本手、妙手、俗手作文大全
本手妙手双开花，不让俗手绊前路。不牢的基础催生俗手，只知一二，但不深刻，但知眼前事，不顾损大局。下面是小编给大家带来的本手、妙手、俗手作文大全8篇，以供大家参考!
本手、妙手、俗手作文大全1
棋之道，悟人之生
人生宛若一盘纵横的棋局，每一颗黑白棋子的落定，正如我们人生的每一步前行，于黑白棋子间，我们观见人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语，三种不同的棋法，或是合乎棋理的正规，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理实则有损的局限，都是态度与思想的映射，是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们，有应如何落下自己的人生棋子呢?
在我看来，面对人生纵横繁杂的棋盘，当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。
毫无疑问，作为掌棋者的我们，每人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界?唯有本手的一次次功夫筑基。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦，却忽视了全局落棋的内在关联，忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量，而致最终不仅失了妙手，反落得俗手的结局，棋艺平平不起。
究其根本，是只看得见眼前而看不到长远的短浅，是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽车，内部却净是破损脆弱的零件，不堪受用、走不长远;即使确实下出几次妙手，却也只是停留在表象的妙，貌似合理甚至精妙，但以全局观之，却自损前路，早早败下阵来，妙手终成俗手。人生未尝不是如此，忽视基础、不想着如何提升自身的硬实力基础，而一味追求外在的包装、一瞬的惊艳，许多人只看得到眼前既得利益，而忽视了长远，忘记了如何走得踏实端正，最终自己走向失败的泥沼，处处受损的棋局，最终悔恨不已。
由此观之，“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者，更是正处青春之际的人生初学者，从本手开始，秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法，是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复。在本手的学习中，我们观学基本步法，由生涩到娴熟，这是开始;掌握正规合制的基础后，我们在不断练习中扎实功夫，求索经验最终灵活运用，这是更进一步;但我们绝不仅仅止步于此，熟练掌握后，怀揣着求妙之心，我们开始思考每一步本手的意义，考量每一步本手对全棋局的贡献，在不断的深入理解中，才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中，我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺，深刻理解“棋法”本身，在平常中观联系，在小步间见全局，由此一来，才有助力全局、妙手生花的创造可能，才可免于急功近利之俗手。
将这一棋道移之社会人生，亦是如此。对个人人生，这一“棋道”是面对目标，不骄不躁，沉心提升个人素养、锻炼相应能力，以致自我飞跃，创造理想人生;对企业之生，是脚踏实地、立足长远，不断提升自身技术硬实力，以致企业经营新创造;对社会国家之生，是务本踏实，不断提升社会国家实力，以致社会国家之富强振兴。“本手是基础，妙手是创造”，人生的棋道正应如此，在基础中求创造，在务实中求脱俗之妙。
品棋之道，悟人之生。面对人生纵横繁杂的棋盘，我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实，行之务本，方可达妙，方能致远。
丁升华老师点评：文章围绕着围棋中“本手”“妙手”“俗手”三者关系进行解读，并能由棋到人展开论述，探讨当今人热衷关注“妙手”的原因，提出“本手”的重要性。层次清晰，逻辑严密，语言通畅。
本手、妙手、俗手作文大全2
守正开新，方能行远
棋理有“本手”之平正，“妙手”之出奇，“俗手”之烂着，生活中同样有遵循正道的从容，宕开新路的创举，以及岔入迷途的不慎。子曰：“可与共学，未可与适道;可与适道，未可与立;可与立，未可与权。”虽说他人，亦戒己也——只有笃志“学道”，“适道”，“立道”，方能在孜孜守正的同时通达权变，走出自己的康庄大道。
然而，世上总有人一心求快，不扎牢基础，不学深学透，摒“本手”而不顾，满脑都是“妙着”，自以为创造博大精深真妙法，实则满手臭棋惹人笑。君不见多少“演员”不扎实演技，吃青春饭，最终无聊过一生;君不见多少公司不优化产品基础设计，直奔“高精尖”，反落得华而不实名。凡此种种，皆不知守正、开新两者的辩证关系，自然落人笑柄。
创新与守正互为表里，只有从长期的生产生活实践，从前人的正确经验中，找到正确的方法，反复运用熟练掌握，方能“造化存乎一心”。毛泽东同志从自己所阅读的书报、从大革命与土地革命等时期革命实践中汲取了丰富的养分，在一次又一次的实践、否定、否定之否定中，找到了统一战线、武装斗争、党的领导这无往不利的法宝。试问，若非他坚持马克思主义世界观与方法论，坚持实事求是在实践中检验真理，何来一次次指挥、指导中的出神入化?“辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”，此言得之。
那么，如何守正，又如何开新?我的回答是：一切皆以实际条件为转移。主观条件上，只有通过深入的学习与实践，不断磨砺自己的品格、能力，掌握了“正”，方能在日后的工作生活中在“有度可依”的基础上进行创新;客观条件上，我们固然需要前面提到的“正”——正确的世界观、方法论以及科学经验，但现实世界变化万千，只要依据实际情况做出最能放眼长远而又尽量保证当下，最能有利全局同时也综合考虑部分的决策，就是“妙着”。譬如淮海战役中，在华野、中野一围杜聿明、一围黄维兵团，皆不能速胜的关键时刻，粟帅选择将部分华野的精锐兵力调去支援缺枪少弹的中野，迅速解决了士气、实力都要更弱的黄维兵团，将主动权牢抓手心，就是结合主客观情况守正开新的光辉案例。
当然，在工作生活中，除了如何守正与开新，如何处理好守正、开新的度也是我们需要具体情况具体分析的一大课题。在学习生活中，我们固然要不断学习创造优秀的学习方法，但与自己固有的学习方法的结合不能落下，进度上也不宜操之过急;在抗疫的过程中，固然要根据实际情况和已有科技不断创新抗疫手段，但动态清零、联防联控的优越机制决不能丢弃。
“汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。”从古到今，“守正”、“开新”一直都是中华民族不懈的追求。让我们学好“本手”，用好“妙手”，减少“俗手”，在守正开新中走向光明的未来!
袁水林老师点评：君子务本，本立而道生。于弈道而言，金角银边，先手布局，务本求活，则纵横有术，博心博智。对人事而言，立德务本，厚植本心，立世以诚，接物以仁，则妙在本中，大道生也。作者能洞明复杂情境中的本旨要义，妙语得之：先从生活现象写起，引申出“创新”和“守正”的关系：互为表里，相互依存。表现出对现象和关系的辨析能力，其妙一也。而能博引旁征，内勾外联，知伟人之务本，得胜负于一心，其妙二也。而引用点缀，互文见义，其妙三也。然则何以得起所妙?本在阅读，本在思考。读则万物皆备于我，思则天地存乎我心。此写作之本妙之辨也。
本手、妙手、俗手作文大全3
奠基而后发，妙手创未来
围棋，乃中国古老智慧之结晶，棋有三手，本手，是棋之基础，棋之根源;妙手，乃棋之创造，棋之精髓;俗手，则胜似妙手，实在无形中失了全局。初学者多从本手开始学习，不断奠基，不断蓄势，从而达成妙手，但向若忽视了本手，只追求妙手，则会落入俗手，陷入死局。可见基础之重要，惟扎实基础者，方可于棋盘中以不变应万变，妙手生花。
其实人生也如棋，落子无悔，我们也在不断扎实基础，学习本手，为未来奠基，没有一座楼房是空中楼阁，惟有扎实的地基足以撑起万丈高楼，人生的楼阁同样需要扎实的地基，此地基，是人生之基础，发展之前提，奠基而后发，才可用妙手创未来。
以本手为基，积千里跬步，开妙手之路。
“九层之台，起于累土。”世界上没有一蹴而就的成功，更没有从天而降的“妙手”。惟有不急不躁，才能在日积月累中厚积薄发，抵达梦想的的彼岸。《苟子》曾言，“跬步不休，跛鳖千里，累土不辍，丘山崇成。”重视平日里一点一滴的积累，在基础中蝶变，在基础中领悟，方可行干里，成丘山，完成从本手到妙手的脱变。罗新璋以翻译为志向，励志与傅雷齐名，他抄写傅雷译本两百多万字，最终成功，被誉为傅雷传人。可见基础之作用，本手之重要。
以本手为基，用妙手之力，创未来之新。
妙手，是从本手不断的实践中得出新的知识，新的想法，常以出其不意制胜。但妙手的产生在于本手的基础之上，若没有本手，只注重妙手，幻想以奇招取胜，却不立足当下，只会陷入俗手，看似新奇，实则无用，甚至毁了大局，北宋王安石变法，其新颖，其志向，他人难以企及，但他忽视了基础，只求新异，最终变法失败，没能达成光复北宋的目的。可见在基础之上的妙手才能发持其应有的作用，于其之上破困境，开新局，刘慈欣沉积了二十余年，寂寞了二十余年，在自己的小世界中不断打磨自己，重视基础，在二十年后创作出中国科幻的鼎峰作品，《流浪地球》家喻户晓，这源于他二十年如一日的积累与沉淀，倘若无此基础，再奇特的想象也无法诉诸毛尖，更无法为大众传阅。
当今青年，正处有为时代，当潜心积力，扎实基础，开创新局，创新实干，于本手之上发妙手之伟力，杜俗手之损害，于时代的浪潮中扎根，奠基而后发，妙手创未来。
本手、妙手、俗手作文大全4
以“本手”之基，筑“妙手”之台
在围棋的棋局中，本手合乎棋理，稳扎稳打;妙手，出其不意，令人叹服。然而，若只知“本手”，没有新意，注定湮于人群;倘只知妙手，基础不牢，必将沦为俗手。从围棋中，不难得出，吾济当以“本手”之基，筑“妙手”之台，才能在十步芳草的时代浪潮中脱颖而出。
何以“本手”?当夯实基础，当积一勺以成江河，累微尘以崇峻极;何以“妙手”?当中流击水，察势趋势，亦能驭势。当你我以“本手”筑“妙手”，方能藏器于身，成为时代洪流中领航的舵手。
若只知“本手”，没有创造力，终将沦为时代迷失之舟。如果只知道循规蹈矩，达芬奇至今只知如何“画鸡蛋”，如果永远墨守成规，我们便无法看到许渊冲先生笔下的“诗译英法”;如果一直不知变通，中国传统文化便无法以多样的形式呈现在我们眼前，只知“本手”在复杂多变的棋局上终不能站坛立不倒;不懂“妙手”，在日新月异的时代下必不能绘出华章。
倘只知“妙手”，未打好基础，必将成为空中飘扬之絮。当我们看到契诃夫的醉人文字时，未曾想过其“生活手册”上的点滴积累;当我们感叹爱因斯坦大胆预测引力波时，未曾想到其渊博的学识;当我们叹服马克斯严谨的理论时，未曾想到其长期的革命实践。诚如周国平先生所说：“人们往往把朴素误认作浅显，而把华丽误认作丰富。”现在的年轻人，都想以“妙手”在社会中争得一席之地，过于急功近利，而常常忘了，没有“本手”的地基，无法搭起“妙手”的高台;没有脚踏实地的奋斗，迎不来璀璨辉煌的成就。
以“本手”之基，筑“妙手”之台。没有地基，高台难拔地而起;不建起高台，只留地基毫无意义，吾侪当在“本手”的地基上奋楫笃行，继承而不守旧，借鉴而有独创，建起“妙手”高台。
千帆春发春潮涌，百舸争流势如虹，当积累起足够的“本手”之量变，必定能达到“妙手”之质变，吾侪当脚踏实地，踔厉奋发，切勿急功近利，应谨记棋局中的道理，以“本手”之基，筑起“妙手”高台，绘出时代华章。
本手、妙手、俗手作文大全5
成长之路步步艰辛，向高处努力攀岩，走好每一步。——题记
每一座山都是经过无数天的日积月累才逐步变得巍峨;每一棵树都是经过无数天的成长才逐渐拥有铜枝铁干;每一朵花都是经过无数天的悉心培育才开出娇艳的花。每一个生物，每一件事，都是经过脚踏实地才成长的。
达芬奇画出的鸡蛋不是一次次的胡乱涂鸦，在他经历失败时，他脚踏实地认认真真练习，努力练习基本功，无数个日日夜夜，他终于成为了赫赫有名的画家。越王勾践在遭遇失败后并没有选择放弃，而是成功不是一步就到位，而是要有脚踏实地的作风。于是有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的神话，吴王阖闾败就败在没有勾践这种脚踏实地的作风。
古人尚且知道脚踏实地的重要性，如今的我们又怎会不知，脚踏实地走好每一步。我们要用脚踏实地的精神做好生活和学习上的每一件的平凡之事，让每一件事都成为我们成长的见证。
如果没有李时珍的多年翻山越岭的整理收集，又怎么会有中药巨著《本草纲目》;如果没有曹雪芹十年来的呕心沥血的整理修改，又怎么会有如今名扬中外的巨著《红楼梦》;如果没有爱迪生一次又一次的尝试，又怎么会有电灯的产生。个人的飞翔，同样的需要脚踏实地。
由此可见，成长不是一步就到，而是需要经过一步一步的跨越成长，路途虽然可能会遇到各种艰难险阻，但是，只要不退缩，只要一步又一步走好每一步，那么，什么困难不是都可以战胜吗?
我相信，脚踏实地的人定会踏破贺兰，定会在平凡中创造非凡，定会收获梦想的种子结出的硕果。我要说：“贴在地面步行的人，定会在云端跳舞!”
风从水上走过，水面泛起层层涟漪;时间从树旁走过，留下圈圈年轮;雨从大地间走过，留下成片雨滴。我们从时代走过，该留下什么呢?该留下的是一步又一步成长的印迹。
本手、妙手、俗手作文大全6
一个脚印，步步脚踏实地，那也终是无法到达的远方。
脚踏实地即做事认真不浮躁。浮躁是种坏习惯，它会让能完美解决的问题变得一塌糊涂，简单问题变得复杂;认真则与之相反，做事认真，困难问题也会迎刃而解。
因为脚下有地。史泰龙经历过1274次的失败没有放下，苦练演技，付出的是比别人多几倍甚至是几十倍的努力。最后，他的付出感动了上帝，那个街头流浪、四处碰壁的小子最终拒绝平庸，忍受着孤独与嘲弄，凭借着让人沸腾的演绎，怒放在70年代好莱坞电影神话里。达尔文，历时五年环球陆行，几乎走遍世界，收集动物标本，仔细观察，认真记录。《物种起源》的出世为人类解读自我指明了方向。
因为脚踏实地。小时天天画蛋的达芬奇，凭着那扎实的基本功和自成一格的绘画技巧，画出了栩栩如生的《蒙娜丽莎》和极具人文主义的《最后的晚餐》，这两幅化成为欧洲画廊的拱顶之石，这也是人们对他的努力的肯定。无臂钢琴师刘伟，在人生路上走得更加坚辛，脚步却更加清晰。失去双臂令他有股短暂的颓废，恢复之后他以手代脚继续谱写他的钢琴梦。身虽残，志仍坚，脚踏实地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂扬冲破躯体的拘泥，残奥冲冠、吉尼斯刷新纪录、登上金色大厅的舞台……这些都是他脚踏实地的成果。
因为脚踏实地，李时珍游历大江南北，遍尝百草，历经艰辛著成《本草纲目》;因为脚踏实地，越王勾践留意谨慎，卧薪尝胆二十年“苦心人”最终"三千越甲可吞吴";因为脚踏实地，沈从文与故纸堆和铜钱为伴二十八年，历时十五年的研究，终凭自我一人之力，弥补了中国古代服饰史上的一项空白;因为脚踏实地，拜伦从“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”的文笔一步步磨砺成浪漫主义文学的代名词。
做人要做最真实的自我，做事要脚踏实地。
本手、妙手、俗手作文大全7
有的人是柏拉图主义者，是喜欢幻想的梦想家，与柏拉图主义相反的是亚里士多德主义，抱有此思想的人，性格则注重现实。
当两种对立思想产生冲突时，也许柏拉图主义者会不屑于亚里士多德主义者的死板，而后者也会嘲笑柏拉图主义者的荒唐。
也许，现实主义者的脚踏实地确实可以_柏拉图主义者的不切实际。
平平淡淡才是真。脚踏实地者不会空想自己的生活一定要多么万众瞩目，他们满足于自己现在所拥有的一切，在奋斗中一步一步向未来走去。
“天下没有免费的午餐，天上更不会掉下馅饼砸到你的头上。”我的母亲常在我贪小便宜而犯错时这样斥责我。她是个注重现实的人，不会荒诞地想“买彩票大发横财”，“什么都不做也可以得到上天给予的奇迹”等，她所做的，只有自己付出精力、时间等脚踏实地得到。“付出才有回报”，所以认同并给予的奖励。
曾见过一则消息，带着黑色幽默：一对夫妇幻想如果中了几百万的奖金后，该如何分配这不存在的馅饼，逐渐争吵起来，一发不可收拾，最后还闹到了警局。民警对他们无言以对。我更想知道那对夫妇现在有没有把幻想的巨额财产再多添几个零?
脚踏实地者不会自卑，也不会自傲。因为他们不需要空想和贬低抬高自己。居里夫人获得荣誉的勋章、奖杯后，将它们送给孩子们玩耍。她既不会空想自己获得诺贝尔奖后得到的各种大小荣誉，也不会空想获奖后把财富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起，脚踏实地地献身于科学中。
也许，脚踏实地者更能看清现实。南宋的诗人发出“直把杭州做汴州”的叹息，希望南宋统治者能从金人的牢笼走出，摆脱黑暗与腐朽，把中原从金人手中重新夺回，因为那里是宋的先地，是皇帝的故土。
抛开不必要的妄想吧，幻想家们，让自己脚踏实地来向未来的幻想变成可视可触觉的现实，又如何?
本手、妙手、俗手作文大全8
当今时代高速发展，人们急于工作，急于学习，急于查询结果，急于找寻大数据，而忘记了“心急吃不了热豆腐”从古至今的忠告。我们只羡慕紫檀现世的美丽，殊不知它“千年等一轮，千年孕一术”的久远。正是因为岁月的磨炼，恰逢时间正好，因而成就了紫擅的美。我们只惊羡成功人士表面的成功和光环，却忘记了人生从来都没有一夜成名，有的只是百炼成钢和踏踏实实。所以欲依翅飞翔，还需脚踏实地。
成功并无捷径，名的背后是实。我们可以做阳光下艳丽娇嫩的牡丹，让世人赞赏;可以做雄伟壮丽的河流，让世人赞许;可以做山顶上高耸入云的大树，让世人惊叹。但在面对世人的惊羡、赞许、惊叹的同时，不要忘记我们脚下是孕育我们的`土地，是承载我们的河床和支持我们的高山。所以在我们面对一切美丽和功成名就的时候，千万不要忘记，是脚踏实地的实在精神才成就了成功的我们。千万不要忘记踏踏实实地做好每一件琐碎小事。
一代明君康熙，之所以拥有明君的称号，拥有让后人赞扬的名望，是因为他心中有天下，心中有百姓，为天下做出实际意义上的努力;一代名将许亚萍，之所以拥有世界乒年头号选手的名声，是因为她刻苦训练，无畏无惧，有实力与信心。每一个被历史和人民认真记住的人，每一个拥有耀眼光芒的人，他们都是在所有人看不见的时候默默做着自己的事情，认真执着地投入到自己的工作中，于是他们才有了被后世所铭记的资本。所以我们必须知道，欲展翅高飞，还需脚踏实地。
人真正在做的实事、拥有的雄厚实力和实在的精神才得来了这些名望。成功并无速成的方法，实力成就了名声。鹰击长空的壮阔令我们羡慕不己;大厦高耸的巍峨让我们感叹不已;成功者的光环让我们惊羡不已。我们在感叹的同时，是否想到鹰一次又一次的艰苦翱翔，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后脚踏实地的奋斗?因为有脚踏实地的不懈努力，才有了费俊龙、聂海胜成功的飞行;因为有脚踏实地的不懈研究，叶笃正老教授才赢得了气象学界的最高荣誉;因为有了脚踏实地的不懈努力，苏炳添才得以让世界为之震感。“欲速则不达”、“万丈高楼平地起”都在告诉我们要脚踏实地地提升自己，实现量的积累，等待质变的那一天方能振翅高飞。
脚踏实地要求我们对待成功得失，应如泥土般自然、平静和从容;脚踏实地要求我们“俯首甘为孺子牛”。失落时不失望，胜利时不炫耀，像蝶蛹那样慢慢地识累自己的力量，终有一天会蜕化为蝶，飞向广阔的蓝天。
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