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高一作文低调议论文

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高一作文低调议论文范文

议论文的三要素包括论点、论据和论证,写简单的议论文需要努力做到有理有据,才会拿到高分作文。下面是小编给大家带来的高一作文低调议论文,欢迎大家阅读参考!

高一作文低调议论文1

“有境界者自成高格。”王国维如是说。诚然,唯有大境界,方有生命的“高格”。这大境界,一定体现为勇于舍弃生命中的各种赘余,割除傲然于世的种种虚妄,以不炫耀、不突出、不自大的品质,过一种低调却无限精彩的生活。

在这个众生喧哗的时代,信仰生活失落,情感生活缩水,文化生活粗鄙。名利、地位成了人们碌碌奔竟、孜孜营求的东西,成了衡量一个人的标准。殊不知,唯有守住低调,方能铸就高格。

低调,是一种为人原则。“争而不斗,和谐自然。”正如季羡林在他的《泰山颂》中写的那样,他的为人也如泰山般低调而崇高。当“熙熙皆为名来,攘攘皆为利往”的世人为了一纸文凭、一个称号争得头破血流时,季老自请辞去了“大师、“泰斗、国宝”这三项“桂冠”。他舍弃的是虚荣,保留的是文学的纯真与人格的高尚。

低调,是一种行事智慧。“我和谁都不争,和谁我都不屑。”这句杨绛钟爱的英国诗人兰德的诗,恰恰是先生自己的写照。新著出版,出版社有意请她召开作品研讨会,杨绛却坦陈:“我只管把稿子交出去,读过我书的人都可以提意见,怎么卖书不是我的事情。”杨绛的文字韵致淡雅,拥有不枝不蔓的冷静,比那些声泪俱下的控诉更具张力,更发人深省。她的作品,她的人,正是凭着这种低调的智慧达到“文学大家、翻译巨匠”的高境界。

低调,是一种处世态度。“坐深云自淡,行尽月犹清。”这句话是对《曲终集》的概括,更是对孙犁的描摹。他不是个大红大紫的作家,但谁都说他是个真正的作家。被毛泽东称赞为“有风格”,孙犁从未向人言说,只是独守芸斋,寂寞耕堂,以笔为犁,用作品说话。布衣孙犁,荷般高洁,低调的态度背后隐藏着“人生云水过,平常自然心”的高境界。

林徽因说:“真正的平静不是远离车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”毋庸置疑,真正的低调也不是不食人间烟火,而是默默追寻心中的崇高理想。“俯首甘为孺子牛”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这样的生命诉求,才真正称得上守住了低调,铸就了高格。

低调不是位高权重者的专用名词。每一个生命都应立足于平凡的生活,追求不平凡的生命价值。若我们能不忘初心,便能守住低调;创造价值,也就能铸就高格。

高一作文低调议论文2

处处高调行事却不懂自持的人,极难成为真正地出类拔萃者。最高的低调是能最高,名声却从未显扬。

低调,是高境界的柔道。“如鱼饮水,冷暖自知,我们不是活给别人看的,是活给自己的,拿别人的赞美和铭记,去寄托自己的存在感未免太可悲。”超级演说家刘媛媛的这一番话敲响了每一个人的心。林璎充满才华,但在面对媒体时他不愿过多上镜,当有人走近她索取邮件地址时,她警惕地向后挪开身子拒绝来者要求。她的低调,她的不肤浅,不浮躁,她的朴实无华都使林璎洋溢着一种宁静,优雅的美。正如上品的瓷器,收敛,温厚,宁静,含蓄。

低调,是精彩人生的途径。富兰克林曾说: “愚人之心在口中,智者之口在心中。”莫言获诺奖之后,他的出生地的政府多次提出要修缮其旧居却被他和家人婉拒。只因为低调是莫言的一贯作风。令人敬佩、崇敬的是在他获奖当晚,在极其兴奋的状态下却依然冷静表示?尽快从热闹喧嚣中解脱出来,该干什么干什么?在他荣获矛盾文学奖,经历又一巅峰是却说:要赶快晚景这个奖项,否则将会在沾沾自喜中迷失自己。莫言的持之以恒的低调谦逊使他拥有了更高的人生。

低调,是生命价值的体现,“我与谁都不争,和谁争我都不屑。”杨绛的话既说出她淡然的心境有体现她的傲骨与尊严。这种低调也体现在一个成功有为的年轻人?李彦宏身上,不同于杨绛先生、季羡林先生的淡然。他的内敛克制在这个喧嚣的时代更加得出众。李彦宏对于大部分人们不过是三个陌生的汉字,但他就是中国互联网?三巨头?之一的百度总裁。李彦宏带领百度登陆纳斯达克,杀渡日本......他带着不被外界干扰的方向感走向了辉煌,走到了今天。但这样一个成功认识在面对鲜花和掌声时,不为所知;面对媒体的采访要求和各种论坛议会的邀请,谨慎地婉拒。他的经验,他的成就,他的低调令人折服。芸芸众生中一个普通的他依然活出最好的自己,拥有最完美的人生。

耕堂荷韵布衣人孙犁、特立独行的布鞋院士李小文、福布斯排行榜首富丁磊......这些拥有更高人生的人都是低调的。让我们把自己当做泥土就没有珍珠被埋没的痛苦。我愿谦逊地做一片绿叶和绿荫。低调亦是最高......

高一作文低调议论文3

让自己的凸的部分低下去,才算是低调的高境界。而低调的高境界便是平凡中的不平凡。

低调是平凡中的理性思考。瑞典文学院常任秘书皮特曾说 :“莫言已独特的方式和独特的见解透视了一个独特的世界。”而莫言正以这些方式与见解让自己的一生低调。获得诺奖的当晚,他在惊喜、感谢之余,也很惶恐,表示要尽快从热闹喧嚣中解脱,该干什么干什么,否则会在沾沾自喜中迷失自己。

而低调更是杨绛先生平凡中的与众不同。有一年她的新著出版,出版社有意请她 “出山”,召开作品研讨会。而杨绛坦陈“我把稿子交出去了,剩下怎么买书的事情,就不是我该管了。”杨绛的态度坚硬,面对名利与众不同,毫不在乎。她的一生低调令人折服。但反观当下,多少人为了眼前的名与利不惜一切,而得到之后便高调的炫耀,令人心生愤懑。

稻盛和夫说过: “人生不是一场物质的盛宴,而是一次灵魂的修炼,是它在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。”而低调也是这次灵魂修炼中必不可少的高尚之一。低调更是平凡中的简单朴素。他衣着平常,经常穿一身系的发白的卡其布中山装,圆口布鞋,出门时提着一个五十年代生产的人造革旧书包。他走在人群中,绝不会引起任何人的注意。他像一个工友,说话平常,总是面带笑容。并且他的家谁都可以推门而入,同他说话,如沐春风。他便是低调的书坛北派泰斗?季羡林先生。简单的书包,不俗的着装,低调的度过自己的一生。

这让我不得不想到原始李小文因一张照片而走红。照片里,蓄着胡须的李小文穿着黑色外套,没穿袜子的脚上蹬着一双布鞋,不经意地翘着二郎腿。殊不知,这人竟是摇杆领域中最顶尖的两三位科学家之一。他的低调更加体现了平凡中的简单朴素,与季羡林先生的着装可以相媲美。

这些名人的事例无不在说明低调是平凡中的不平凡,以平凡的低调活出不平凡的人生。高调的炫耀仅仅是你在物质上得到的满足,而低调的生活更得到了精神上的满足。

高一作文低调议论文4

泰戈尔说过:“果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧,叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。”一代文豪在那么多精彩面前,偏偏选择了低调。他用最谦逊、朴实的天平来衡量自己伟大的一生,谁又能说他的人生不是精彩的呢?

在当今这个物欲横流、急功近利的时代,有多少人只追求闪光灯下精美笑靥的“精彩”?有多少人只向往拥有象征权利的金钱的“精彩”?又有多少人只关注娱乐世界浮华而不实的“精彩”?中国女科学家屠呦呦获得首个诺贝尔医学奖,却被“黄晓明2亿婚礼”抢去了头条,让我们不禁反思:“头条”的意义何在?低调就不是一种伟大的精彩吗?

答案是:不。

低调,是精彩成功之境界。“我与谁都不争,和谁争我都不屑。”这是百岁老人杨绛最喜欢的英国诗人兰德的诗句。正是这一句话贯穿了她波澜起伏的一生,荣辱不惊,淡然从容,在每一次看似毁灭性的的打击后却都奇迹般的“涅火重生”。杨绛的成就为我们所叹慨,而她的淡雅境界更为我们所敬佩。然而就是这样一个大家,耐心拒绝每个登门拜访记者的采访,每次出新作也从不参加作品研讨会,她的成就因低调而更具内涵,意蕴悠长。细数古往今来的伟人,无论是“站在巨人肩膀上”的牛顿,还是把奖章给女儿当玩具的居里夫人,抑或是“只会讲故事”的诺贝尔文学奖得主的莫言,他们都在低调中默默耕耘,为人类做出不可磨灭的贡献,活出“高调”的人生,这种低调的精彩难道不更值得我们赞颂吗?

低调,是精彩成功之基石。最近一张照片爆红网络。照片中是一个身穿白衫黑裤,背着上世纪50年代的磨得发旧的包,赤裸的脚踝下仅包裹着一双布鞋的老人。而就是这个看起来豪不显眼,甚至于有些老土的老人,却是中国科学院院士,北京师范大学地理学与遥感科学学院名誉院长,在国内外遥感界享有盛誉。他的低调绝不是刻意而为之,而是长期潜心投入科研事业的精神体现,换而言之,正因他低调而忘却物质名利的品质,使他能一步一步奠定基石,踏实而稳妥的走向成功之路。真正树立功绩的科学家和文学家,哪一个不是低调做人,专注于事业,从而最终获得精彩成功?我们应当学习这种难能可贵的品质,抛却世俗名利的诱惑,淡然迎接付出而收获的成功,以最低的姿态虔诚地面对人生理想,并不断努力,我们就能收获精彩人生。

低调的本质是踏实和谦逊,它绝不是碌碌无为者甘于平凡的借口。如果你都不曾为理想而奋斗,不曾收获因汗水和浓郁的成功,就没有资格谈论低调。我们这个社会真正需要的,是低调、踏实肯干而又谦逊的人。

低调,不是位高权重者的专有名词。我们虽然都只是再普通不过的人,但我们要在平凡的人生中创造不平凡的奇迹,如是,我们便拥有了低调而精彩的人生。

高一作文低调议论文5

低调,如去掉了一点一撇变成“全的“金”,如低下了突出的部分变成“凹”的“凸”,又如去掉自己的大而变成“亏”的“夸”。它们虽丢掉了自己傲然于世的部分,却到达了最高的境界——低调。

人生只有活得低调,才能活出精彩。

“这是一个众声喧哗的时代”,巴赫金早早睿智冷静地掷出了这句后来被引用无数次的名言。在这个喧哗的时代,唯有低调能让你远离喧嚣,使灵魂升华。恰如走在人生边上的百岁老人杨绛,隐于世嚣之外,陶陶然潜心致学,甘于生活在丈夫钱钟书的光环之下。“我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”然而这滴清水却能散发出芬芳。杨绛先生在低调中稳步前行,其文字平淡从容而又意无穷,有一种卓越的人生追求,这便是在低调中沉淀出的精髓。在这个被狄更斯称为最好和最坏的时代里,学会杨绛的低调,便会使灵魂进步。

低调也是一面镜子,让你发现自己的不足,成就成功。“鸟翼上如果坠上了黄金,鸟就不能飞翔了。”泰戈尔如是说。人也是如此,无视身边所谓的光环,认识自己,才能稳中求进。中国互联网巨头百度的总裁李彦宏很完美地诠释了这一点。面对鲜花和掌声,他并不为之所动,而是以一名理科生的理想逻辑来解析释疑,在低调中明确发展方向,填补不足,在打入日本市场后给业界增添了无限遐想;而叱咤一时的阿里巴巴创办者马云也是以低调的姿态无数次走过看起来足以打垮阿里巴巴的逆境,最终赢得了这场互联网的竞争。“认识你自己”,这句镌刻在古希腊宗教中心戴尔菲阿波罗神庙上的箴言无不道理。只有在低调中认清自己,方能在前进道路上愈走愈远。

但低调不是逃避,是升华。且看古人,陶渊明在政治上浅尝辄止,便不再染政,隐居南山。这种不与世俗同流合污诚然是好的, 却不尽人意;反观当下,莫言获诺贝尔文学奖后虽返还乡下,却仍在创作中陶冶情操。这种低调,不同于与世隔绝的悠然,而是融豪情于自然。

稻和盛夫说过:“人生不是一场物质的盛宴,而是一次灵魂的修炼。”时间在马不停蹄地向终点飞奔,我们要为死亡准备一个值得一活的人生。如鱼饮水,冷暖自知。我们不是活给别人看的,我们是活给自己的。拿别人的赞美和铭记去衬托自己的一点点存在感,未免太可悲。唯有低调才能修炼你的灵魂,使你放下外表的浮华去亲近真实的自己。

我们活得低调,生活才给我们以精彩!


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