德主题作文700字5篇
才与德，这两个人所必需的要点，真的是缺一不可!只有做到德才兼备，才可称作真的的完整的人!接下来给大家带来德主题作文700字，希望能给您大家带来帮助。
德主题作文700字1
吃完早饭，路过小区一个长廊，一群人围在一起吵吵嚷嚷。挤进去一看，原来是李爷爷他们又在下象棋，今天他们遇到一个高手，李爷爷一连输了几局，这时正在不服气地推选高手和他过招。
看看座位上的那个男子，大概二十来岁，手里拿着个“車”，自信满满地望着李爷爷他们这一群人：“来，再来一局，我让个‘車’!”
“我来!”我推开人群坐了下来，我可是从四岁就开始跟着爷爷学下象棋了，现在，爷爷也不是我的对手。
“呵呵，行呀，小伙子，我让你一个‘車’，再让你一个‘马’。”对面的年轻人主动撤掉自己的两个棋子，我望望他，没有作声。
“那我就执黑先下!”我也不谦让，直接落了子。十几分钟后，我不小心下错一步特别关键的棋，糟了，这下输了，我急得直冒汗。长廊旁边的知了叫个不停，我眼珠一转，心生一计：“李爷爷，你看那棵柳树上是不是有个蝉?”所有人的注意力都被我引到了那棵树上，包括对面的那个年轻人，趁他们不注意，我偷偷将一颗棋子挪到一个绝妙的位置。赶走鸣蝉，年轻人回头盯着棋局看了很久，又看看我说：“我输了!”李爷爷他们则用疑惑的眼神望望我，摇摇头散了。
回家换了拖鞋，我匆匆赶往兴趣班上象棋课。“你知道吗，我们换老师了。”我刚坐下来，旁边的同学就兴冲冲地对我说。“是吗?”我心不在焉，还想着先前的那场棋局。
“同学们好，从今天起，就由我来给大家上象棋课。”讲台上响起一个年轻人的声音。我抬头一看，不由得愣住了，这不是刚才和我下棋的叔叔吗?我心里更加忐忑不安。
“这节课我先给大家讲一个关于‘棋德’的故事，据《玉泉子》记载，吕元膺……”我坐在座位上焦躁不安，老师后面讲了什么我没有听到，唯有一句话却犹如晴天霹雳，击得我的脑袋哄的一声炸开，嗡嗡作响：“人无信不立，棋德比棋艺更重要!”
下课了，我鼓起勇气来到老师办公室，正式承认了错误。老师摸摸我的头说：“好样的，待会儿我们再杀一局!”
德主题作文700字2
有一句曾在网络上很流行的话：“流氓不可怕，可怕的就是流氓有文化。”
这句话形象的说出了一个道理：人可无才，但不可无德。有才无德对社会终是一个祸害。一个人品德的好坏决定能否为社会做出贡献;才华的高低决定做出贡献的大小。如果一个人本性是坏的，那必定会破坏整个社会的秩序。
《斯巴达三百》中，畸形儿一个邪念直接葬送了三百勇士;严嵩一个贪念，直接影响了整个明朝的国运;_的一个私念，就令整个欧洲陷入战争的深渊。
假设这些人能拥有良好且坚定的品格，那么斯巴达的三百勇士很有可能守住温泉关;明朝也不会那么快就衰落;全世界更不会遭受这无端战火的洗劫。可见，一个人如果无德，那么他的才华越高，其危害也可能越大。
在全力普及义务教育的今天，我们可以很骄傲地向世界宣布：我们已经基本扫除文盲，人才正在不断涌现。可是我国目前人才的道德状况真的就那么乐观吗?
清华学生用硫酸虐猴，大学教授公然卖题，生物科技企业生产地沟油，官场上腐败层出不穷……面对这些发生在所谓的高素质人群身上的事实我们能依旧保持乐观吗?
《大学》中提出：人生四个理想阶段——修齐治平;又说“壹是以修身为本”，也就是说修身成德是根本。可是现在呢?“本乱”而求“末治”，可行吗?
面对现状，我们应如何应对，尤其是如何解决这种集中表现在权力部门的“人才”的道德缺失呢?
要纠正这自上而上的腐败，需要民众强有力的舆论监督，监督不到位和力度不够就容易滋生腐败，长此以往就会形成道德的缺失。
当然光是监督他人是不够的，学会“慎独”也是必要的。自律才是最好也最直接的办法。若是每个人都能以心中的道德律来约束规范自己的行为，我们又何愁社会不和谐，世界不美好呢?
良好的品格是我们能够为社会做出贡献的基础，才能是度量贡献的尺度。因此我们必须培养良好的德行，唯有这样才能无愧于己，无害于社会。
德主题作文700字3
古人云：“人才，乃德才兼备者”。也就是说，真正的人才既要有良好的道德品质，又要有非凡的学识。可是，纵观古今，又有多少人处理好了德与才的关系，究竟怎样的人才观才有利于我们不断完善自己呢?
战国时期的庞涓和孙膑是同们师兄弟。二人都精通兵法，善用战术，所谓当时的军事奇才。可是，心胸狭隘，嫉妒心很强的庞涓却容不下孙膑。他怕孙膑的才能胜于自己，自己高官厚禄的地位受到威胁，竟设下毒计，致使同门师兄的膝盖骨被剜去。可他万万没想到，这样的打击不但没使孙膑萎靡不振，堕落消沉，反使他在痛苦中坚强，挥笔写下了军事名著《孙膑兵法》而名垂史册。而庞涓呢，最终身败名裂，留下千古骂名。
其实，庞涓的才能并不亚于孙膑，也可名垂千古，只是他没有高尚的品德，没有“宰相肚里能撑船”的胸怀，心生妒嫉，最终臭名远扬。这让我们意识到，有才无德的人是无法成功的，甚至会因无德而坠入罪恶的深渊。
同样，一个有德无才的人也只能是社会的废品。因为他们空有一颗对他人慈善的心，对社会奉献的心，却无力去实践这些善行，只能“望善兴叹”。
德与才如同鸟的双翼，紧密相连，缺一不可。大凡扬名青史的人，都是德才兼备之人。他们满腹经伦，文韬武略，胸怀苍生，能“穷则独善其身，达则兼济天下”。以天下忧乐为根本，以天下兴亡为已任的范仲淹就是德才兼备的典范。他掌管狱讼，秉公执法，兴修水利，发展生产，数次上书，要求革除弊政，所到之处留下了为民造福的佳话。一篇《岳阳楼记》又使他立名文坛。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，更让他成为道德的标杆。
社会需要人才，更需要德才兼备的人才，需要有大公无私，默默奉献的人才。而我们作为新时代的新青年，就更应该在努力学习科学文化知识的同时，树立正确的道德观念，做一个“有理想、有文化、有道德、有纪律”的“四有新人”。
德主题作文700字4
“人皆有恻隐之心”，这位战国时期的贤者曾在游说之时凭“井中有子，围人之心”证实了人性本善的说法。确实，人如若能够坚持上善若水，天下则大同。
人是有思想有谋略的，“你若安好便是晴天”体现了最朴素最客观的善。善又仿佛没有成因没有目的，与生俱来的。不论在什么环境中总有善人善举，不论黎庶达官皆可为善，正如宋仁宗那般，因所供奉的蛤蜊价格高昂害苦百姓，气而不食，正如宣子见灵炙衣衫褴褛，狼狈不堪而碗饭伺之。“善”是一种连接人与人之间亲和力的哲学伦理。
在中国古代传统的儒家思想中，“善”更是被看做个人与国家的重要标志，是谓“修身养性，齐家治国，平天下。”可见善的意义是如此之大。
那“善”又该如何表现，怎样才可以做到善?古人云“百善孝为先”，孝是一个人的根本，人若不孝则不应与之交为好友，然则孝者以其忠诚仁爱之心恰恰会有所成就，就像“臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年”中的李密，终于使晋帝倍感啜泣，特许尽孝，李密的后半生终于辉煌灿烂。
然而单单做到孝，诚然不可谓善，还需做到“爱人”，以仲尼之说就得做到“己所不欲勿施于人”。比方说修船工在被雇佣给船刷漆时，如果发现船底有个洞，修船工定会想到翻船的可怕，于是毫不顾忌地将洞修补。这就是“忠恕之道”就是“爱人”，爱人者方可谓之仁人，仁人皆是善。
但时代在发展，如今社会已被市场经济熏陶引发“利益核心主意”人们也可为善，可惜无利则无善，可惜施善被反诬，这一切都给社会思想道德建设以巨大压力。
为此，我们应该扪心自问，真正忠孝待长辈友善待人了吗?抛开名利与金钱后还能义无反顾地行善了吗?很多很多问题都刺激着我们的神经，“善不行，则德不立焉”。
但愿受众能像林则徐那样“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”以社会思想道德建设为重，乐施好善，为善为德。
德主题作文700字5
园博园是泰州众多宝石中璀璨的一颗。它位于泰州大道东边，周山河南面，又称“天德湖公园”。
天德湖公园，顾名思义，它整个建筑是以天德湖为主。刚走进大门，只见一条波光粼粼的湖，占据在整个园博园中间，阳光下，就像铺满了一湖的金子。四周树木葱茏，那湖水在微风中缓缓流淌，荡起了美丽的浪花。湖上还有许多小船伴随着碧波，漂向对岸。湖中心有一个大喷泉，不断的喷洒出水花，像断了线的珍珠项链。这里的人说，如果你运气好的话，晚上还可以看到水幕电影。“原来这条湖这么神奇!”我不禁赞叹道。
我们径直往前走，攀登过了一座山，来到了生机勃勃的扬州园。我们随着优美的旋律，踏着鹅卵石小道，走到了扬州园的最高处，一眼望去，下面的景色一览无余。只见道路的两边长满了青翠挺拔的竹子，好像一位位军人，肃然伫立。风一吹，那调皮的叶子宝宝，便发出了“沙沙沙”的响声。我们走累了，刚要坐下，却瞧见那边的一块大石头上刻着一个大大的“德”字，让我不由自主地想起了孔子说过的一句话：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”这句话就告诉了我们做人要讲仁德，要拥有一颗仁爱之心。
休息了一会儿，我们继续踏上了游览之路。我们沿着湖边一直走，不知不觉中，已经来到了桃花岛。那里的景色美不胜收，棵棵桃树上，已经开满了密密层层的粉红的花。这些桃花从树枝开到树梢，不留一点空隙，阳光下就像几座喷花的飞泉。风一扬，花瓣便纷纷扬扬地洒落下来，像下了一场桃花雨。花瓣飘落在我的肩上，混合着泥土的清香，有些上面还残留着早晨的露水，令人神清气爽。我轻轻拿下几朵，放在鼻尖闻了闻，这味道真是沁人心脾!我兴奋极了!赶忙跑到一棵桃花树下，踮起脚尖，轻轻一吹，那些桃花便四处纷飞。这样的情景怎能不令人如痴如醉呢?
接着我们还来到了充满神秘感的博物馆，美食飘香的烧烤岛，富有生活情趣的钓鱼岛……
园博园不愧是“泰州一绝”，那里景色优美，如诗如画，让我们流连忘返。
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