儒家文化高考学生作文800字

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儒家学说经历代统治者的推崇,以及孔子后学的传承和发展,使其对中国文化的发展起了决定性的作用,在中国文化的深层观念中,无不打着儒家思想的烙印。下面是小编为大家整理的关于儒家文化高考学生作文800字,希望对您有所帮助!

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儒家文化是一种高深莫测的思想文化,是现今扔在推崇的文化之一。古代文人,孔子一手创办了儒家文化,随着时间的推移流传至今,影响深远。儒家文化中写道“约之以礼”“以德服人”等名句,有人曾问道:“这样做的话,会不会连公交都挤不上去?但我觉得,不会。

儒家文化是我们所推崇的,俗话说“用之于民,亲之于民。”儒家文化里的一些道理与现在我国的社会主义核心价值观又所联系,它规范我们的行为处事,一言一行,值得我们去借鉴。

在生活中,有人对儒家文化存在着疑问,如果遵守儒家文化里的规则,那么会不会连公交车都挤不上呢?但我认为不会。还记得儒家文化中“约之以礼”,把自己约束在礼仪之中。礼让是我们的传统美德,是一种文化教养,是一个人素质的体现,也是国家所推崇的文化之一,我们应该去执行,在社会中传递。公交车上亦是如此,做到让儿童,老人,孕妇和有需要的人坐。发出善心,助人为乐,伸出援手,让有需要的人感到社会之爱,感到社会所散发的温暖,以爱来温暖人心。俗话说“我为人人,人人为我”如果人人做到这样,那么我相信社会将会更加美丽,更加和谐。

社会中也发生过“约之以礼”的事件。在某报纸中,一幅图片展现在我眼前,图片中是两辆车互不相让,弄得道路堵塞,图二是一辆车先让别的车过,自己再过,道路顺畅。这两张图给我们的启示是:当我们与他人互不相让时,那么结果便会是两败俱伤,既伤了别人,又伤了自己;但如果两个人中有一个人退让,先礼让另一个人,自己再做要做的事,这样一来,两人的目的也就达到了,形成和谐的画面。有人曾说过“退一步,海阔天空”。如果社会中的每个人都这么做,那么这个社会是如此安宁和谐啊!

所以说,我支持儒家文化。儒家文化带给我们的不仅是文化,更是一个人品德与素质教养的体现!儒家文化虽然高深,但也平易近人。让我们一起学习儒家文化,把文化弘扬出去,同时在社会中形成“人人为我,我为人人”的局面,传递正能量,让爱温暖人心,让“礼”与我们共存!

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春秋战国时期,正是诸子百家争鸣的时期,秦国利用法家的思想,一跃成为秦朝,因为实行了商鞅变法。但是真正给我们中华文明创造了光辉篇章的是儒家代表——孔子。

三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩,这是孔子对自己七十三年人生的概括,孔子字仲尼,鲁国曲阜人,我国古代教育家,思想家。

孔子为什么能够这么伟大呢?以至于许多学者认为孔子是缺点最少的人呢?儒家思想就像是一部永恒的经典,很完美,但是一般人根本做不到,这也是孔子周游列国失败的根本原因,但是孔子做到了,儒家思想里面的周礼拘束的非常多,又非常讲究,这规范那不规范等等等等,但是孔子却在一件又一件的小事上都做得十分周到。这需要多大的本领啊!孔子既然是教育家,教育方面也做出了与大贡献,因材施教开创了我国历史上教育的先河,这是孔子提出来了,他收了三千弟子,七十二贤,七十二贤中有三个最有本事的:子路,颜回,子贡。孔子的一生可以说是自己炼出来的,否则他不可能有那么大的能耐。孔子的主要思想是“仁爱”,墨子是“兼爱”,仁爱是分等级的爱,兼爱是不分等级的爱,但兼爱比仁爱更难做到,因为当时的奴隶社会富贵贫贱分得相当明显,富贵的人就看不起贫贱的人,怎么可能去不分等级的爱呢?孔子提倡有为,道家提倡无为,道家的思想是适合于隐士一类人的,提倡顺其自然,自己过自己的生活,无为而治,不要兴风作浪。许多人想不通,男子汉大丈夫生来就是要纵横天下,怎么能蜗在一旁呢?这样的人不是隐士,自然接受不了道家的无为而治。虽说学说不同,但孔子人说老子是人中之龙,这是孔子豁达的表现之一。法家提倡以法治国,儒家思想提倡以仁治国。在现代社会,我们国家实行的是儒家法家的思想结合,既走依法治国的路,也走以仁治国的路。只施仁,给人们太大的自由,只施法,给人们带来太大的压力,只有仁和法结合才能适合于现代人民的需要。

西汉武帝时期,汉武帝听从了董仲舒的建议,罢黜百家,独尊儒术。从此儒学成为封建社会最主要的学说。

提起中华文明,无一人想不到儒家思想,无一人想不到孔子。他在历史上,在教育方面,思想方面,文化方面(《春秋》)都有过卓越的贡献和巨大的成就。正是因为孔子,我国才有五千年灿烂文明;正是因为孔子,我国中华民族才会延续至今;也正是因为孔子,我们中华文化才得以辉煌至今,影响至今,成就至今。

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纵览上下五千年的中华文化,发现是文化带给我们未来,犹如河水滋润大地,花草见证奇迹;是智慧带给我们新生,犹如春风拂过大地,带给万物生机;是儒学引领我们成长,犹如阳光普照大地,令人心旷神怡。儒学,文化灵魂的信仰。

儒学,曾是一个带给人类精神文明的代言词。

当“孔孟之道”、“四书五经”、“仁义礼智”这些字符从远古跳跃到今天,却渐渐黯淡无光,被人遗忘。再也没有那么多的儒生留在这个世界上,儒学似乎被遗弃了。对于儒学的信仰少了,对于娱乐的信徒多了。灵魂少了,这个世界就要完结了。儒学,文化灵魂的真正信仰。

想谈儒学,我们就要了解他的前世今生。

春秋战国时期,社会经济、政治、文化都发生了剧烈变化,当时出现了百花齐放、百家争鸣的局面,一批杰出的思想家相继涌出。孔子,出生于诸侯纷争、社会动荡的春秋时期,面对乱世,他提出:“仁”和“礼”的学说。随着四书五经的形成,孟子、荀子的相继完善,最终形成了儒家学说。至秦朝,“焚书坑儒”带来了儒学的黑暗时代。随着时间的推移,儒学于汉武帝时代迎来了光明,逐渐被统治者确立为正统思想。董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”则更是为儒学注入了新的活力。儒学地位上升的同时,汉王朝开始重视思想、文化、和教育的发展,这对民族的历史、文化的进步具有积极意义。随后的太学建立、科举制的实行,都为儒学注入新活力。儒学,可谓是文化灵魂的珍贵信仰。

儒学,是中华传统文化的精髓,不容他人践踏。

近代,紧闭的大门被大炮轰开,无数邪恶的生物涌入中国领土,烧杀抢掠,大肆破坏。渐渐的,儒学被忘记了。随着那所谓代表“民主”“科学”的马克思列宁主义进入中国,儒学被统治者扔下了悬崖。接着,人们远离了儒学,进入了一个全新的时代。这个时代,科技成了世界的主宰,环境遭到大范围破坏,人类渐渐忘记了“仁”“礼”之说,而一味盲目地追求经济利益。儒学啊!一代又一代人文化灵魂的信仰,就这样消失了么?不,决不能这样。

尽管儒学的部分内容与我们这个时代不太合拍,但是我们可以为儒学注入新的活力,如用心去发掘儒学的新时代内涵,儒学的当代意义。

儒学,文化灵魂的信仰。

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孔子,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。说到儒家学派,大家一定各有所畅言,因为儒家思想对我们中国的影响太大了。我们中华民族2000年文化都和儒家思想离不开关系。我们是儒家思想的后代,我们在儒家思想中成长着。对父母的“孝”,对亲人的“礼”,对老师的“尊”,对朋友的“善”,这些都是儒家思想,所谓的中华5000年文化思想,其实就是儒家思想,正是因为有了儒家思想,所以我们中国人才足以称作中国人——儒家,让我们变成了一个个有骨气的中国人。那么除了这一些儒家学派,还带给了我们什么呢?

大家都知道,我国上下5000年历史里有很多的儒家经典,里面有很多经典名句,一句“以天下兴亡为己任,置个人生死之外”让我们懂得了精忠报国,“士不可不弘毅,任重而道远”让我们明白了每一个应该心存大志且必须要志在鸿鹄,一句“百善孝为先”却是挽救了多少人,让多少人懂得了孝顺二字!多少成功人士只因为一句“不以成败论英雄,而以精神论英雄”走向了成功的大道。

除此之外,儒家思想在治国方面也很有一套。在儒家思想之中提出:“民为贵,社稷次之,君为轻。”这一句话,反对君主专政,反对皇权高于一切,试看,明清两朝难道不是因为皇权高于一切皇帝胡作非为,朝廷腐败,宦官弄权,才导致国力衰弱的吗?如家对我们的影响太大了。

在修身方面儒家思想对我们的影响也特别大。以前我认为,对就是对,错就是错,想1+1等于2,你不可能说1-1等于2,但是,读了孔子的故事(孔子的弟子上街买菜的时候,和一个农夫因为七七得多少而争吵起来,孔子的弟子一气之下说要不我们打个赌,农夫答应了。并且说如果他输了,他就把自己脑袋割下来,如果孔子的弟子输了,那么孔子的弟子就把自己的帽子给他。这时候孔子刚好赶来,听闻此事之后,就说七七四十八,徒儿,还不赶紧把你的帽子给他!事后孔子的弟子问孔子,孔子听了哈哈大笑说:“如果你输了,丢掉的只是一个帽子,他输了丢掉的可是人命啊!)这个故事我一开始读的时候也对孔子的做法大为不解,明明七七四十九嘛,读到最后我才明白,在生命面前什么都是不重要的,就算是一个真理也应该为了一个生命而有所收敛。

儒家思想博大精深,我们要读儒家经典,领悟儒家思想。

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我们伟大的祖国是一个历经沧桑,创造了灿烂文化的世界文明古国。在中华文化的创造者中,其文学家就是一个十分宠大的群体,他们留下了万千作品,是存录历史文化的生动载体,因此中国文学史成了中国文化史中内容最丰富,形态最多样的一个门类。在这其中中国古代文学独占鳌头,独具风骚!

中国古代文学是中国传统文化中最具活力的部分。在作为传统文化主要载体的古代典籍中,文学作品的比重最大,因而它成了中国文化基本精神,主要而深刻地体现了中国古代文学。全面独到地揭示了中华民族特有的文化心理结构,自然也成了领略中国文化的最佳窗口。

古代文学的作品留给我们后人的是无限的宝贵物质精神财富,而儒家经典作为构成中华文明的重要一部分,在世界范围内都产生了深远的影响。“儒”字是一个单人旁,旁边一个“需”字,冯友兰先生说,儒,就是人所需要的与需要的人。儒家思想就是讲究人与自然的和谐,人与心的和谐,这就是人们所需要的。

孔子创立儒家学派后,才在继承古代思想文化的基础上建立人们所需要的儒家思想。儒家与诸子百家不同的就是,诸子百家都只是思想家,而儒家既是思想家又是精通历代文化的学者,所以儒经也是历代圣王集体智慧的结晶。《论语》是儒学经典著作之一,它记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张,论理思想道德观念及教育原则等,论语的语言简洁精练含义深刻其中有许多言论至今仍被世人视为至理。作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅,含蓄隽永的语言记叙了孔子的言论。

论语中有“己所不欲勿施于人”,这是最早儒家提倡的待人接物的处世之道。而在今天,在建设和谐社会的大前提下,人与人之间只要多一些宽容,多一些体谅,将心比心,这样的话是可以实现的。曾子曰“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”在为人处事方面,我们应向曾子学习,讲忠信,与人诚信交往。子曰“温故而知新,可以为师矣”。在学习方面我们也应当温习已之事,并且由其中获得新的领悟,一方面要温习典章故事,另一方面又李努力撷取新知识。

子曰“学而不思则罔,思面不学则殆”我们在学习时,只读书不思考就是迷惑而无何适从,只是思考而不读书,这是有害的。儒学自孔子起就自觉继承着夏、商、周三代的文化,从历史上看它曾是中华民族发育,成长的根它将源远流长。中华文化也将以它而源远流长。


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