《活着》读后感范文3000字
《活着》讲述了一个人和他的命运的友情,这是最为感人的的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。下面是小编收集整理的《活着》读后感范文，希望对大家有所帮助。
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《活着》读后感范文1
一、坚忍是活着的力量
“这里讲述的是关于死亡的故事，而要我们学会的是如何不去死。”《活着》就是这样的一本书。在讲述死亡故事的同时，也让读者思考面对
如此困境，该怎么活下去。余华用简洁明了且朴素的文字将老农福贵的人生搬上文学殿堂。他的一生就是一个故事，一个由老农福贵所讲述的一个故事。读者和作者似乎都坐在老农身边，听他娓娓道来他那坎坷的一生。没起伏的语调，没激烈的情绪，更没有沮丧埋怨的哭声，一切都是那样的平静，那样的祥和。故事的主角明明就是老农本人，却“听着听着”就会觉得老农又在讲述别人的故事一样。或许正是因为他太平静，太冷静，所说的语言对于他来说似乎都是无关痛痒的才会让人难以置信，从而思考为何面对如此坎坷的一生，老人却能如此淡定?是麻木，抑或是其他?我想应该是坚忍。
作者余华这样解释“活着”：活着，在我们中国的语言里充满了力量。他的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻。而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”
《活着》是福贵人生的记录，篇幅虽短，却能把福贵的一生写的淋漓尽致、活隐活现。没有华丽的词藻，丰富多彩的语言，没有精心雕琢堆砌的文字，更没起伏跌落、层出不穷的情节。有的只是浅显易懂的语句，平淡朴实的话语以平白无华的语言文字却能刻画富贵不平凡的一生 。富贵的一生可以说是多灾多难的。因为一连串的死亡始终贯穿他的一生。他亲眼目睹至亲之人是如何一个个从自己身边里去，又亲手为他们建碑立墓。从父母到妻儿再到女婿外孙，从老到小，没一个能留下来陪伴他走过他余生，又或者说没一个人替他善后的。一生中经历七次与至亲之人的生离死别最后只留他自己一个人孤苦零丁的活着。他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅七岁的外孙苦根。他身边的人一个个死去，而他却没那种“幸运”。他只能活着，因为这是他的命运，“一头老牛在没犁完所有的地之前，一个人在挑足他应挑的担子之前，上天是不会让她的生命提前逃离的。无论他想与不想，都得留下来活着，因为这就是他的命运。
福贵在身边的一个个离去后人活着，仍选择带着伤痛继续往前走，即便是只剩下他和一头老牛也一样，人常说：这就是命。其实这何尝不是对生命的一种坚忍，对生活的一种坚忍。只是传统的中国人习惯将之实俗化而已。或许将生活中的一切困难、挫折、艰辛、坎坷、痛苦、悲哀等归之为“命里有时终须有”，或许这样人们的心会更安分一点，接受它们也会变得理所当然一点。因为这是命中注定的，人力改变不了，既然改变不了就只能接受。这需有一点“认命”的颓丧思想在其中。只是人生在世，有时何尝又不是“认命”一点好呢!福贵说：“做人还是平常一点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”在福贵眼里“平凡是福”“认命”是活下去的力量。但平凡大众当中的那种认命态度何尝不是文人所说的那种坚忍!福贵就是亿万中国农民中的一位，也可以说是一个时代中国农民的代名词。在中国广袤辽阔的大地上，在亿千万中国人当中，福贵只是其中的一个普通代表。生活中什么人都不缺，更不缺像福贵有着这样人生经历的平凡人;身边什么人都有，像福贵这样坚忍活着的人更是屡屡可见。福贵的存在只是一个时代的代表性人物，他代表的并不是一个人，而是在那个时代的普遍所有。
对福贵这些平凡人而言，人生本来就是如此：没有伟大的人生追求，他们从来就没有逃离过生存的底线;他们虽没有宗教、信仰等形而上的支撑，却在精神深处有着“对生命本源性的留恋和执着”。他们一生所要做的不是与命运、苦难进行抗争、喊叫，更不是以死来证明其生的伟大;相反的，他们是无声无息地顺从、忍受，用“生---活着”来向死亡挑战。文本最后，福贵与一头牛相依为命，怡然自乐，似乎是一种宁静平和，但透过这表面的背后我们应该看到的是对生活的无追求和绝望。而《活着》就是通过福贵来讲述那时的人民是如何熬过来的;是如何在时刻遭受着苦难与死亡的威逼诱惑，没有顺从，没有屈服，而是选择忍耐、承受的方式与苦难及死亡进行抗争。
活着的力量不是来自于呐喊，与不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸，困难和挫折，生离死别和痛苦不堪。
坚忍，活着的力量。
二、真情是活着的信念
苦难中的亲情
在《活着》当中，亲情是其的主旋律，虽然福贵苦难不断，但一家三代浓浓的亲情贯穿始终，忍受苦难却不孤独。福贵在输光家产后，家珍并没有埋怨，只是跟他说：“只要你以后不赌就好了。”他娘那时却还在心疼他，没怪他却怪他老爹，只对他说：“人只要活得高兴，穷也不怕。”而他爹虽气他却也没对他怎么样，只要求让他将债务换成铜钱挑去还债，目的是让他知道“钱来得千难万难”而已。
祖祖辈辈好不容易积累下来的家财就这样散尽了，家可以说是破亡了，但只要人还在，只要人还好好的再穷也会幸福。福贵被拉去从军后，几次与死神擦肩而过，但他仍在枪炮声中，在又冷又饿的恶劣环境下坚忍的活着，因为老劝说过：“只要想着自己不死，就死不了。”所以他“想着自己的家，想想凤霞抱着有庆坐在门口，想想我娘和家珍。”正因有了对他们的牵挂、亲情的羁绊，福贵有了无论如何都要活下去的信念，只要还活着，就还有再见家人的希望在。
凤霞因为家穷，有庆上学没钱而被迫送人。在被领走的的那一刻，眼里充满对这个家的不舍。因为在她眼里，家再穷，父母再贫贱，家仍是她的家，父母仍是他最爱的父母，小弟仍是他最不舍的小弟。所以就算养父母对她再好，她在那边的生活再富裕，也比不上有亲生父母和小弟在的那个“狗窝”。于是她在几个月后独自连夜跑回家，即使路再黑再远再难走，即使露水再浓再重再冷，她都无所谓。因为路的尽头是她渴望的那个家。福贵在送她回养父母家时，凤霞没有哭，只是眼睁睁地看着福贵。福贵在伸手去摸她的小脸时，她也伸手去摸福贵的脸，仿佛要将父亲那张脸深深记住似的，仿佛在对福贵说：爹，我不怪你。福贵在那一刻便决定：“就是全家饿死，也不送凤霞回去。”凤霞在见福贵背着她往回走一段路后突然紧紧的抱住福贵，因为她知道她可以回家了。那一刻，凤霞是无比幸福的，因为在孩子眼里，没什么可与父母对自己的不舍和关爱相题并论。
有庆死了，福贵在抱着他回来的路上走走停停，累了想把有庆放在背上，可心里就发慌。生怕他突然醒来他不知道，生怕儿子不知谁背着他而害怕，所以“不能不看着他”。因为怕妻子受不了打击，决定一个人悄悄把有庆给埋了。他用衣服把有庆包好放在坑里，用手把土盖上去，把小石子都捡出来，因为他怕石子烙疼有庆的身子。这浓浓的父爱，这无微不至的父亲情在此刻显露无疑。
看着《活着》，有时就在想，其实活着本来就没什么重大意义吧!大家也都是为了能更好地生活而每天要求自己不断向上，不断披荆斩棘地勇往直前吧!这本来就是生而为人的本份、本职，来到这个世界就得对得起上天赋予你生而为人的使命。无论生活多苦多难多坎坷，只要你还在的一天，你都的往前继续走下去。福贵是如此，我们新一代中国公民更应如此。
苦难中的爱情
如果说亲情是《活着》的主旋律，那爱情则是《活着》的主线。在《活着》那朴素，简洁的叙述中，爱情仍投射出温暖的光芒。福贵原是个地主少爷，家珍是城里米商的小姐，结合时二人都是富足人家的子女，可谓是门当户对。可当家衰败后仍能同甘共苦，互相扶持，相濡以沫，无怨无悔，共同走完坎坷苦难的一生也实在难得。常言道：执子之手，与子偕老。其实生活中能将这句话语贯彻到底的又有多少?“执子之手”容易，但“与子携老”又何其简单。生活中充满各种各样的变数，形形色色的诱惑及重重的困难险阻。因此，想要做到同甘共苦，无论平富贵贱、生老病死，始终做到不离不弃的，都有理由、有条件、有资格，令人折服并送上最衷心的祝福。
福贵爹和娘之间的爱情，小说中几乎没有着墨，但当福贵赌光了家产之后想借钱到城里开个小铺子，他娘一声不吭，过来半响才说：“你爹的坟还在这里”，一句话把两位老人一生的感情喷涌般表达出来，一下子拨动了读者心中的那根弦。老人的话朴素无华，但深深表达了福贵娘对福贵爹的怀念与眷恋。一句话的分量是如此沉重，担起了老人一生的情和爱。这句话就像是大海上露出的冰山一角，使人感到隐藏在下面的巨大感情洪流。没有浪漫的情节，没有千言万语的思念之情，更没有轰轰烈烈的过往情深;有的只是只言片语及那深动人心的一句话。或许，这才是爱情的最纯本质：不求富贵苟安，但求生死相守。
凤霞与二喜的结合是小说中最亮丽的风景，是唯一一个喜庆的情节，两位认识后相互帮助，相互体贴。二喜第一次到凤霞家就给她家修房子;为了让凤霞满意，二喜借钱也“最气派”地迎娶凤霞。爱情其实很简单的吧，相爱的两个人远距离互相欣赏优点，中距离互相全面了解，到近距离彼此包容缺点。生活中有雨也有晴，有圆也有缺，但彼此不离不弃，快乐陪你过，伤痛陪你躲，等到风景都看透依然有你陪他看细水长流。我想这才是爱情最原本的样子。无论有过怎样的山盟海誓，无论有过怎样的刻苦铭心，无论与我们相守的是不是那个曾经深爱过的人，真正得爱情，无非就是那淡淡的一句：执子之手，与子偕老。
从《活着》的苦难爱情中，我似乎明白了：原来爱情才是人一生一世活着的追求。
苦难中的友情
有人说，世间真情到最好都会转变为亲情。无论是友情还是爱情都逃不过如此宿命。其实友情也好，爱情也好，久而久之都会转化为亲情。人们会逐渐将它
们看作是生命中的一部分，这样人就会多一些宽容与谅解。
《活着》中的长根是在福贵家长大的长工。福贵家产卖掉后，长根也被辞掉了。三个月后长根就回来看主人一家，拄着一根枯树枝，破衣烂衫，手挎着包裹，还拿着一直缺了口的碗，看到福贵“穿着粗布衣服满身是泥，呜呜地哭。”长根只是一个专陪福贵，专供福贵奴役的身份卑微的长工。在福贵家长大的他早已将福贵一家人当作是亲人了。遣散后的他无依无靠终沦为花子，却仍会为“少爷”哭泣，更不愿拖累“少爷”一家，让“少爷”养他;而福贵在自家人的生活都无法保证的情况下还和娘商量留下长根。这样的情谊实在难得。长根理解福贵家中光景，不愿成为他的负担，依然选择孤身一人继续往前走;而福贵早已把长根当作大哥，无论生活再苦再难也愿意为长根承受多一份辛累。因为他们觉得那值得!
春生是福贵一个战壕里的战友。福贵的儿子有庆为当县长的春生的妻子输血而死，富贵没有抱怨。春生在--中被批斗而“不想活”，一直记恨春生的家珍却在他人生最艰难的时候原谅了他，鼓励他“要活着，你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧!”
“死的已经死了，活着的就要好好活下去”不正是家珍原谅春生的理由?
三、幸福是活着的满足
《活着》让我第一次在阴郁且沉重的心情状态下开始认真思考人“生的使命”。其实，无论生活多苦多难总得继续，而活着便是每个生者所必须完成的使
命。我们没有权利去选择来不来这个世界，同时也没有权利去选择离不离开。生与死自有天定，既然活下来，便要更好更努力地好好活着。即使没了亲人，即使后半生只能自己一个人走完，即使人生充满了挫折、坎坷、艰辛，但只要还活着，就必须尽自己最大的努力去完成生的使命。
在人生中生与死都不是我们可以选择的，我们无法选择于哪年哪月哪日出生于哪个家庭，同时也不知哪时哪分哪秒死于哪个地方。人生或许就是这样，生与死都不是我们可以预测的，但每天能够在匆匆的步履中看着迎面而来的晨光和那缓缓升起的朝阳，何尝不是一种幸福，一种活着的快乐!
活着，便要笑迎每天的朝阳。
《活着》读后感范文2
这本书主要讲述的是一个叫福贵的老农民的故事。福贵的一生可以说是曲折坎坷。
从高贵的小地主到破落的老农民，从兴旺的六口之家到孤家寡人，从赌嫖娼无恶不作到赶着老黄牛默默耕地，他的一生不可谓不精彩。曾经的他风光一时，“穿着白色的丝绸衣衫，头发抹得光滑透亮……一副有钱人的样子。”整天往妓院跑，往赌场钻，把光耀祖宗的事留给儿子做，戏弄丈人、嘲讽妻子、顶撞爹娘，完全就是一个小恶霸的形象;结果一次赌场失利，把家产全部输光，一百多亩地一夜之间成了别人的资产，父亲也经受不住这样的打击，倒在了粪缸边上，妻子也被丈人带走了，可怜的母亲一辈子没有干过粗活，现在也只好拿起锄头下地干活，结果累病了，躺在了床上。福贵上街买药，却被抓去当壮丁，整天在炮弹中穿梭，寻找大饼充饥，两年后才得以回到家乡，家乡此时已物是人非，但善良的妻子仍在家中等他，辛苦照顾两个孩子和一个瘫痪的老人。后来儿子上小学，却因为抽血救县长老婆时失血过多而死，福贵和妻子接二连三的倒下，这个家已经衰败不堪，只靠两人硬撑着。可怜的大女儿是个哑巴，但是有个好命，嫁了个好人，但生孩子的时候因为医疗条件不够死了，留下了儿子苦根，家珍也因为劳累过度死了，女婿也因为意外事故死了，而唯一相依为命的苦根却吃豆子噎死了，整个家就像在一夜之间被飓风扫过，只留下了福贵一个人和一头名叫福贵的牛。
读完之后我想到了很多，记得有人说过：“生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成为一个希望，他们就是我们的双手，不管身上承受着什么，不管脖上套着什么，不管肩上负载着什么。”活着就是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受给予我们的幸福和苦难，无聊与平庸。每个人生到这个世上，都要经历七七四十九磨难，磨难有大有小，就要看你如何去化解。
《活着》一书中每个人的命运都十分坎坷悲剧，每个人都是好人，相继离开了福贵，福贵经历了多重磨难，先是由地主变成了贫农，但他并没有对生活失去了信心，反而忍受了他所带来的痛苦，转化为生活下去的动力，而他的爹则一下子受到了严重的打击，从粪缸上掉了下来，死了两个人的命运形成了对比，都是一样的纨绔子弟，爹把从爷爷那继承的两百多亩地变成了一百多亩，而福贵把从爹那继承的一百多亩地变成了虚无，两个人都是过着舒坦的日子，结果遭遇了家庭的变数，爹没有承受住，死了，而福贵却活了下来。福贵的娘一直陪伴在福贵的身边，给了福贵很大的动力，娘一直宽慰福贵：“人只要活着高兴，穷也不怕。”家珍是个好女人，不离不弃的一直在福贵身边，到死了还念念不忘自己的儿女们，虽然跟着福贵吃了不少苦，但临死前仍然希望下辈子和福贵生活在一起。有庆是个好儿子，帮助家里养羊，为了不跑烂鞋，光着脚在雪地里跑，乐于助人抢着去献血，结果别人的贪婪害死了这个可爱的孩子，县长女人是活了，有庆却永远离开了。凤霞是个好女儿，虽然是个哑巴，但是什么家务活都能干，力气是女人中最大，可以挣得7个工分，手脚麻利、勤快，找了个好女婿二喜，刚见一次面，就帮助家里把屋顶的茅草换了，把墙重新粉刷了，把凤霞风光气派的娶回了家，结果两人相继离开了人世，只留下了一个半大的孩子苦根。苦根是个好孙子，从小生活艰辛，从不吵闹要什么，嘴皮快，脑子灵活，但是却被福贵的一个粗心大意，吃多了豆子撑死了。
这本书里我最喜欢的人物是家珍，福贵的妻子。可以说没有家珍的不离不弃，福贵一家肯定会衰败的更快。
家珍对福贵的爱看得让人感动。福贵去嫖赌，她没有对福贵大吵大闹，而是做了四样菜，在菜底都放了一块猪肉，以此来开导福贵。福贵把家底败光了，家珍被丈人带走后还偷偷跑回来帮助福贵。福贵被抓去当壮丁，家珍辛辛苦苦的拉扯大两个孩子，在家中等着他回来。自己的身体不行，仍然强撑着身体烧火炼钢，赚取工分，临死前仍然想的是死去的儿女们。
她觉得她的一辈子知足了，因为儿女们很孝顺，因为福贵对她很好，所以她心满意足。她是个聪明的女人，会察言观色，会各种手工、农活;她是个勤劳的女人，得了软骨病卧倒在床的时候，还在计较自己应该拿八个公分的，还在为家里的人织毛衣、纳鞋子;她是个隐忍的女人，一个人照顾着一个瘫痪老娘，一个八岁的小女孩，一个三岁的小男孩，在福贵面前从来不说自己有多苦，多累，反倒是常常开导福贵凡事往好处想;她是个专一的女人，这辈子认定了福贵，把自己的一切奉献给了他，无怨无悔，她本来是城中米行的大小姐，跟着福贵吃尽了苦头，却从未想过离开，被自己的父亲强行拉走后还逃了回来，福贵家中穷的实在没东西吃了，还跑回家求了一把米。这让我想到了现代的一些女性，把爱情当做儿戏，把金钱利益看得过高。
“宁愿坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车上笑”，这种扭曲了的爱情价值观正是这个社会多少女性的心理写照，女明星一个个傍大款，嫁豪门，相亲前先问多方月薪多少，是否有房有车，家珍这样的纯粹的爱情已经是凤毛麟角了。是什么导致了这个现象?是这个社会残酷的现实，随着物价的飞涨，房价的飙升，人们身上的负担越来越重，生活的压力越来越大，通货膨胀的同时膨胀了人们对金钱的欲望，“有钱能使鬼推磨”，人们开始变得扭曲，变得攀比，变得残忍，为了钱什么都可以放弃。此外，女人们开始变得虚荣，她们不光要追求物质上的满足，还要追求精神上的满足。琼瑶式的言情小说看多了，无比向往那些花前月下的浪漫，日韩爱情电视剧看多了，无比渴望红酒烛光宴的气氛。而在家珍心中，“我也不要什么福分，只求每年都能给你做一双新鞋。”
在家珍的心中，“怎么说我也是做娘的女人，两个儿女活着的时候，都孝顺我，做人能做成这样我知足了。”她不要金钱，她只要家人能团聚在一起;她不懂浪漫，她认为儿女孝顺就是福;她认为平平淡淡的生活就心满意足了。这种淡然的爱情观值得现代的女性们学习。
作者在自序中提到了一首美国的民歌《老黑奴》：
“快乐童年，如今一去不复返，亲爱朋友，都已离开家园，离开尘世到那天上的乐园，我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我听见他们轻声把我呼唤。
为何哭泣，如今我不应忧伤，为何叹息，朋友不能重相见?为何悲痛，亲人去世已多年。我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我听见他们轻声把我呼唤。
幸福伴侣，如今东飘西散，怀中爱儿，早已离我去远方，他们已到我所渴望的乐园。我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我听见他们轻声把我呼唤。”
这位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好的对待这个世界，没有一句抱怨的话。福贵也是这样的人，一直保持乐观的态度生活，虽然生活贫苦了些，但从没有放弃过希望。家产没了就去租，绸衣没了，粗布衣服穿着依然舒坦。他觉得对不起那些先他而去的亲人，对不起家珍，年轻有钱时没照顾好她，没钱了又让她跟着过苦日子;对不起娘，生病了也没钱去看病;对不起爹，是自己的不争气气得老人第一次摔了下来，一摔就再也起不来了;对不起凤霞，高烧使得凤霞不会说话，自己还想着把凤霞送人;对不起有庆，凤霞还过过几年舒服日子，有庆天天被自己不分青红皂白的骂，还一次又一次剥夺了孩子养羊的乐趣;对不起苦根，是自己老昏了头，又笨又蠢，半锅豆子撑死了他，可怜的苦根连豆子都吃不到，家里实在是太穷了。但是一个孤家老人，买了一头牛，取名福贵，天天拖去耕田，“皇帝诏我做女婿，路远迢迢我不去。”
唱着小调，哼着小曲，自鸣得意。在经历了那么多令人难以想象的苦难后，他学会了忍受，忍受生活的重压，他只是很单纯的为了活着而活着。
《活着》读后感范文3
人越惧怕死亡，人就活的越怯懦。而坚强乐观是对死亡的超越。人因为孤独而痛苦，又因痛苦而孤独，在冥冥中两者相辅相成,互为补充，互为因果。看了余华的《活着》，才开始觉得自己从未真正的活着。
《活着》讲述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰，读它，我们会顿悟活着的更深层次的意义。
人要靠记忆来慰藉，要靠倾诉来释然，要靠平静来概括，要靠回首来彻悟。
悲怆的残阳微弱的呼吸着，无意感染了那一个午后的黄昏，带着些许的惆怅，带着些许的悔悟，带着些许的淡然，福贵讲述了自己的一生。
枯草衰杨，曾为歌舞场。“曾经”像一部经典被缩成了记忆。年少的福贵是富少，有着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠。人往往在满足和拥有中堕落，福贵也变得焦躁不安了，烟花柳巷像无形的磁场，福贵一步步陷进其中，当他让青楼女子背着穿梭在大街上之时，他不顾一切，包括他妻子的父亲。他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花一现，也许他从未感觉到烟花易冷时的凄凉。他不顾娇妻，他忘怀于纸醉金迷的世界。人总是忘乎所以，放浪形骸，当一切浮华都成为过去时，繁华也就悄无声息了，福贵不知道自己正在给自己挖陷阱，这一陷，福贵再也没有出来过。
烟花柳巷太柔情，而金牌赌场才是富少挥手洒金的地方。福贵比钟爱他的妻子还要钟爱于赌场，天下人熙熙攘攘皆为利，而金钱就是利的实体。赌场上的输赢就像梦一般若真若幻，福贵不知道他正在输掉自己的人生。叹息之余，我感叹人生换位的易，福贵不再是富少了，他的前半生充满了奇幻。当他把家财输地一无所有之时，父亲并没有大打出手，相反他的父亲很平静。其实，人表面的平静是虚伪的，人内心的惊涛骇浪才是真实，福贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。
人一旦被上帝关注，那么他得到的不是垂青，就是遗弃。那一抹悲伤的气氛还未退却，又增加了一份妻离之痛，家珍之父罗鼓声张的接走了女儿，带着福贵未出生的孩子。福贵木讷了，哑然了，没有说一句话。男人一旦犯错就难以让人原谅，男人一旦倾家荡产就少了拥有时的霸气，福贵看着妻子走了，默默耕种着租来的五亩地，他要养活一家人。人往往在容易活的时候不安分地活，而在难以活下去的时候又要竭力地活下去，福贵学会了耕地，看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛;看着伶俐的女儿凤霞，福贵也许在狠狠地咒骂自己。我一直认为：亲情是人内心中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会达到前所未有的高度，福贵也如此。福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折、颠簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此时的福贵叫“富贵”，带有点讽刺性的悲凉，但此时的福贵很真实，很认真的在活着。
人一旦真实得活着，那不真实也变的真实了。
当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时，他简直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门前，带着那份执着的微笑，福贵终于明白了自己有多么的浅薄。女人是水做的，有着太多的柔情和牵绊，而女人又是坚强执着的，有着太多的深情。在人拥有时，人就会很容易忽略她的存在，在他失去时，他才想起她的好，但此时的福贵再也不会不顾妻子了，他开始变的疼爱自己的妻子了。他们的爱情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患难夫妻，为了一家人活着，他们真实的在劳作。
而人生总是悲喜杂剧，没有纯粹的喜，也没有纯粹的悲。
他们的母亲因劳累过度卧病在床，请医治疗是必须。福贵进城了，没请到医生却被拉去当壮丁，这就是人生必然中的偶然，福贵欲逃不能 ，看着离家越来越远，福贵越来越感伤，这也许是上帝故意搞的一处闹剧，活生生的让一个人经历些许的生离死别，尔后彻悟人生。
在战火纷飞时，福贵更想活。之后遇到解放军，他幸免回家，看着那依旧的茅草屋，福贵也许感到从未有过的亲切;看着眼前的一双儿女，福贵也许才真正体会到活着有多么的重要。眼泪是思念的载体，是欢欣的背面，是情意绵绵的流淌，夫妻两人劫后余生相逢是让人感动的人生场景。福贵在死亡中的挣扎是有价值的，是对生的期盼，是超越了孤独和痛苦的勇敢。
但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢，无情的夺取了有庆年轻的生命，福贵心中那升起的希望之火又被浇灭了，看着静静躺在病床上的儿子，福贵的坚强被失子之痛冲磨的所剩无几了，他也许自责自己给儿子起的“有庆”这样带着嘲弄的名字吧，但福贵还在活着，因为还有家人。随后女儿、妻子、女婿、小外孙相继离去，留下了他孤独一人，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独。但这些并未将他打倒，因为他还有老牛，在凄清的岁月中，他和老牛有着十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是这样，在没有任何人可倾诉、可理解的情况下，他往往将感情转移到他物，人是情感动物，再怎么受打击，也磨灭不了他真实的性情。福贵经历了太多的不幸、悲伤和痛苦，我想，他已经超脱了那样苦楚的生活，他在真正的活，不带半点掩饰痛苦的虚假。
经历的越多，彻悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其实是另一种的生，那么人就活的真实、宁静、淡然，就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的一生。其实，福贵一生的悲摧不是他一个人的，而是一个不成熟时代的，20世纪50-60年代的中国，有着太多的躁动与不安，个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆，难以把握。那是一个不成熟、不理性、不民主的时代，而人总是被动的接受那个时代，人权也许遭到了上天都难以容忍的程度，福贵就是那个时代的不幸儿。个人虽然超越了生死。但却难以超越时代，而福贵却在那个悲摧的时代里好好地活着，带着份别人看不懂的释然。
《活着》用最朴实无华、最平铺直述的语言向我们展示了人生的真谛。书中，生命在不断的接踵而至的死亡中变得异常诡异，死亡之中冥冥不可臆测的成分也就越来越大，越能体会生命的可贵和活着的不易。那层出不穷、一波接着一波的苦难象风一样袭向人的生命旅程之时，才让人更加深刻的体会到坚韧不屈这种难能可贵的品质。生命虽是脆弱而无常的，但在书中，却让生命的坚强得到了最充分的体现。命运，可以感激，也可以仇恨，但是它不可违抗。带着与生俱来的印记。生活的意义与幸福的标准，永远没有答案。《活着》向我们昭示了平静从容生活的可能，绝望的不存在。
“人为什么而活着?”这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题，余华这样说：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样一种自然而然的过程。
我想起了身残志坚的作家史铁生，年轻时因一次意外，双腿残疾，之后又频发重病，生活坎坷，然而他在《我与地坛》中曾说：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。它还说：活着是自己的一种选择，既然选择了活着，为什么还要痛苦的活着!
活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的、平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，通过苦难体会到了生存。
福贵一生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织，活着，为了什么，为了这让人撕心裂肺的痛楚吗?不!正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。希望破碎后的痛楚使下一个希望更加真挚，使得来的幸福更加珍贵。人生来就注定要伴随悲伤，但正是悲伤使我们更清醒地活着。正如余华自己说的：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”只要活着就有希望，是他带给我们最重要的信息，坚持活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望。
《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
其实，自己的生活别人难以懂，别人的生活自己也不会刻意去懂，在这个时代中，我们都要好好地活着，无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。
《活着》读后感范文4
以前看过一部电视剧，名字叫《福贵》，虽然只看了一半，但是却给了我很深的印象。当时我也不知道有《活着》一书。后来在一次班级同学读书分享会上，有位同学分享了《活着》，我听着这故事情节，觉得很像电视剧《福贵》中的情节，而且《活着》书中的主人公也是福贵，于是我买了这本书，从头到尾的看了一遍。其实电视剧《福贵》就是由《活着》一书改编而来的。
既然是写读后感，我们先看看主要人物之间的关系及大概的故事情节吧。
徐福贵本来是地主家的少爷，年轻时不懂事，又赌又嫖，后来龙二设下赌局骗光了他的家产。败光家产后，幸得妻子不离不弃，他也决定发愤图强。但在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。后被解放军俘虏，给他返乡钱让其返乡，与家人重逢。本以为就此以后可以安安心心过日子，但又不得不经历三反五反，大跃进的潮流更迭。更加让他惨淡的是，他的儿子有庆因为跑去给县长夫人输血，而被活生生的抽死在了医院。他本想着和那县长拼命的，但是后来却没想到连报仇都不行，因为这县长刚好又是他被抓去当壮丁时的战友春生。再后来他的女儿在生孩子的时候也因为大出血死在了这所医院，他的老婆家珍没过多久也因苦痛的命运而去世，他的女婿因为工地事故也死了，只留下了他和他的孙子。但没想到的是，最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。
家珍本来是镇上米行老板的千金小姐，福贵对其一见钟情，后来嫁给了他。但没想到福贵结婚后越来越败家，越来越混账，但是家珍却一直对他不离不弃，甚至怀着大肚子还去镇上，希望可以把福贵从赌场中拉走。后来不得而终，一个人挺着肚子走了十几里夜路回家。在福贵败光家产后，他的父亲将其接回家中，希望她与福贵不要再有往来。而在她生下有庆之后，她一个人背着有庆回到了家。后来因为有庆的死不肯原谅春生，但在文化大---期间，因为春生轻生，她又激励春生说：春生，你要活着，你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。在最后，随着他的儿子，女儿的死去，生命的苦痛让这个好女人也活不下去，一睡不起。
凤霞是福贵的大女儿，在福贵被抓去当壮丁的时候，因为一场大病变成了聋哑人。从此以后，随着年龄的增长，渐渐地越来越懂事了。而后，福贵为了能够供有庆读书，将其送给了别人，但在后来，她跑回家了，福贵又不舍得送她走，就将她又留在了家里。在经历了少年时期的苦痛之后，凤霞嫁给了二喜，生活变得好起来了，过了段安生的日子。但在最后，却又死在了产床上。
有庆是徐福贵的小儿子，从生下来就经历穷苦的困扰。他喜欢跑步，鞋子经常穿坏，还被福贵责备，为了鞋子能够安好，冬天光着脚就去上学。后来听说要献血，第一个跑到了医院，但没想到却被活生生的抽干了血死在了医院。
二喜是凤霞的丈夫，偏头，是个城里人，搬运工。二喜为人老实，为了福贵的一句话，因为要让凤霞结婚时喜庆点，花了大价钱来给凤霞撑场面，欠了很多债。在结婚后，与凤霞很恩爱，但在凤霞死后，精神一直不好。活着都是为了他和凤霞的儿子苦根，最后因为工地事故被两块石板压死了，临死前只叫了一句：苦根。
二喜和凤霞的儿子，生下来母亲就死了，开始一直是二喜带着，二喜死后，福贵带着他。因为穷困，没有吃多少好的东西，有一天生病，福贵给他做了很多的豆子。可没想到，因为穷，他连豆子都是很少吃到的，这一下直接撑死在了家中。
这里面有两个情节让我影响很深刻：一是有庆的死：他是被人把血抽干了而死的，而当时医生也只是骂了一句抽血的人;二是凤霞的死：凤霞刚开始进产房的时候，医生就问家属要大人的还是小孩，家属选择了大人;中途孩子生下来了，又一个医生出来了说大的也没事，都平安了;最后凤霞因为生完孩子大出血没抢救过来而死了。这两个小小的细节足以看出当时社会的动荡与制度的不完善。
时间如白驹过隙，算来，这是我步入医学的第四年了，我深知现在的医生不容易啊，现在的医疗环境也……。上面两个事件如果放在今天，我无法想想会是什么样的后果。记得有项调查显示，医疗事故中，有7成是因为沟通不到位而造成的，而只有3成是因为人为操作不当而导致的。作为一名医生，我们不光要有过硬的技术，也需要有良好的沟通能力。
谨言慎行，察言观色。我们不光要注意自己的言行，更要密切关注患者及及其家属的心理变化。有些话我们一定不能说的太绝对了，对于有些病人、有些家属我们不能拔高了他们的期望，但也不能让他们过于消极。完全不说假话，不完全说真话。
愿你的善良带有锋芒。我们活在一个人情味十足的大环境下，难免会被动或者主动的打感情牌。但是医学是严谨的，生命是宝贵的，该做的检查我们一定不能因此而省略。农夫与蛇的故事仍在脑海回放，可反被蛇咬的事件依旧未曾缺席。有时候我们不是为了坑你们的钱而让你们做诸多检查，也不是为了吓唬你们而夸大病情，而是人体很微妙，医学仍有待进步，我们也不是神，无法确保可能发生的意外。我相信99.9%的医生出发点都是好的，都是希望病人早日康复;我也相信绝大多数患者及其家属都是通情达理的。希望你们能够给我们多点理解啊，摆在我们面前的都是活生生的例子，血淋淋的教训啊，我们不想伤害谁，也不想有人伤害我们，我们只想好好活着，好好治病救人，仅此而已!
从福贵的个人经历及家庭变故让我更加明白两点：一是人有磨难才会成长;二是：失去了才会懂得珍惜。
生命注定要经历一次次磨难，才能塑造出与众不同。所有的经历都是获得，所有的获得都是上苍给予的恩宠。——胡歌
只有经历地狱般的磨练，才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹奏出时间的绝唱。福贵从一个集吃喝嫖赌于一身的公子哥到一个家庭的顶梁柱，这是一次破茧成蝶的蜕变，痛并快乐着!
祸兮福所倚，福兮祸所伏。了解胡歌的人应该都知道他曾经经历过一次车祸，可以说是到鬼门关里走过一回了，这或许才是对他改变最大的一次。其实在电视上很多公众场所的很多细节我都觉得他比他同龄人做的好。从最初的仙剑逍遥到最近的梅长苏，让我们看到了一个不一样的胡歌。看看圈内明星对胡歌的评价：
刘涛评：胡歌是艺德人品双馨的一个演员。何炅评：和胡歌打交道的时候，常常会感叹他的完美。林依晨评：他每次戏谑的语气背后，那令人心疼的坚强。唐嫣评：他性格里有着北方男人的豪爽，而在某些时刻，他又会显露出上海男人的细腻。赖声川评：工作时他不只是准时到，还做功课，会思考很多问题，问很多问题。侯鸿亮评：胡歌是一个智商情商都很高的人，不在乎名利。李雪评：从胡歌身上看到很多表演艺术家或者是老演员身上的好传统、好作风、甚至是好的工作习惯。姜伟评：他非常朴实，他有这个年龄段的男演员少有的成熟、谦虚和合作的主动精神。刘奕君评：不同的戏里胡歌的长相都变了，是因为他从内到外融入了角色，所以外在的气质也都变了。金庸题字：渡过大难，将有大成，继续努力，终成大器。
失去了方知可贵，才知珍惜!在医院看过一个痛风石的病人，嗜酒如命，每晚痛的都睡不着。有一次我给他换药，我问他还喝酒吗?他说不会沾了。其实不光是健康，还有人，还有很多人需要我们去珍惜。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。很多时候我们都把自己最坏的脾气对着自己最亲的人，我不知道大家是不是这样，反正我以前是，以前爷爷让我做的很多事情，我当时并不理解，甚至有时候很烦，但是现在随着年龄的增长，我理解了爷爷当时的良苦用心。我现在学会了控制自己的情绪，理解长辈，很多事情哪怕当时不理解，我也会把当下做好，因为我不想再后知后觉了!好好珍惜身边那些对你好的人啊!
“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来源于呐喊，也不是来源于进攻，而且忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福与苦难，无聊与平庸。我们最初来到这个世界上，是因为不得不来;我们最终离开这个世界，是因为不得不走。活着是为了什么?正如余华先生所言“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。
《活着》读后感范文5
一本《活着》我从去年看到今年，今天才看完。为了治好自己的拖延症，给自己定个读书计划，不是因为书多厚，而是有点悲情;看着心酸，合上书想着福贵所经历的苦难，我们平时生活经历的算什么，还经常抱怨生活，突然觉得自己太矫情。
一生中，我们将会面临无法预知的苦难命运，《活着》福贵的一生启示我们，要用顽强的生命对抗命运，即使苦难接二连三，我们也要为活着而活着。
活着，承受一切，拥抱一切，感恩一切。用自己的力量化解苦难。这才是活着最高层次的诠释。
1、苦难接踵而来
福贵原本是徐家大少爷，家财万贯。嗜好吃喝嫖赌，在一次龙二设下的圈套的赌博中，输掉全部家产，从此由一个徐家浪荡少爷，一夜之间变成了穷光蛋，沦为社会底层的落魄潦倒的农民。随后父亲的离逝，以及老母亲、幼小的长女、待产的妻子一家人生存问题，陷入极度的物质苦难，从此由阔少变成日夜田间劳作的庄稼人，即便这样也没有改变物质的极度缺乏。
贫困让老母亲无法医治病死，贫困让长女无法医治死亡，贫困让妻子在病中等死，贫困让外孙因为饥饿而被撑死。
贫困是福贵一生苦难的根源。
2、大环境下的苦难
福贵的一生先后经历了，国共内战、土地改革、大跃进、人民公社、等一连串的黑暗与政治斗争也是造成福贵命运苦难的重要部分。
富贵曾过着风流公子似的生活，吃喝嫖赌，但也终于付出了代价，落得一个家徒四壁的下场。在贫穷困境的挤压下，富贵终于明白了亲情的温暖，却又不得不面对冰冷的死亡：儿子在众人暴虐的贪婪及趋炎附势的狞笑压迫下的死亡，母亲被枯萎的岁月硬生生托来的死亡，父亲在田间那一头长叹一声后终于落下的死亡，女儿在迎接新生命的那个本该充满希望的日子里的无情死亡，妻子在撕心裂肺的心灵之痛与损人形体的病痛的双重折磨下的死亡，女婿在工厂做工时毫无预兆的意外死亡。最后富贵已脊背佝偻，面容枯槁，原本这辈子已别无所求，但还是迎来了最后一个亲人的死亡——孙子苦根那被贫穷扼住的荒谬死亡。
内战时期在去城里为母亲，在寻医路上，却被国民党抓走，在硝烟弥漫的战场上，无比的思念家人，却迟迟逃脱不了。受尽煎熬与折磨。被八路军当俘虏抓走，却又幸运的得以返回家乡。
多年后回到家乡，母亲早已去世，女儿也由昔日的聪明女孩变成了聋哑人，儿子已经不认识自己了。原以为，所有的苦难都结束了，从此以后，一家人终于可以幸福的生活在一起。谁也没有预料到，命运又一次跟福贵开了个玩笑，儿子有庆因为给县长夫人输血，而被活活的给抽死。
有庆的死，又为福贵的苦难添了一笔无法抹去的痛楚。
生命里难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩下苍老的富贵牵着一头老牛在阳光下回忆。这是富贵的平凡又离奇的一生。
这种命运的折磨用狡心来形容是远远不足的，但富贵在诉说往事时却波澜不惊，他的眼睛里是落山太阳的夕晖。
小说中说“他是那种能看到自己过去模样的人，他可以准确看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。”只有富贵还活着，扛住一切重压活着，让我们看到了活着的坚忍，活着的力量。
3、苦难中的亲情
尽管苦难贯穿福贵的一生，但是苦难中饱含着两个女人对他毫无保留的爱，这或许也是支撑福贵在经历那么多苦难中，坚强的活着原因。一个是慈爱的母亲，一个是对他不离不弃的妻子家珍。
母亲，是个善良明事理的富家夫人，待人接物不会趾高气扬，即使在福贵败光家产的时候，父亲打骂，母亲却护着他。面对福贵濒临精神崩溃，绝望的状态下。母亲对他说“人只要活得高兴，穷也不怕”母亲的宽宏大量给了福贵活下去的勇气和亲情。母亲的话足以化解苦难，超越苦难本身。
妻子家珍：家珍原本是城里米行老板家的女儿，身上却没有大家小姐的娇气，在福贵败光家产，落魄的回到家中，妻子对福贵说”只要以后不赌就行了“很简单的话，却足以看见这个女人的宽容与理解。在福贵的落魄、贫困的时候，一直不离不弃、携手同行的路上一直温暖着福贵，每当福贵或是家庭遭遇不幸时家珍宽慰他好好活着—为自己，更为这个家活着。
家珍犹如一盏灯塔，指引着福贵在苦难的道路继续的前行。
每次读到描写家珍的地方，都会眼眶湿润，鼻子酸酸的。家珍是整个故事中，最让我为之感动的人物。尤其是家珍临终前，还一遍一遍地对福贵说：“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也满足了，我为你生了一对儿女，也算报答你了，下辈子还要在一起过”字里行间表达出对福贵忠贞不渝的爱情与不离不弃的亲情。家珍对孩子对家庭的无私奉献影响着日后活下去的福贵。
福贵在苦难的磨练出来的的无边无际的坚忍包容着一切，以至于每一次苦难的降临，福贵都能把它消融在坚忍之中。
4、回忆的温情，而不是苦难
小说的叙述者“我”在年轻时在一个夏季的午后去乡间收集民间歌谣，在田埂上遇到一个老人福贵，谁也没有想到这个唱着民谣耕着地的老人，谁也想不到这样的一位老人他曾经经历过那么多苦难，老人的叙述似乎不是在像“我”抱怨过去的苦难，好似在回忆亲人。
每一段回忆，仿佛都是福贵又一次重生的过程。福贵平常心的讲述者苦难，完全像是在讲别人的故事，或许有人认为他经历太多的苦难，亲人一个个离开，心早已麻木。如果福贵真的麻木了，为什么会选择跟老黄牛一起继续的活下去，正因为淡然的心态面对过去，才能在所有苦难过后坚强的活下来。
回忆的画面是温馨的。福贵是苦难的，也是幸运的，他曾经拥有一个好母亲和好妻子，还有乖巧的儿女、孝顺的女婿和可爱的外孙。好似死亡从来没有把亲人与他分开。
所以说他苦难的一生并非全是冷冰凄惨的、痛苦不堪的，他的一生，至少他有来自家庭亲人的温情，是这些点滴的温情，支撑着福贵“不死”的生命和活下去的信念，成就了坚忍、乐观的福贵。
福贵是那个时代，我们祖辈千千万万个福贵的缩影。我们祖辈也在几十年得的苦难中“熬”出来。
5、《活着》告诉我们
面对苦难要思考活着的价值和意义!
面对苦难要学会感恩珍惜生命!
面对苦难要以乐观的态度善待生命!
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