尊严优秀作文高考800字

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一个人,他可以没有钱,可以没有权,也可以没有才华,但他一定不能丢失了自己的尊严。下面一起来看看小编为大家整理的尊严作文高考800字,欢迎阅读,仅供参考。

尊严优秀作文高考800字

尊严作文高考800字1

普列姆昌德曾说过“对人来说,最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中,想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着,才是真正的活。

有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答,坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移,坚持自己的信念,他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提

其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇,他亲切地请女工先过,得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意,哈里斯总统马上向他还礼,旁边的人们大为不解,总统说:“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过:“对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己,懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。

最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了,何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔,就想挖苦周总理,没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访,而楚国国王侮辱晏子,晏子用自己的智慧来挫败楚王,得以维护自己国家的尊严,而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹!“都说国很大其实一个家,一心装满国一手撑起家,是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词,恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严,自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。

“虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的,若是尊严被践踏还不知反抗,那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平,它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。

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雨果笔下的钟楼怪人曾说过:“我要有尊严的活着,而不是作为一个只会敲钟的怪物!”

有尊严的活着,这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界,可以没有地位、没有金钱,可以失去欢笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊严。

失去尊严,屈原怀石投江,项羽自刎,失去尊严,宁死不苟活于世做具行尸走肉!

英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生,因为他们心中有个最基本的标准,有个声音在呼号:“要有尊严的活着!”

活着,并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹,鲁迅说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严,不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命,韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的,但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石,而不是“失去了尊严”,咬紧牙关重新站起来,仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。

有尊严的活着,能让你坦然面对真实的自己,尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严,他们相互缠绕,唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出,生命便也失去了存在的意义了。

毛姆曾说:“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切,包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小,关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要,更何况我们一个个的个体?

有尊严,是我们活着的最基本标准,是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人,无论你是否贫穷,是否困苦,是否碌碌无为,但一定要有尊严,尊严无关乎地位财富相貌家世,它不被世俗的标准来衡量,你自觉地维护你的尊严时,你的生命便也会发出夺目的光彩。

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俗话说“士可杀而不可辱”,这也就是说宁愿丢掉性命,也“不可自暴自弃自屈”,我们要活的有尊严。丢失了尊严,丢失了自尊,也就是丢掉了做人的根本,没有尊严就等于没有

了骨气。

美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历:有一次他走在大街上,一位乞丐向他讨钱,然而他套遍了所有的口袋,竟没有找到一分钱,于是他无可奈何的开口说:“兄弟,对不起,实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候,那位乞丐说:“先生,您叫我‘兄弟’,您让我和您站在了一条线上,这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”

这位美国作家在无意中给了乞丐尊严,让乞丐也有了做人的尊严,让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。

是啊,有时候你尊重了别人你才获得了尊严。

古往今来,有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的周树人,“仰不愧于天,俯不怍于人”的孟轲,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严,有价值,有意义。

在当今时代下的青少年,他们关注国家的大事,关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件,有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国活动。在此中,青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态,将他们的爱国主义高高挂起,既表达了对祖国母亲的热爱,同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严,更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操,具有高骨气,我坚信,当代的青年将是建设中国的的工程师,会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上,我们的中国将会更美好,会更昌盛,华夏子孙们将会具有更高节操。

少年们,奋斗去吧,为了我们美丽的祖国,去展开翅膀,翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会,打造特色中国。

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一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。

曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说:“臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道:“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。

再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想:被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。

也许有人会问:一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?

其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,知识,相貌等。处于弱势状态时,常常会产生自卑的`心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。

因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。

所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。

但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理。一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感,与人斗争唯一武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。

尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重。但同时,尊严又是上限,它是人精神领域最高贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应。

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俗话说得好:“人活一张脸”。所谓“脸”者,说文雅一些,人们称之曰:“尊严”。如果一个人寡廉鲜耻,弃尊严如敝屣,那么其生命也就毫无价值可言了。

尊严真是个奇妙的东西,它看不见,摸不着,却让追求它的人为之生死不渝。为了尊严,有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食”;为了尊严,有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”;为了尊严,有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。

古往今来,有多少人因尊严而成就不凡,又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,狂妄到如此地步,如此大牌的也只有盛唐诗人李白了。为了维护知识分子的尊严,李白一生命途多舛。庄周才学过人,却只能空腹梦蝶,难解糊口之忧。项羽一生战功赫赫,所向披靡,然垓下惨败之后,自感无颜见江东父老,乌江边上拔剑自刎。

长安落日,满城烟雨。司马迁在阴暗牢房的角落里呻吟。惨遭腐刑之辱,身陷囹圄,宦海沉沦,然而他发愤着述,终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,向世人展示了一个史官的职业尊严,从而成就了自己的价值。陈家峪口,秋风萧瑟。杨业在刀光剑影的战场中怒喝,身遭数十余创,血染铁甲,力竭被擒,绝食而死。他用生命诠释了一名爱国将领的尊严。

没有尊严的人是可悲的:韩信甘忍胯下之辱而求一时之安,最后虽裂土封王也为楚地人所不齿。没有尊严的人是可怕的:刘邦无所顾忌,厚颜无耻,道义在他那里已丢失殆尽,然而却也就是这种无耻,让他可以信诺不守,攻项羽,诛功臣,得以稳坐天下。若以成败论英雄,刘邦确实可以称得上是成功人士,但是,就人格而论,在光明磊落的项羽的比衬中,刘邦简直就像一小丑!

尊严不仅贯穿一个人的生命,伴随一个人的成败祸福,而且它还将被铭刻进人们的记忆,流传千秋万代。坚守尊严可以为我们迎来他人的尊敬,铺平通向成功的道路。但是有人偏偏选择放弃尊严,或许这样也可以带来一些短期收益,比如官衔呀,权势呀,利益呀等等。但是须知,从放弃尊严的那一刻起,注定他们以后的人生只能是匍匐在别人的脚下,永远不能堂堂正正地做人,永远遭受人们正义目光的审视和舆论的谴责,永远瑟缩在自己卑污的灵魂中无以自持!

守护尊严,爱惜自己的脸面。只有这样,百年而后才能够坦然闭目,而不惧怕身后人们的蜚短流长。

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俗话说:“男儿膝下有黄金”这句话充分体现了一个人的尊严,一个人是不可能轻易向别人低头、下跪,所以,一个人的尊严有时比自己的生命更重要,一个队如果没有了尊严,也许这个人相当于没有了灵魂一样,是一个只剩下了一个无用的躯壳。

我记得以前学过一篇课文,我不依稀记得在美国的一个小镇,有一阵子镇上来了一群逃难者,他们在镇上无法找到工作,只有乞求好心人同情他们,而这时,总有好心人同情他们,为他们送来美味可口的食物,一天沃克。杰克逊端着美味可口的食物送给逃难者,一些逃难者接过食物,连一句感谢的话语也没有,便狼吞虎咽的吃起来,这时沃克看到他们狼吞虎咽的样子摇了摇头,这时,他端着食物走到一个年轻人面前,那个年轻人坐在地上,样子很瘦弱,可能是由于很久没吃东西造成的,沃克轻声对他说:“快吃吧。”他却对沃克回答说:“请问,您需要我为你帮忙吗?”沃克回答:“不用了。”“那我不能接受您的施舍。”“为什么?”沃克问“因为我不干不劳而获的事,这是我的尊严。”沃克只好对他说:“那么请你帮我按一下肩膀,行吗?”这位年轻人点头答应,帮沃克按了一上肩膀,然后说了一声谢谢,便狼吞虎咽的吃起食物来,沃克看着他,笑了。后来沃克让他到自己家里工作,觉得他是一个有能力,有才干的人,后来这个年轻人成为了美国的石油大王。

一个人的尊严不只是代表自己,有时也代表着一个国家。

一个女大学生留学到美国,在这所学校里,这里的学生都来自世界各地,老师为了了解班级里的学生常常把学生叫到办公室询问,当这个女大学生被老师叫到办公室询问时,老师问她,她来自哪里,那个女孩自豪的回答,中国。老师迷惑不解地问:“哪一个中国,是大陆,还是台湾?”这个女孩下意识感到自己的尊严和国家的尊严受到了贱踏。便站起来,对老师说:“您错了,世界上只有一个中国,那就是大陆!”老师悄然大悟,连忙对学生道歉,并深深地向学生鞠躬,这个女大学生悍卫了自己的尊严,同时也悍卫了国家的尊严,是中国的骄傲儿女。

所以,一个人的尊严是至高无上的,我们要有尊严,要保持并悍卫自己的尊严,更重要的是以实际行动悍卫自己的尊严!

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人,生来都是有尊严的。然而这世界上有一类人不得不做着外人看来毫无尊严的事---乞讨。

众所周知,乞讨本是一件留给走投无路的人的最后一个机会,每一次的乞讨,都是要接受旁人异样的目光,人们同情乞讨之人,自然也会施舍他们几元钱以尽自己的善良。

在我看来,乞讨本不是一个丢失尊严的行为,因为乞讨之人所讨来的钱财也是他们用自己的努力获得的。然而近些年,乞讨仿佛成为了一种挣钱的浪潮,许多人用各种各样的方式欺骗好心的路人,以求几元施舍的钱财,正是因为这种丧尽尊严的下流手段的出现,让真正需要靠乞讨度日的人失去了受助的机会,却助长了依靠乞讨行骗之人的气焰。

一次,偶遇两位乞讨的老人,一位是身材矮小、双腿颤抖的老奶奶,一位是弯腰驼背、戴着布帽的老爷爷。第一眼看上去,两位老人都十分令人怜悯,可让我们再来看看他们的行为:老奶奶一边蹒跚地走着,一边注意看着沿路的垃圾箱,不时用手伸入箱中,捡出几件能再次回收利用的瓶瓶罐罐,一阵冷风刮来,老奶奶随手拾起了落在地上的破布披在身上,试图让反穿着单薄衣服的身体温暖一些,她的手中紧紧握着一个破旧的纸筒,里面装的是她乞讨来的钱。那位老爷爷,一只手住着拐杖,另一只手捏着一只光洁的铁盒,里面的硬币震得“铛铛”响。他一路全然不顾可以捡来的瓶子和塑料袋,只是一味地专注地向路过的人乞求施舍,而乞讨的对象大多是孩子,他的嘴里还含着一根棒棒糖,黄色的糖棍儿在阳光的照耀下显得格外刺眼。

我沉默了,坦白说,我真的看不得老年人在冷风中乞讨,无助又可怜的眼神,这让我不由得想给予他们些什么。可今天,在我向他们的纸筒和铁盒中放上钱后,我的心情是不一样的,我多想大声告诉那位老爷爷:您有手有脚,为什么不尽力靠自己去生活,可以吃着棒棒糖乞讨的人,真的是走投无路了吗?

愿乞讨之人也能拥有最后的良知,给那些真正需要依赖这种方式去生活的人一个活下去的机会,一个不丢弃尊严,也能乞讨度日的机会。


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