顾贞观《金缕曲词二首》原文_译文_创作背景

　　《金缕曲词二首》是清代文学家顾贞观为求纳兰性德搭救好友吴兆骞创作的组词作品，表现了词人与友人的深厚情谊。下面儿童网小编给大家带来了这首词的相关资料，一起来看看吧!

　　《金缕曲词二首》原文

　　清代：顾贞观

　　寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬，寓京师千佛寺，冰雪中作。

　　季子平安否?便归来，平生万事，那堪回首!行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。

　　泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够?比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞，苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。置此札，君怀袖。

　　我亦飘零久!十年来，深恩负尽，死生师友。宿昔齐名非忝窃，只看杜陵消瘦，曾不减，夜郎僝僽，薄命长辞知己别，问人生到此凄凉否?千万恨，为君剖。(只看 一作：试看)

　　兄生辛未吾丁丑，共此时，冰霜摧折，早衰蒲柳。诗赋从今须少作，留取心魂相守。但愿得，河清人寿!归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。言不尽，观顿首。

　　译文及注释

　　译文

　　你近来平安吗?即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你?你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该司空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。

　　劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人，仍旧和家人团聚二堂的，又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年，·我要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。我就以这首词代替书信，请你妥善保存不要忧愁。

　　我也漂泊他乡很久。自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐。

　　你生于辛未年我生于丁丑，都受了一些时间的冰雪摧残，已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋，多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿，把它们整理出来传给后世，但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽，我在此向你行礼磕头。

　　注释

　　吴汉槎(chá)：名兆骞，江苏吴江人。顺治举人，工诗文，以科场事为人所陷，于顺治十六年谪戍宁古塔(今松江省宁安县)。

　　书：书信。

　　丙辰：清康熙十五年(1676年)

　　季子：指春秋时吴王寿梦的儿子季札，号延陵季子，素有贤名。后常称姓吴的人为“季子”。这里代指吴兆骞。

　　行路：过路人。

　　悠悠：关系很远，不相关。

　　慰藉：安慰之意。

　　杯酒：即杯酒言欢的缩语。

　　魑(chī)魅搏人：魑魅，传说里的山林妖怪。搏人，打人，抓人。据吴兆骞子吴振臣在《秋笳集》的跋中说，吴兆骞“为仇家所中，遂遣戍宁古。”

　　覆雨翻云手：指翻手为云，覆手为雨，陷害好人的阴毒小人。

　　牛衣：乱麻编制的给牛保暖的披盖物。据《汉书·王章传》载，王章贫困的时侯，曾与妻子卧于牛衣上对泣。

　　数天涯，依然骨肉：吴兆骞被遣戍肩，其妻至戍所相陪十余年，生有一子四女。

　　绝塞：极远的边塞。苦寒难受：吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有：“塞外苦寒，四时冰雪。”

　　廿(niàn)载包胥承一诺：廿载，二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔，到作者1676年写这首词，正好二十年。包胥承一诺，据《史记·伍子胥列传》载，春秋时，楚国大失包胥立誓要保全楚国，后果然如愿。

　　盼乌头马角终相救：《史记·刺客列传》索引：“丹求归，秦王曰，‘乌头白，马生角，乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹，上感于天，果然乌头变白，马也生角。

　　札：信札，书信。

　　我亦飘零久：飘零，漂泊。作者康熙五年(1666年)中举，掌国史馆典籍，五年后因父病告归，康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书，两度客居京师，故有飘零异乡之感。

　　十年来：从康熙五年(1666年)作者中举，到1676年写这首词，正好十年。

　　“宿昔”四句：宿昔，过去。非忝窃，不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说：“贞观幼有异才，能诗，尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦，杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”，李白戏杜甫诗中有：“借问别采太瘦生，总为从前作诗苦。”夜郎僝僽，李白曾被流夜郎(今贵州省西部)，受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。

　　薄命长辞知己别：指作者夫人去世和与昊兆骞分别。

　　兄生辛未吾丁丑：吴兆骞生于辛未年，即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年，即明崇祯十年(1637年)。

　　早衰蒲柳：蒲柳，即水杨，是凋零最早的树木。《世说新语》载：“顾悦与简文同年，而发早白。简文曰：‘卿何以先白?’对曰：‘蒲柳之姿，望秋而落。松柏之质，经霜犹茂。’”

　　“诗赋”二句：古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说，他和扬雄都因作赋，“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋，尤其是吴兆骞，儿童时就作胆赋，“累千余言”。(见《国朝先正事略》)

　　但愿得，河清人寿：河，指黄河。黄河水浊，古时认为黄河清就天下太平。古人云：“俟河之清，人寿几何。”认为黄河千年一清，而人寿有限。这里是希望一切好转，吴兆骞能归来的意思。

　　行戍稿：在戍边时所写的稿子。

　　创作背景

　　吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举，涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京，由福临在中南海瀛台亲自复试，复试合格者保留举人资格，不合格者治罪。两名主考官被斩，17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子，少有隽才亦傲岸自负，愤然拒绝复试，因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审，查明吴确无舞弊行为，顺治十五年(1658年)，仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观，在他被充军时，曾承诺必定全力营救，然而20多年过去了，一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意，在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，于是向纳兰性德求救，但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。

　　康熙十五年(1675年)冬，作者离居北京千佛寺，于冰雪中感念良友的惨苦无告，为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词，泪下数行，说：“河粱生别之诗，山阳死友之传，得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救，吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。