关于千里马与伯乐的心情写作

春燕 1172分享

  编者按:《我比韩愈有能耐》这篇文章讲述了作者从韩愈《马说》中讲解出自己对于千里马与伯乐的理解,从问题的本质到内涵,不妨来看看作者这篇文章吧。

  尽管《马说》出自韩愈之手,而韩愈位于唐宋八大家之首,有杜诗韩文的说法,尽管文章中有“世有伯乐,然后有千里马” “千里马常有,而伯乐不常有”这样千古不朽的名言,但我还是不看好它。假如我收到这类稿子绝对不会用,因为它传递的是负能量。

  你看:“故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”因为未遇伯乐再好的马也只能像普通的马度过一生。可叹!

  你看:“马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”千里马消耗大一些,可能要吃得多一点,这应该是个常识,可养马人连这点常识都不懂,致使本该成为千里马的马连普通的马都不如。可惜!

  你看:“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也。”千里马就在眼前,却说世上没有千里马,可笑!

  作为一般的写作者都知道,在写出了问题之后,就应该写解决问题的办法,可作为八大家之首的韩愈却似乎不懂得这一常识,写到这儿就搁笔了,不写了,结束了。读者自然会想,连韩愈都拿不出办法,那就没有办法了,伯乐不常有的局面会改变吗?唉,不可能吧。将好马当成普通马、明明好马就在眼前却说世上没有好马的情形会改变吗?唉,不可能吧。由于缺少千里马、前后方不能及时联络致使军队打败仗的的局面能扭转?唉,不可能吧。读者看到这样的文章,能对千里马事业有信心吗?更可怕的是有人会产生联想,由千里马想到人才,由伯乐想到管官的官用官的官,那就更糟糕了。

  问题是可以写的,但写问题不是目的,目的是解决问题。因此,如果我做这篇文章,就将重点放在解决问题上。比如,可以这样说,要实行一把手负责制,并且实行一票否决,什么地方完不成发现千里马的计划,那个地方的一把手就地免职,任何人来说情都没用。(可以复职吗?当然可以,怎能将人一棍子打死?)可以这样说,要大胆改革,变伯乐发现千里马为考试选出千里马。还可以说,考出也好,选出也好,得到的好马都有限,最好的办法应该是向袁隆平学习,用杂交的方式培育出好的马种,要多少好马有多少好马。到那时,要多少好马有多少好马。

  再说十个八个办法也不难。其实,什么办法并不重要。重要的是有办法。有办法就不是没有办法。没有办法就让人失望 ,有办法则给人希望;没有办法传递的是负能量,有办法传递的是正能量。

  比技巧,我不如韩瑜,甘拜下风。但我传递的是正能量,见报没有问题。他的文章呢?有几个编辑想用?有几个编辑敢用?

  作者|汪强

  公众号:东方乐读

  本文为原创文章,版权归作者所有,未经授权不得转载!


    515638