有关读书苦乐之境话题的800字优秀文章
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”从古至今，读书总难免被看作一项苦差事。诚然，读书之苦有时是极恼人的，但我以为读书亦有一番大乐趣。以下是小编整理的有关读书苦乐之境话题的优秀文章，衷心希望可以帮助您解燃眉之急!
读书的苦乐之境
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”从古至今，读书总难免被看作一项苦差事。诚然，读书之苦有时是极恼人的，但我以为读书亦有一番大乐趣。
读书之乐，乐在增长见识。同学之中，总有几位时常因见识广博引来旁人钦羡的目光。他们丰富的知识储备缘何而来：想必大部分应由读书而来。书籍所描绘的斑斓世界。既是现实自然的重现，又是人类生活的延伸。阅读的过程，正是一个认识自然，发现自己的过程。看看那些如饥似渴的读者们，他们脸上如痴如醉的神情有力地证明了，阅读中蜂拥而来的新奇的知识是多么的令人沉醉，令人欢悦啊!
读书之乐，乐在获得教养。赫尔曼·黑塞曾在他的著作中提到，要获得真正的教养，最重要的途径之一，就是研读世界文学，而对每一部杰作的深入理解，都会使人感到满足和幸福。人们也常说，“腹有诗书气自华”，由此可见，读书对于获得教养是极其重要且必要的。一个被书籍滋养过的人，他的内心一定是平和、欣悦的。他看待事物的目光也会是柔和、宽容的。因读书而获得的教养使他对生活生发出无限的热爱，这热爱又将让他的心保持愉快的跳动。
读书之乐，乐在跨越时空，与作者倾心交谈。书籍是人类文明的精华，更是那些伟大的灵魂所留给我们的财富。诚如歌德所说，读一本好书，就是在与一个高尚的人谈话。我们在感悟前人的思想、经验、追求时，仿佛听到了他们久远浑厚的絮语，仿佛已经和他们面对面，捕捉他们脸上或忧郁或自信、或痛苦或欢乐的表情。杨绛先生曾写过一则有趣的比喻：读书的趣味正在于穿过一扇隐形的门偷偷溜进了作者的房间。好一个“偷偷”!那一份和作者交流的好奇与私密，是每一个热爱阅读的人都恣意享受着的幸福。除此以外，与作者思想碰撞出的火花，更能从中嗅出快乐的芬芳。
读书确是有一番大乐趣的，那些彻悟的瞬间，那些美好的感悟就是最好的佐证。
读书之境
不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩;爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢?吾曰：心境不同。
读书亦如此。不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样，只知其苦，不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样，能品出其韵味，进入乐之境。那么，如何才能达到读书乐之境呢?
首先，要忘记苦境。如果忘不了苦，那么就无法在意义上体会到乐。当今的学生，大多说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生读书的兴趣;但学生不会从读书中找到乐子，也是不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲;今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今读书之心境为何有如此之差异?不可否认的原因之一，就是当今的快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之，看到书就心烦气躁，但我认为，这绝对不是根本原因，根本原因是我们这批新新人类的“心境”出了问题。
心不净(静)，则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今的丰富多彩的娱乐生活早已俘虏了我们的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的。此外，读书之悲苦，是因为我们的心太向往俗世的功利。林语堂先生曾说：“读书本旨湮没于求名利之心中，可悲。”(见林语堂《论读书》)读书本是无功利的。带着功利之心读书，读书还有趣吗?还是林老说得好“读书本是一种心灵的活动”(见林语堂《论读书》)。因此，快乐读书的前提就是安顿好那颗动荡不安的心。
其实，最重要的是，要用自己的生命去阅读。唯有如此，读书之乐境才会如那“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”一样，豁然开朗。我以为，读书应该只有两种方式。一种是用自己的眼睛来读书，这是低级的阅读。另一种就是用生命来读书，这才是真正的读书。也只有用生命来读书的人，才算是真正会读书的人，此时，读书不是负担生活，而是享受生活。
其实，畅游书海，我们的生命才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，与社会对话，与大师对话;上至天文下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们会认识孔子和庄子，认识屈原和文天祥，认识了谭嗣同和毛泽东。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，了解雨果与华兹华斯，了解了卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，思想得到了提升，甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。
当然，读书不会是一帆风顺的，“半空坠”是常有的事情。如今的我们太怕考试分数低，太怕输，太怕老师和父母失望的眼神，太怕孤独。我认为，分数大多与读书无关，分数低绝不是因为书读得太多，而是读得太少。
如果，书是帆，良好的心境是风，那么，读书之乐便是那探险的远航之船了。
读书之乐与苦
古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”
如今说：“读书改变命运，勤奋造就未来。”
可见，不论古今，读书都是必不可少的。古人头悬梁锥刺骨，现如今告诫我们要勤奋刻苦，无一不说明了读书之苦。
古有科举考试，今有应试教育。皆说明的是只有读书才会有出路，才能够出人头地。读书读到两鬓苍，甚至至死也未能考取功名，这种事在古代屡见不鲜。为的，无非是锦绣还乡，衣食无忧。现代呢，又有多少人因为未能考上大学而自杀。为的，也就是在以后能有个好的社会地位和前途。
这似乎把读书蒙上了一层功利色彩，但事实如此。由此我们可以知道，读书不是因书读得苦，而是因为心苦。读书读到心苦，就是一种病了。
但并不是完全这样，亦有很多能从中能够得到乐趣的。陶渊明被贬，照样吟唱出“种豆南山下，草盛豆苗稀”的田园惬意;奥斯特洛夫斯基半身不遂一样写出了名著经典 钢铁是怎样炼成的 ;海伦凯勒双目失明写出了
假如给我三天光明
流传世界……
那为什么会产生这两者的差异呢?原因在于心境不同。
林语堂先生曾说过：“读书之本旨湮没于求名利之心中，可悲。”读书是需自己陶醉其中的，脑中怀着某种目的去读书，又怎么能不被它干扰而学得好呢?所谓的读书之乐，又如何能感受到呢?
莎士比亚曾说：“书籍是全世界的营养品。”的确，若非读书，我们怎么会感受到李清照“帘卷西风，人比黄花瘦”的哀愁;若非读书，我们又怎么会领会到曹操“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”的雄心;若非读书，我们又怎会触摸到保尔柯察金在黑暗岁月里绽放出的伟大灵魂，又怎么会懂得夏洛的互助精神
读书之乐，就在于此。
所以，读书有苦也有乐，而其中的苦乐之境，则是需要我们慢慢体会的了。
