阿房宫赋的知识点

阿房宫赋的知识点(最新)

学习一篇文言文《阿房宫赋》，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。下面小编为大家带来阿房宫赋的知识点，希望对您有所帮助!

阿房宫赋的知识点

一、通假字

1.缦立远视(缦，同“慢”，长久地)

二、古今异义

1.各抱地势，钩心斗角(古义：宫室结构的参差错落，精巧工致。 今义：比喻各用心机，明争暗斗。)

2.楚人一炬，可怜焦土(古义：可惜。 今义：值得怜悯、同情。)

三、词类活用

(一)名词作状语

1.骊山北构而西折(骊山、北、西，从骊山、向北、向西)

2.廊腰缦回(廊、腰，像人的腰部一样，像绸子一样)

3.蜂房水涡(蜂房、水涡，像蜂房，像水涡)

4.辇来于秦(辇，乘着辇车)

5.朝歌夜弦(朝、夜，在早上、在夜晚)

6.独夫之心，日益骄固(日，一天天地、一天比一天)

7.谁得而族灭也(族，整个族地、把整个族)

(二)名词作动词

1.长桥卧波，未云何龙?(云、龙，出现云、出现龙)

2.复道行空，不霁何虹?(虹，出现彩虹)

3.辞楼下殿(下，走下)

4.朝歌夜弦(歌、弦，唱歌、弹琴)

5.楚人一炬，可怜焦土(炬，放火)

6.族秦者秦也(族，灭族)

(三)数词作动词

1.六王毕，四海一(一，统一)

(四)动词作名词

1.燕赵之收藏，韩魏之经营，(收藏、经营，皆译为金玉珍宝)

(五)形容词作名词

1.齐楚之精英(精英，金玉珍宝)

(六)使动用法

1.奈何取之尽锱铢(尽，使……尽)

(七)意动用法

1.鼎铛玉石，金块珠砾(铛、石、块、砾，意动用法，把……看作铁锅，把……看作石头， 把……看作土块，把……看作沙砾)

2.后人哀之而不鉴之(鉴，以……为鉴)

四、特殊句式

(一)判断句

1.明星荧荧，开妆镜也。

2.绿云扰扰，梳晓鬟也。

3.渭流涨腻，弃脂水也。

4.烟斜雾横，焚椒兰也。

5.雷霆乍惊，宫车过也。

6.一人之心，千万人之心也。

7.灭六国者六国也，非秦也。

8.族秦者秦也，非天下也。

(二)被动句

1.戍卒叫，函谷举(举，被攻占，意念上的被动)

(三)省略句

1.长桥卧(于)波，未云何龙

2.复道行(于)空，不霁何虹

3.几世几年，剽掠(于)其人

(四)宾语前置

1.秦人不暇自哀(“自哀”即“哀自”，哀叹自己)

(五)定语后置

1.有不见者，三十六年 2.钉头磷磷3.瓦缝参差 4.管弦呕哑

(六)状语后置

1.负栋之柱，多于南亩之农夫

2.架梁之椽，多于机上之工女

3.钉头磷磷，多于在庾之粟粒

4.瓦缝参差，多于周身之帛缕

5.直栏横槛，多于九土之城郭

6.管弦呕哑，多于市人之言语

五、固定结构

1.奈何取之尽锱铢(奈何：为什么、怎么)

2.奈……何：(对……怎么办?)

六、互文现象

1.辞楼下殿：辞别(六国的)楼阁宫殿。

2.朝歌夜弦：从早到晚唱歌弹琴。

3.烟斜雾横：烟雾弥漫缭绕。

4.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英：燕赵韩魏齐楚收藏的金玉珍宝。

【文学文化常识】

1、关于赋：介于诗歌和散文之间的一种文体。刘勰《文心雕龙·诠赋》：“赋者，铺也，铺采摛文，体物写志也。”也就是要运用铺陈夸饰的手法来直陈其事，用新奇美丽的辞藻来描摹事物(体物)，抒写情志。特点：借景抒情，铺叙风物，极尽铺陈夸张之能事，托物言志，卒章显志，以寄讽喻之意。发展主要可分四个阶段：汉赋——骈赋——律赋——文赋。 汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡。

2、杜牧，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”。

【原文】

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。(不知其 一作：不知乎;西东 一作：东西)

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。(有不见者 一作：有不得见者)

嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!

呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

【翻译】

六国灭亡，四海统一;蜀地的山变得光秃秃了，阿房宫建造出来了。它从渭南到咸阳覆盖了三百多里地，宫殿高耸，遮天蔽日。它从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进了宫墙。五步一座楼，十步一个阁，走廊长而曲折，突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争雄斗势。楼阁盘结交错，曲折回旋，如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。长桥横卧水波上，天空没有起云，何处飞来了苍龙?复道飞跨天空中，不是雨后刚晴，怎么出现了彩虹?房屋忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天之中，一宫之内，气候却不相同。

六国的妃嫔侍妾、王子皇孙，离开自己的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早晚唱歌奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，那是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻，那是她们泼掉的脂粉水;烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，那是宫女们燃起了椒兰在熏香;雷霆突然震响，这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。她们每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。

燕赵、韩魏国家收藏的金玉珍宝，齐国楚国挑选的珍宝，是诸侯世世代代，从他们的子民那里掠夺来的，堆叠得像山一样。一旦国破家亡，这些再也不能占有了，都运送到阿房宫里来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处都是，秦人看见这些，也并不觉得可惜。

唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子，比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆，比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，嘴上不敢说，心里却敢愤怒。可是失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。结果戍边的陈胜、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。

唉!灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。消灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢?秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤;如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。

【思想感情】

作者写《阿房宫赋》，是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，讽谕朝政。但为什么写阿房宫被焚，却说“楚人一炬，可怜焦土”，这里作者流露了怎样的思想感情?

分析：现代文中的“可怜”是“值得怜悯”的意思，但在文言中除解释“值得怜悯”外，还有可爱、可惜的意思。这里的“可怜”解释为“可惜”。作者用这二字，使无穷感慨充溢字里行间。一度威震四海的秦王朝在农民起义的冲击下土崩瓦解，迅速灭亡;覆压三百余里的阿房宫，也在一场烈火之中化为灰烬。秦朝速亡的史实说明，不能爱民，难图久安。但是，当时的唐朝统治者无视历史教训，沉湎声色，又大起宫室，身居积薪之上，仍以为安。历史兴亡，激荡胸中;目睹现实，感慨万端。神奇瑰丽之阿房宫付之一炬令人可惜，显赫一时的秦王朝毁于一旦令人可叹，前事不忘，后事之师，不意今人又在步秦人之后尘，唐王朝的命运不也令人可忧吗?“楚人一炬，可怜焦土”，作者的不安与忧愤溢于言表。辞赋不同于论文，许多地方并不直说，读时需细加玩味，方能体会作者的用心。