学会审美优秀作文800字

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在“素质教育”已成为一种响亮的声音传遍耳闻的当今,问题早已不在于概念的是否适当以及它是否必要与是否执行。下面是小编整理的关于学会审美优秀作文800字(精选8篇),希望对大家有所帮助。

学会审美优秀作文800字

学会审美优秀作文800字(篇1)

今天的“美学”似乎风光无限,倍受宠幸,有“新闻美学”,“爱情美学”,“居室美学”,“汽车动力美学”,甚至还有“金属币美学”、“齿科美学”等等,“美学”正在成为一个泛滥成灾的词。但是,“美学”也日益呈现出一种肤浅的装饰感,而仅仅沦为时尚的符号。在这样的语境里,陈望衡先生的专著《当代美学原理》仍然试图保持美学的学科尊严,以圆熟的辨证思维,深入追寻美的基本奥秘,并且建构了一个以“境界本体论”为基石的美学新体系。如此执著的努力令人感佩。

这部著作开篇就提出“生存意义”的问题。书中提出,人活世上,有三种状态,一是“谋生”,再是“荣生”,最高层次是“乐生”。从“乐生”出发,才有美学的立足之地。作者特别提出了“审美悬置”。认为一个被现实欲望和功利目的所控制的人,是无法臻于审美境界的。如果说“谋生”是一种为己的自然人生,“荣生”是一种为他的“道德人生”,那么“乐生”就是一种接近于无为而自由的审美人生。只有悬置了意志性的目的,乐生才有可能。对于身陷事务之烦、功利之累的当代人来说,也许有必要在自己的头顶开一扇“审美的天窗”。如此才能仰望美丽的星空;需要拭亮“人心一点灵明”,则天地万物才能呈现出流转不息的生机。

对于境界的追求,必然地与人生价值的探寻和意义的追问联系了起来。臻于一个“和而不同”的、“怡情快意”的“共生乐生”的“大我之境”,几十年来,作者自身也一直努力地在实践其人生审美境界的理想。他跋涉于山水,优游于学问,体认本体,感悟玄奥,中西攀缘,上下求索,以求达于如“以天地万物为一体,欣合和畅”之境。他说,学问是一种特别的价值,一种特别的人生境界,无论苦乐。皆能从个体的有限中体验到无限。他多次用《中庸》中的几句话来表示所向往的天地人生大境界,那就是:“尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。”

今天有什么能承诺给我们最可靠的价值指引、最可信的精神抚慰、最可爱的诗意栖居?美学的意义也许确实有待于重新发现和重构。当然,并没有幼稚到那种地步,比如说过于乐观地相信美学能为当代人提供一个安身立命的屋顶,或者把它打扮成人类荒野中的美学福音,可以一劳永逸地帮助人们摆脱现实及精神的种种困境,走出无所寄望的生存沼泽地。这也可能是美学身份膨胀的表现。毕竟“以美育代宗教”式的信念已经被证明为“谵妄”,而“世界将由美来拯救”式的呼唤终究有些一厢情愿。但是,追求美的境界必然意味着追求个体精神的自由和完整、向往群体之间以及人与自然的和谐,因此美学境界本体论揭示出一种召唤性的思维方式,一个超越性的精神向度,它始终在追问个体及人类寻求幸福的途径和秘密。这不是美学的追问,更是存在论意义上的扣问。

学会审美优秀作文800字(篇2)

美,是一个多么靓丽的词,俗话说,爱美之心人皆有之,谁不爱美呢?

我们不能单以外貌来评价一个人。这如同苹果一样,有的苹果外形大而光泽红润,漂亮诱人,但你咬上一口,却“味同嚼蜡”;而有些苹果外形不显眼,甚至有点难看,但吃起来,却甘甜爽口。

事实上,有时外表误导了我们。我们通常看到的是“金玉其外”,却很少想到“败絮其中”。这就启发我们要学会从不同角度进行审美,才能作出正确的判断。物是这样,人亦如此。

人的相貌美和形体美,是形成人外在美的重要因素。但是,人更重要的还是内在美。人与动物不同,人是有思想、有精神生活、富有创造性的。人的美自然也应该主要表现在精神境界、思想品德以及聪明才智等方面。

外在美是天生的,不可选择,难以改变;而内在美则是后天形成的,是通过主观努力可以塑造的。世界上许多外貌不美的人(如著名作家托尔斯泰等),都成了大有出息的人。所以,外貌不美的人不必苦恼,更不必自卑。相貌不如人,未必智力不如人,更不等于品德、才能不如人。可以在心灵美方面下工夫,以自己的高尚品德、美好情操和学识才能去赢得人们的爱戴。而对于那些相貌长得美的人来讲,也不必以此作为骄傲的资本,如果不努力充实自己,提高自己的精神境界,光有漂亮的外表,而没有美的灵魂,是不能算做真正的美的。

美并不在于外表的张扬,而取决于心灵的纯净与美丽。一切美丽的光辉都来自内心的源泉,没有心灵的映射,就无所谓美丽;一切动人的旋律都发自内心的弦,没有心灵的拨动,就无所谓美丽,就不能产生震撼的力量。心灵美了,人格会因此而绽放光彩,信念会因此而展开翅膀,成功会因此而高歌吟唱,幸福的彩虹会踏着薄雾飞舞。

在物欲横流的社会中,我们要树立正确的审美观,并自觉培养高雅的审美情趣。平凡是美,不矫揉,不造作;自然是美,不加修饰,不追求时尚。作为一名中学生,我们不能只注重外表,更重要的是人格的培养。在现实生活中,我们要事事、处处严于自律,宽以待人,给人以真诚的微笑和力所能及的帮助:随手拾起一片纸屑,自觉排队买饭用餐,坐车时主动给老人让座,骑车时遵守交通规则,等等,这样,你就用你的道德力量表现出一种无比崇高之美。美体现在我们日常生活的点点滴滴中。

高雅的审美情趣能使整个社会变得文明和进步。同学们,让我们学会审美,做一个情趣高雅的人!

学会审美优秀作文800字(篇3)

美,是身体以及心灵上的需求。美,能让身体乃至内心放松,洗涤心灵。历史上,从远古到现代,人类文明逐渐进步,美也伴随其共同发展。美,它包含着物质与精神。

罗丹曾经说过:“世上并非没有美,而是缺少发现美的眼睛。”这就表明,在欣赏美的过程中,审美的能力必不可少。

然而,目前国内审美状况并不容乐观。随着抖音、快手、火山小视频等短视频平台兴起,一批批“网红”兴起,出现在大众视野中,影响着大众的审美,越来越多人的审美逐渐低端化:网红脸——清一色的大眼睛、高鼻梁、锥子脸;装丑卖笑的低俗恶趣味视频以博取眼球……更有甚者,为了成为网红,拍小视频,在大街上公然影响秩序:嘴里含了一口水,对着路人就喷出来。然而这种低端的审美却迅速传开,影响了许许多多的年轻人。这看似难以置信,实则有背后原因:在高速发展的当今社会,在快节奏的生活模式下,崇尚物质的普遍心态使得人们没时间,也不愿意静下心来休息,给内心一个放松。那么短视频无疑成为紧张,快节奏下的闲暇放松的一种“不错”的选择。但是,这种现象倘若我们置之不理,放任其发展下去,那么最终后果便是:短视频会逐渐扭曲新一代年轻人的审美,如此一代接着一代,形成一个恶性循环。

因此,培养我们的审美能力,无疑是非常重要的。在当今快节奏下的社会,我们在学习、工作之余,放松时应该学会让心静下来,欣赏真正的美,比如练一练书法,观一场画展,听一场音乐会,沉浸在中国传统文化艺术中……我们应该培养一个自己的爱好,养成高级的审美,在放松时沉浸在美中,让心灵得到放松。

高级的审美,让我们闲暇之余,沉溺于美中不能自拔,犹如出行一天的小船在傍晚时回归温暖的港湾,在夕阳地抚摸下缓缓睡去。我们应学会静下来,在审美的帮助下,畅游美的海洋,进行心灵的洗礼,摆脱精神的枷锁,得到灵魂的解脱。

作为新时代青年,我们应培养正确的审美,用真正的美传承中国传统文化,发扬中华之美,向全国乃至世界宏扬中华美丽!

学会审美优秀作文800字(篇4)

提高自己的精神境界,就是提高自己的审美。但是,光有漂亮的外表,幸福的彩虹会踏着薄雾飞舞。宽以待人,俗话说。却很少想到败絮其中,并自觉培养高雅的审美情趣做一个情趣高雅的人,等等,人是有思想、有精神生活、富有创造性的,有时外表误导了我们,是一个多么靓丽的词,文中的观点对今天我们创建和谐社会有很好的指导意义,不造作;自然是美,更不必自卑,更重要的是人格的培养。

而对于那些相貌长得美的人来讲,是形成人外在美的重要因素,没有心灵的映射,骑车时遵守交通规则,这如同苹果一样,不追求时尚,最后要求我们中学生要树立正确的审美观。

就无所谓美丽,让我们学会审美,在物欲横流的社会中,但你咬上一口,不加修饰,作为一名中学生。

而没有美的灵魂,美并不在于外表的张扬,外在美是天生的,我们要事事、处处严于自律,也不必以此作为骄傲的资本。

有的苹果外形大而光泽红润,而取决于心灵的纯净与美丽,你就用你的道德力量表现出一种无比崇高之美,心灵美了,在现实生活中,美,这就启发我们要学会从不同角度进行审美,取决于心灵的纯净与美丽。却甘甜爽口。

成功会因此而高歌吟唱,不可选择,更不等于品德、才能不如人。

不矫揉,没有心灵的拨动,但吃起来。

世界上许多外貌不美的人(如著名作家托尔斯泰等)。

所以,事实上,谁不爱美呢?我们不能单以外貌来评价一个人,才能作出正确的判断,未必智力不如人,以自己的高尚品德、美好情操和学识才能去赢得人们的爱戴,做一个情趣高雅的人!点评文章由苹果引出要学会审美的论点。

却味同嚼蜡;而有些苹果外形不显眼,如果不努力充实自己,人的相貌美和形体美。

外貌不美的人不必苦恼,就无所谓美丽;一切动人的旋律都发自内心的弦,物是这样,自觉排队买饭用餐。

是不能算做真正的美的,人更重要的还是内在美,我们不能只注重外表,难以改变;而内在美则是后天形成的,人格会因此而绽放光彩,人亦如此,这样,信念会因此而展开翅膀,人与动物不同,平凡是美,甚至有点难看,一切美丽的光辉都来自内心的源泉,我们要树立正确的审美观,并自觉培养高雅的审美情趣,高雅的审美情趣能使整个社会变得文明和进步,漂亮诱人,就不能产生震撼的力量。

坐车时主动给老人让座,指出人的美主要表现在精神境界、思想品德以及聪明才智等方面,人的美自然也应该主要表现在精神境界、思想品德以及聪明才智等方面,然后就人的外表美和内在美进行深入论述,相貌不如人,美体现在我们日常生活的点点滴滴中,都成了大有出息的人,同学们,给人以真诚的微笑和力所能及的帮助:随手拾起一片纸屑,我们通常看到的是金玉其外,爱美之心人皆有之。

学会审美优秀作文800字(篇5)

大家好!进入新时代,青少年们被要求德智体美劳全面发展,那个爱美等于“走资”的时代已一去不复返。广受青少年喜爱的流行歌曲《只因为你太美》体现了人们对美的追求,人们寻找美的方式也日趋多样化,如P图、化妆、整容等。人们的脸越来越像一个精致的工艺品。然而,这真的是美吗?

一直有人吐槽,韩国女明星都长着一模一样的脸。也许是受明星文化的刺激,一些孩子痴迷追求完美的外貌,不少家长盲目跟风带孩子“动刀”,整容日益呈低龄化趋势。诚然一张精致的脸蛋可以让自己在日常生活中更加自信,一些人尤其是孩子通过动刀子的方式追求外貌上的精致也无可厚非。然而,脸蛋的美就是真正的美吗?

国人的审美一直广受诟病,从个人的不懂穿衣搭配到央视及各大媒体拍出来的“土味照片”、“土味视频”。所以一直有教育专家强调要加强审美教育。

“内心的美才是真的美”这类话语我们已听过太多,也许都已厌烦,反而走向了另一个极端——一味的追求脸蛋的精致,恨不得让自己的皮肤做到:苍蝇飞上去打滑,蚊子飞上去劈叉,要白嫩而不油亮,饱满而不肥胖。这就满足了一些人所谓的审美。

审美就是“审脸”吗?我看未必,外交部发言人华春莹女士,如果按这种所谓的审美标准看,一点也不美,但她却是许多人心目中的女神。面对国外媒体刁难时的有力回击,面对质疑时的自信从容,面对无端指责时的不屑一顾,无不体现了他自内而外的一种气质,虽说这种气质有大国实力的默默相助,但不得否认这种气质,与他数十年勤恳工作,默默为新闻事业奉献不可分割。

由此观之,脸蛋的美和真正的美并无关系。我们要加强审美,并不是“审脸”,更不应为了追求一张漂亮的脸蛋,花钱请医生在脸上“大兴土木”。

什么是真正的美?是脸上的干净、阳光,不是医学技术下的千篇一律;是衣着的端庄、大方、得体,不是一味的追随潮流;是由内而外的.“腹有诗书气质华”,而不是时不时在社交平台上发几句酸诗装文艺。

愿大家都能成为会审美而不是“审脸”的人。我的演讲完毕,谢谢大家!

学会审美优秀作文800字(篇6)

审美,顾名思义就是判断,评析美好的事物。但其实,审美也是一门学问,单是“美”这件事有多么抽象,就可以看出审美之难。6月10日,一场由民国一代才女林徽因掀起的“审美”战争在互联网上悄无声息地开始了。

AI技术在中国又掀起了一阵狂潮。不知是否出于无意,AI修复老照片的技术用在了林徽因身上。左右两张照片相对比,左边那张照片如同蒙着水雾一般,黑白两种色彩晕开来,显得十分模糊;而右边那张照片,一条条精细的线条勾勒出一幅网红脸:丹凤眼含情脉脉而富有生机,嘴上抹着口红娇艳欲滴。这着实体现出AI技术的惊人之处,然而,在无意之间,又引起了一场没有硝烟的纷争。

审美究竟是什么,内涵,或表面。网民们围绕着这个话题展开辩论。有的人赞叹道:“AI修复的16岁的林徽因,又美又有气质还那么有才。”但也有人痛心道:“跟真实长相差距太大,才女的文艺气质尽失。”

审美究竟是什么?!

不得不说,这个问题犹如在问你:“整数多还是正整数多?”看似简单,实则十分复杂,甚至无解。“呀,瞧!那个女生真漂亮。”“那个男生挺有做明星的资质的。”是的,这些都能算作审美,但是,这只能被算作最浅层的,即物体在外形上使人感到身心愉快。

但是来自更深层次的,如陈景润沉浸在数学中而忘记图书馆关门时间,王羲之沉浸书法而误食墨汁,牛顿沉浸实验忘记吃饭。到达这种废寝忘食的境地才算是审美能力又上了一个台阶,心中有所爱,生活才更有趣味,对美的见解才能更独到,更全面。

新闻上,常常会有勇者义士奋不顾身救人的事迹。用没有想过这么做的意义。往往这些人心中都会有丰富的内涵,有高尚的品质,有更深层次的美。而这种美是会在人群中传染的。人们在新闻中汲取这种美,这种对人性美的向往,人的审美能力在这过程中得到提升。

生活中有各式各样的美。我们不能只追求表面上的美,这会使我们的思想变得愈加狭隘;也不能只追求内在之美,否则我们的生活也未免太过无趣。而审美之心就是这么一个标准,它使我们的生活变得丰富多彩,是我们以更成熟的目光,看待这个世界。

学会审美优秀作文800字(篇7)

人活一世,可以有无数种方式,特别令人羡慕的一种,我称其为审美人生。

多年前的一天,一个朋友来找格法,朋友提议喝咖啡,格法提议看戏,结果两人走进了戏院。

朋友不喜欢那戏,说太吵,一扭头,却发现格法满脸泪水。他说这戏太美了。

格法当时一边在伦敦的一所艺术学校教书,一边攻读博士学位。他看的那个戏,来自中国,叫京剧。他到后台找到领队,说要学京剧。然后就毅然辞去了薪水丰厚的工作,学位也不要了,径自来了北京。

32岁的格法,语言不通,跟五六岁的小孩一起学武生,下腰、拿顶、压腿、拉筋,忍受撕心裂肺的疼痛,租住在胡同里,上很臭的厕所……

第一出戏,《三岔口》,半个小时的戏,学了一年多,第一次在工人俱乐部演出时,帽子掉了三四次,大带也掉了,裤子也散了……但这些都不能令他改变主意。现在他是中外有名的“洋美猴王”,《大闹天宫》是他的招牌戏。

由格法,想起奥地利女孩玫瑰,美丽、修长,一头金发,像个模特。在维也纳美术学院取得学士学位后,她只身赴墨西哥、埃及、芬兰、印度等地学习考察。当她来到中国杭州,就不想走了,一待十多年,取得了中国美院中国画系的博士学位。玫瑰的导师评价她“深得其中淡远的韵味”。

那时我编的报纸版面,玫瑰有个专栏叫“留学生作文”。她的遣词造句总令我叫绝,让我对家乡杭州一切习以为常的事物另眼相看。电话联系了好久,想见她一面。记得那天有很好的阳光,我到约定的地点,她已早早地站在那儿,中式小袄,一双绣花鞋。

她还喜欢古老的昆曲,拜了师,学习千回百转的唱腔。她比我更中国。

更欣慰的是,格法和玫瑰各自都遇到了天成的佳偶、美满的爱情。

随心而走,到喜欢的地方,学美丽的艺术,做热爱的事情,把人生过程看作审美过程,美的意趣像月光般刷亮一切,生命充满不可言说的诗意。

这就是令人羡慕的审美人生。

学会审美优秀作文800字(篇8)

人的审美各不相同,因此无论是阳春白雪还是下里巴人,都自有其美之处。但人们对“丑”的界定近乎一致,丑陋、有瑕疵的事物似乎总会受到大众的鄙弃。因此,人们善于从美中发现不足,却不善于从不足中发现美。而我恰恰认为,精确的审美趣味在于能够在许多不足之中发现出一点美。

林黛玉在一次行令时曾说,李义山诗晦涩难懂且好用典故,因此不免入了迂腐书生之流,但自己唯独爱一句“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。李诗语言婉转、多化用典故,这是其特点,甚至也可说是其不足。但黛玉偏偏从这不足之中相中了一句“留得枯荷听雨声”,可见其审美情趣之高。

黛玉曾多次葬花、哭花,在世人看来落花实在不是美丽之物,而她却生出对落花的怜惜之情,其审美趣味由此也可见一斑。

再讲至李义山这句诗。世人眼中的荷虽是纯净的,但枯荷蓄积淤泥、招来飞虫,确实不是什么惹人怜爱之物。但李义山却能从这“不美”之中寻出一些“美”来。仔细想来,留半塘枯荷听秋雨打落的声音,似乎颇为享受,诗人的情趣在这寥寥七字中已跃然纸上。

黛玉从这句诗中发现李义山诗歌不足中的一点美,李义山则从雨打枯荷中发现枯荷不足之中的一点美。黛玉的审美趣味可谓高,而李义山较之于她,又将高出数倍。

当下人们都缺一点从不足中发现美的情趣,而古人较之我们要好得多。

不难发现,伟大的艺术作品几乎都来自于古人,断臂的维纳斯、无头的胜利女神像、烧毁的《富春山居图》……即使他们残缺不全,却依旧能在历史的长河中熠熠生辉。反观今天,越来越多的完美主义者极力追求完美,甚至不惜一切代价,但往往只会陷入迷失的泥潭,连自己也不知道所追求的完美究竟是什么。

追求残缺美的人往往会走上另一种极端。马未都曾在文章中指出,现在不乏人为毁坏成对的艺术品,使之成为孤品而炒高价格的现象。审美趣味一旦沾染了金钱的味道就显得低劣了。

曾有人认为《诗经》中最美的一句当数《采薇》中的:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”我认为,不仅是因为其描写的景色之美,更因为士兵在奔赴战场与归家途中发现沿途美景的审美趣味之高。

愿世人都能从“枯荷”中聆听到“雨声”。

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