《周颂·有客》原文_译文_创作背景

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  《周颂·有客》这首诗出自中国第一部诗歌总集《诗经》,这是周王为客饯行时所唱的乐歌,表现了周王对来客热情招待的情形,委婉地暗示了周王对客人的希望。下面儿童网小编给大家带来了这首诗的相关资料,一起来看看吧!

《周颂·有客》原文_译文_创作背景

  《周颂·有客》原文

  先秦:佚名

  有客有客,亦白其马。有萋有且,敦琢其旅。有客宿宿,有客信信。

  言授之絷,以絷其马。薄言追之,左右绥之。既有淫威,降福孔夷。

  译文及注释

  译文

  远方客人来造访,驾车白马真健壮。随从人员众且多,个个品德都贤良。客人已经住两天,多住几天增感情。给他拿条绊马索,斑竹马儿不让行。客人走时远远送,左右热情慰劳他。既用大德来待客,上天降福多又大。

  注释

  ⑴客:指宋微子。周既灭商,封微子于宋,以祀其先王,微子来朝祖庙,周以客礼待之,故称为客。

  ⑵亦白其马:亦,语助词。白为纯洁之色,殷商尚白,以白马为美,故来朝作客也乘白马。一说白马是客人带来的礼物。

  ⑶有萋有且(jū):即“萋萋且且”,形容随从众多的样子。

  ⑷敦琢:意为雕琢,有选择美好之意。雕琢本为治玉之名,这里形容其随从众臣都是贤者。旅:通“侣”,指伴随微子的宋国大夫。

  ⑸宿宿:住一夜谓之“宿”,宿而又宿,则是两夜。

  ⑹信信:住两夜(再宿)谓之“信”。或谓宿宿为再宿,信信为再信,亦可通。

  ⑺言:语助词。授之絷(zhí):给他绳索。絷,绳索。

  ⑻絷:本义为绳索,用作动词。此处是说给他绳索,绊住马足,表示要留住客人。

  ⑼薄言:发语词。追:意为饯行,也可以解为追送。

  ⑽左右:指天子之左右群臣。绥之:安抚客人。

  ⑾淫:盛,大。威:德。淫威,意谓大德,含厚待之义。

  ⑿孔:甚,很。夷:大。

  创作背景

  《周颂·有客》作于周成王之时。在中国历史上,商汤伐桀,周武王伐纣,皆以吊民伐罪为号召,对于被灭亡的前代,并不断其禋祀。如武王克商,封微子于宋,待以客礼。微子名启,商纣王同母之庶兄,当殷之世,受封于微而爵为子,“微”为殷畿内国名。周武王改封微子于宋。其时纣子武庚尚在,故微子不得为殷后,及武庚叛周,周公辅成王诛之,于是进微子爵为公,命为殷后,以奉汤祀。宋微子来朝周,周以客礼待之。《周颂·有客》这首诗即为周成王设宴招待微子时所唱的乐歌。近人说诗,多主此说。《毛诗序》云:“有客,微子来见祖庙也。”《郑笺》云:“成王既黜殷命,杀武庚,子启代殷后,既受命来朝而见也。”盖谓微子来朝,助祭周之祖庙,周王于祖庙中礼见之也。《左传·僖公二十四年》:“皇武子曰:宋先代之后也,于周为客。”可证。

《周颂·有客》原文_译文_创作背景

《周颂有客》这首诗出自中国第一部诗歌总集《诗经》,这是周王为客饯行时所唱的乐歌,表现了周王对来客热情招待的情形,委婉地暗示了周王对客人的希望。下面儿童网小编给大家
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