中国人的基本思维方式是什么

梓荣 1172分享

  象数理三维一体是中国人的基本思维方式,比西方人只有数理二维多一维,逻辑上应该更科学。以下是小编分享给大家的关于写象数理三维一体是中国人的基本思维方式一起来看看吧!

  中国人的“象”思维源自周易,常把写意(性情)放在首位。如果你看到一个人的名字里面有花、草、蝶等字样,你马上就会想到这个人是女性。见到人以后,发现居然是个男性的话,你很快也会发现这个男性的身上有很多女性的特点,为人细腻、随和、柔顺等等,都可能有。

  文字的象形、指示和会意,为什么会给人带来这么多联想和影响,显然是数理二维思维说不通的,而是“象”的作用。

  “象”的通俗解释是写意,这是国画中的常用词,意为极尽情兴;与《艺术概论》中的形象思维还有不同,不但有形象,而且有情志。国画大致分两类:一为工笔,二为写意。画工笔是基本功,画写意看水平。所以很多研习国画的人,大都是前半生画工笔,后半生画写意,或兼工带写。张大千就是典型。当然也有人例外,此为后话。

  写意注重的是精神实质,是神似而不是形似。所以中国画从不在乎是否当真有其事、真有其物,也不愿意刻意地按透视学原理、光学原理和比例尺作画。山用浓淡来表现,山近则浓、山远则淡,从不拘泥于数理。水则用留白来表现。齐白石画虾,画面上只有虾,但谁都知道虾在水中游,满纸的空白处都是水,因为虾画得活啊。

  油画是舶来品,到中国人手里却演绎成了写意油画。写意油画还是油画,但完全是油画的一个新品种,创作风格、表达方式和精神实质都是中国的。如果你在中国画油画,还是像西方油画那么刻板,画家自己都觉得没味道、不尽兴。

  中国的戏剧也是大写意。无论是京剧还是地方剧,都有自己一整套唱做念打的程序。开门不用真有门,打虎不用真有虎。舞台上空空荡荡,唱的和看的都知道演员在干什么。看得西方人目瞪口呆。

  中国人活得更写意。以前是能够娶媳妇、生娃娃就满足了,现在是有份稳定的工作、健康的身体、幸福的家庭就满足了。想法很多的人当然也有,但始终不是主体。

  所以,中国人对人的最高评价是性情中人,也喜欢自夸自己是性情中人。随性随情,凑兴而不败兴。

  所以中国人过年过节都喜欢热热闹闹。中国的除夕夜,子夜一到,锣鼓喧天、鞭炮震天响;然后是长辈给晚辈发压岁钱至来年好运,晚辈叩响头给长辈拜年祝健康长寿,进而走家串户互相祝福。不愿意凑兴的人,其他人会说你不合群,就会孤立你。这和西方很不相同。西方的圣诞平安夜,临近圣诞降临的子夜时分,一切都安静下来,静得能听到人的呼吸声;然后是唱诗班的童声合唱团或女声合唱团轻轻地开始唱圣母颂,好像远处飘来的仙乐。当然,圣诞节和过年还有很多更深层次的内涵,但这也是后话,不在本文探讨范围。

  所以中国人聚会必喝酒、喝酒必猜拳,似乎不闹一下就没有气氛、憋得慌。办个白喜事都有专门的说唱班子哭丧。这才叫尽情尽兴、活得痛快、活得潇洒、活得有意思。否则就像白开水,没滋没味。

  而且不拘小节,以为忠厚善良、勤劳勇敢就是好人,邋遢一点无所谓。也不喜欢斤斤计较。看到德国人厨房里那么多精密仪器,每顿饭都按量具上的精确刻度放主料和配料,估计很多中国人都不想做饭了,甚至连不想吃饭的心都有了。

  中国人做饭菜完全是信手拿来。柴米油盐酱醋茶,放什么、什么时候放、放多少,都凭经验和感觉,从来不用度量衡精密计算。那些左手拿菜谱、右手拿锅铲的家庭主妇,走到哪里都被人笑话是书呆子。

  治大国也如烹小鲜。同样说的是火候问题,强调的是经验和感觉,而不是教条和理论。

  老百姓都喜欢用形象的比喻来阐明深刻的道理,目不识丁的人也能把成语、歇后语和民间谚语用得炉火纯青。不管东南西北、岁数大小、地位高低,都知道见人说人话、见鬼说鬼话,人人心里都有一杆秤:“人敬我一尺,我敬人一丈。”说的也是感觉,感觉好了什么都好说,感觉不好就什么也不说。到东北的庄稼地里转一圈,碰上一个人都能跟你说一整天的人生体会和道理,而且头头是道。

  “象”是数理的前提和基础,因为世界都是物质的,而每个物质都有其外在的形态和内在的精神。从物质的外在形态观其精神,就是透过现象看本质的基本哲学原理。这样看世界、认识世界、解读世界,显然比从抽象的道理推断更抽象的道理更客观、也更科学。《周易》五千年不朽的秘密就在这里。

  周易认为:一画开天生阴阳,阴阳生四象,四象生八卦,八卦生万物;万事万物都有其不变性和可变性,都有多种表达渠道、表现形式和作用用途。所有物质的“象”都有阴阳两重性:既有外在的形态,又有内在的精神;形态是具象的,精神是抽象的。八卦中的乾坤震巽坎离艮兑和五行中的金木水火土如此,天干地支如此,12生肖也如此。

  用最通俗的语言表达最高深的道理,用最简单的形象描绘最微妙的心理活动,这样才能打动人心,才能普及和传承。高度概括而又生动可人。这便是周易的精髓,也是中华文明绵延不绝的要害所在。

  “关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”《诗经》这首几千年前的爱情诗,寥寥数字,有景有情,有声有色,有憧憬有追求有倾诉,有唱和有对应有意境,古今中外多少描绘爱情美好的文字都在这16个汉字面前甘拜下风。此为中国文明以简驭繁的典型范例。

  这种智慧在中医应用中发挥到了极致。中医的望闻问切都是从“象”着手;即便是“切”,也还是“象”——既观形态又观情志。不用动用任何器械,却能因此而明晰五脏六腑的变化、发现病灶并开出辩证的处方对症下药。有经验的中医单从形体、相貌、表情和气色,就能看出人的身体状况。这是真高明。

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