社会危机四伏和庆历新政高中历史选修一课文知识点
真正意义在于从历史感悟中得出历史结论，并汲取历史智慧，以便更好的指导我们的现实与未来生活。下面是小偏整理的社会危机四伏和庆历新政高中历史选修一课文知识点，感谢您的每一次阅读。
社会危机四伏和庆历新政高中历史选修一课文知识点
一
社会矛盾的日益激化
(1)北宋中期，阶级矛盾的激化原因：
杯酒释兵权
宋代建国后，不但不抑制兼并，而且纵容功臣、大将们兼并土地。土地买卖与典卖相当普遍，土地集中的趋势加速，农民失去土地的数字在增加，“富者有弥望之田，贫者无立锥之地。有力者无田可种，有田者无力可耕”。
阶级矛盾激化的表现：
993年，王小波在四川发动起义，他宣告：“吾疾贫富不均，今为汝均之。”起义的队伍发展到数万人。
王小波、李顺起义虽然失败了，但是这次起义具有重要的意义。这次起义沉重打击了宋朝政府;第一次提出“均贫富”的口号;真宗咸平三年(1000年)，王均的起义又爆发了。仁宗庆历年间，农民起义和兵变在各地相继爆发，正如欧阳修所说“一年多于一年，一伙强于一伙”。
陈桥兵变
赵匡胤，涿州(今河北涿县)人。后周时任殿前都点检。960年，发动陈桥兵变，黄袍加身。国号“宋”，定都开封，年号建隆，史称宋太祖。
(2)民族矛盾的激化
宋太宗在灭北汉之后，曾经两度出动大军征辽，企图收回幽云十六州，可是都失败了。1040～1042年(康定元年到庆历二年)，西夏皇帝元昊对宋发动多次大规模的军事进攻。
(3)统治阶级内部矛盾
景祐三年(1036年)，范仲淹上百官图讽刺宰相吕夷简任用亲信，又上书讥切时弊，希望宋仁宗不要一味信任吕夷简。为此，范仲淹被吕夷简指责为离间君臣、引用朋党，被罢官。从此朋党问题成了宋朝统治集团斗争的一个重要内容。在范仲淹遭受排斥时，有欧阳修、蔡襄等一批位居政要并以文学知名的人士支持他。当时尽管支持范仲淹的人都被罢官，但不断有人上疏要求复用范仲淹，反对用“朋党”的罪名堵塞言路。
二
积贫积弱局面的形成
北宋加强中央集权的措施，虽然铲除了藩镇割据的基础，但却导致官僚机构的迅速膨胀。到北宋中期，各级官僚达到17000多人。这比实际所需人数多出两倍。庞大的官僚机构中，有时三五个人担任同一项官职，互相推卸责任，不干实事，行政效率很低。
三、
范仲淹与庆历新政(1043—1045)
曾任枢密院枢密使，积极主张对辽、西夏用兵，整顿北宋吏治。失败后与欧阳修等被贬官。
庆历新政(1043年)
1、背景：社会矛盾激化，积贫积弱严重
2、目的：挽救统治
3、措施：触犯大官僚大地主的利益，遭到强烈反;改革文官升迁制;严格恩荫制;改革贡举制和考试内容;慎选地方官;减轻徭役、重视农桑等
中心—整顿吏治
4、结果：夭折
5、影响：王安石变法的前奏
历史的基本方法与技巧
1.提纲挈领、关键入手
《荀子·劝学》中有言：“若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也”，成语“提纲挈领”也做了如下的解释：“纲”，指渔网的总绳;“挈”，指提起;“领”，指衣领。含义是抓住网的总绳，提住衣的领子。我们从中可以悟出一个哲理，那就是我们做任何事情一定要抓住要领，简明扼要，这样才能掌控全局。同学们现在使用的历史教材是我们学好历史的基本素材和必备工具。书前面的“目录”就是全书的纲和领，我们通过仔细研读，认真领会其内涵，就能够从总体上把握人类文明发展的基本线索以及历史内容的学习要点。我们以人教版《世界历史》九年级上册教材古代史学习板块为例，世界古代史讲述的是人类从蒙昧野蛮及彼此分散隔绝的状态逐渐建立种种联系而步入文明并进而走向整体的艰辛而辉煌的历程。对这段历史，教材共划分了三个单元，每个单元都由若干课组成，目录上列得清清楚楚。第一单元“人类文明的开端”和第二单元“亚洲和欧洲的封建社会”分别从时序性的角度介绍了原始、奴隶和封建社会三个历史时期的历史;单元下面的每一课从不同侧面来讲述所处历史时期发展的基本线索和重要内容。如第一单元下设的3课中，分别从早期人类的形成和原始社会时期人们的社会概况，进入奴隶社会时期出现的大河流域文明以及西方的文明概况等角度来体现世界古代历史的发展演变历程和所处时代的典型特征。第三单元从目录上就可以看出，古代世界文明之间的交流与碰撞。将三个单元内容融会贯通起来，就是世界古代历史多元、共容文明的总体概貌。所以，熟悉目录就能帮助我们了解历史发展的总体脉络和历史的学习要点。
历史不仅是指过去的事实本身，更是指人们对过去事实的有意识、有选择的记录。时间、地域、人物、事件等构成了历史的关键要素。我们之所以探究它，真正意义在于从历史感悟中得出历史结论，并汲取历史智慧，以便更好的指导我们的现实与未来生活。所以，从时间、地域、人物、事件和史论等关键点入手去了解历史史实，就能够帮助我们夯实历史基础知识。我们仍然以人教版九年级上册世界古代史版块为例，如第三单元“古代文明的传播与发展”第8课中“世界三大宗教”一目的学习，同学们从三大宗教的时间、出现的地点、创始人、基本的教义主张、传播及对当时与未来社会的影响等方面入手，可以对世界三大宗教有一个基本的了解和概要的认识。在此初步感知的基础上，同学们可以进一步探究宗教产生的根源以及宗教虽然历经上千年的发展历程今天依然被众多信徒信奉并被社会所承认的原因，来深刻体会宗教作为一种文明对人类文明发展的影响和推动，从而形成如下历史结论──对那些体现人类的慈爱以及对人类命运关怀的宗教我们应该尊重。而对那些危害人类的生存与生活、破坏社会正常秩序的邪教，我们应该坚决反对和铲除。这样的历史认识可以帮助我们更好的理解和认识宗教。
2.织网串珠、梳理架构
世界历史就像一张纵横交错的网，它以对当时及后来人类社会产生重大影响的历史事件为丝，以对人类自身和未来发展起关键作用的历史人物为珠，并通过历史事件与历史人物之间千丝万缕的纵横联系，进而形成人类历史发展的总体脉络。如果我们能对其进行合理的归纳梳理，将大量零散的历史信息经过选择织网串珠有效运用，就能形成条理清晰的知识网络，一定会有助于我们建构起相对完整的初中世界历史知识的总体架构，进而提升我们的学习效率。我们以本学期学习的人教版《世界历史》九年级上册世界近代史板块为例：世界近代史是关于资本主义社会制度萌生、确立、发展和演变(从自由资本主义向垄断资本主义的演变)的历史。在新航路开辟、欧美资产阶级革命、两次工业革命和第一次世界大战等近20多个重大历史事件的丝线上，就串有达·芬奇、哥伦布、瓦特、马克思、林肯和达尔文等约30多颗交相辉映的明珠。而这些重大的历史事件和重要的历史人物涉及政治、军事、思想文化、科技、艺术等各个领域。
3.易思善疑、观察联系
古人云：“学起于思，思源于疑”。古希腊著名科学家亚里士多德也认为：“思维是从疑问和惊奇开始的”。勤于思考，勇于质疑、善于质疑是一种良好的思维品质。而疑是思维的开端，更是创造的基础。因此，同学们在历史学习中，只要真正的有所思、有所疑，就会不断生成新问题，不断产生学习的动力。比如学习“新航路的开辟”一目时，我们可以思考下列问题来活跃自己的历史思维：新航路指的是什么?是由什么人在什么时间开辟出来的?哪些条件使新航路的开辟成为可能?新航路的开辟有什么重大的影响?通过这些问题的思考便会对新航路的开辟史实有一个概要的了解。
历史教材中历史信息的承载方式主要有文字、图表等。文字通过阅读可以让我们“思接千载”，而图表这种形象化的文字却能让我们“视通万里”。图表是文字的补充和拓展，它和文字一样都是历史教材的有机组成部分，也是历史学科的特色之一。图表虽是无言之文，但我们观察其细微之处和整体面貌，就可以获得有价值的连文字都无法表述得到的知识信息。如我们在学习“日本明治维新”一目时，书中有这样一幅图片《明治初期的小学课堂》，同学们可在下列方面进行观察──时间、地点、人物、服饰打扮、主题等，这样可从中获得如下历史信息：此幅图画再现了日本明治维新时期对教育的重视和改革的情境——建立了新式学校，有统一的学制，老师服饰打扮西化，体现当时政府提倡学习西方的文明生活方式，这些信息充分说明当时的日本非常重视教育的发展;历史事件之间都有着相互制约、相互联系和承前启后的关系。因此，寻找历史事物之间的纵横联系，把两个或多个相近的历史事件放在特定条件下加以联系比较，在今后历史学科的学习中非常重要。
4.神入历史、理解巧记
所谓“神入”，是指人们对客观事物的感知，已深入其中，达到物我交融的境地。把这种方法借用到我们的历史学习之中，可以使我们置身于特定的历史情境中，就像演员进入角色一样，去体验历史人物当时的心境，进而更深入的去感悟、理解和认知历史。例如：如果我是发明大王爱迪生，在当时的历史条件下，我为什么要发明电灯?我经历了无数次的失败之后，我是怎样成功的?我除了给人类带来光明之外，我还能给世人带来什么?我为什么在别人说我是天才时要感慨地说“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水?”等等。同学们在穿过“时空隧道”神入历史情境的体验中，可以更好的体味爱迪生的创新求索精神以及给人类带来光明时的幸福与快乐。并获得学习情趣，提升我们的人文素养。
历史本身就是一种人类的记忆。所以，历史学习的过程也应该是一个由感知到积累并理解历史的过程。记忆历史是我们学好历史的前提条件。可我发现大多数同学们对记忆历史知识往往比较头疼，大多在死记硬背中浪费了宝贵的时间和精力。因此，老师认为，学会和掌握一些历史记忆的方法和技巧是很必要的，它可以让我们在灵活巧记中轻松达到学习的目标，取得事半功倍的学习效果，并体会到学习的快乐。
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