有关慈善的中学生作文
在我们的生活中，处处有关于慈善的事迹发生，只要你用心观察，就会发现慈善的身影，他们的事迹总是会感动无数的人，能挽救很多的人和家庭。以下是小编收集整理的几篇关于慈善的作文，希望帮到有需要的同学们。
篇一、有关慈善的作文
俄国作家高尔基在信中曾给儿子告诫：“施比受更快乐”。中华民族的美德中也有让我们施恩于他人的，但现实生活中却出现不顾及受予者尊严的给予行为，是谓之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了与人为善的本质，是万万不可取的。
我认为，有方法、有限度地施予才最有利于被施予者，也最为他们接受。
对接受者而言，有方法、有限度地施予不至于伤害他们的品格，践踏他们的自尊。尽管贫穷，但在伦理上，贫穷者和施予者的人格地位是平等的，任何形式的施予都不应该打破这一平衡，否则就会演变成慈善暴力，践踏他人的尊严。
中国古代有“不食嗟来之食”的说法，来表明受施者尊严的重要。曾在报刊上读过这样一个故事，也在强调同一问题。一位盲人乞讨者在别人往他的碗里扔钱时只是点头致意，而在一位女士弯腰施舍的时候会起身鞠躬。乞讨者说，“每次路过的人给钱的时候碗里都会“哐当”一声，只有这位女士给钱时是轻微的“叮当”声，这让我感觉到我有尊严，我还是一个人。”
这个故事对于施予者有启迪作用。施予应该是有方法、有限度的施予，是带有爱心和帮助地施予，而不仅仅是施舍;合适的施舍甚至可以考虑让受施者付出一点“代价”，以便他们在接受时有“心安理得”之感。在这一点上，美国修建胡佛大坝的例子可供借鉴。1933年经济大萧条时期，美国失业率高居不下，数十万人面临无饭可吃的困境，时任总统的罗斯福提出“以工代赈”的政策，召集众多失业者进行胡佛水坝及其他公共设施的建设，并施以高工资的福利，最终使千万失业者受益，美国也安然度过经济危机，适当地给予带来的积极效应，由此可见一斑。
反观当今中国，暴力慈善的例子比比皆是。且不说陈光标亲赴日本当街派钱的恶劣行为，光是官员们扶贫派送慰问金时，让穷困百姓生活全面曝光，以至于受施者感觉颜面无存的做法就足以让人诟病了，就连中国低保制度在审查上也有侵犯贫困家庭隐私之嫌，它的审查可以延伸到好几代人的生活背景，这样的慈善怎会让人心安!
现代的中国正在建设共同富裕、以人为本的和谐社会，我们也应该学习以人为本的“与人为善”。或许我们在给乞讨者钱时微微弯下腰，在给穷人一碗粥时亲切招呼，双手捧上，或许我们的慈善制度不再是一对一的直接捐助，而是不披露对方贫困的隐形捐助或者团体资助，这样，从中彰显出来的人性光辉，将如春风拂面，给受助者平等阳光。
愿爱心与施舍远离慈善暴力!
篇二、有关慈善的作文
前不久，我在《楚天都市报》上看到这样一篇报道：武汉大学大二学生王正林因从小遭遇意外，失去了双臂。但他没有被伤残压倒，硬是用双脚完成了许多人用双手也做不了的工作。报纸上，王正林面带微笑，正用双脚飞快的敲打着键盘。我想，我们每个人的命运不一样，但不管顺境也好，逆境也罢，却要始终面带微笑去生活，做生活的强者。
由王正林的事，我想到了我自己。我小时候出生在一个幸福的家庭，在父母的的关爱中渐渐长大。一转眼，我就上一年级了每天早上我都在父母的目送下高兴的去上学，放学后回到家里又有丰盛的菜肴等着我，日子过的无忧无虑。后来父母要去远方打工，开始我硬是要跟去：“你们走了我怎么办啊?”父母跟我说了很多好话，最后我眼里噙着泪水去送他们：“你们一定要早些回来啊!”
在爷爷奶奶家里，第一夜我就偷偷的哭，直到哭累了才睡去。在学校里看见小朋友一个一个的被他们的父母接走，我想哭，但又怕别人笑话，就只好忍住泪水走回去。饭桌上，虽然香喷喷的饭菜摆在我面前，可我的喉咙里总是梗住的，怎么也吃不下。
爷爷奶奶看见我这样，就常常安慰我。于是我渐渐的习惯了这里的生活，快乐又回到了我的身上，爷爷奶奶也高兴起来了。有时候我会接到父母打来的电话，在他们温暖的话语中，我更加努力的学习，成绩一直名列前茅。
我有时在学校回收到父母来信，在他们无声而又满怀期望的话语中我找到了自信，坚信我自己能行。第一次寄出我给父母的回信后，我欣喜若狂，知道了世上的事并不难，只要你用心去做，成功就是属于你的。
当我在学校遇到一些不顺心的事时，我的眼前就会浮现出老师教我们的“自尊、自信、自强、自立”，这八个字让我乐观开朗起来，让我既不自卑也不自负，在我成长的路上扫平一切障碍。
再看一看别的人吧。有的人因为残疾了而自暴自弃，认为老天爷对他不公平。其实这样的人是最愚昧的，老天爷给每个人的时间和精力是一样的重要的是你是否是在利用这些宝贵的时间去锻炼普通人能做的事!
比如像霍金，他的双手上只有两跟手指了，双腿又瘫痪了，只能坐在轮椅上。但他没有就这样被压倒，还完成了著名的牛津大学的学业。这一切都是一个残疾人做出来的成绩，我们完整无缺的人就不能这样吗?
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。是的，如果你面对困难临阵退缩的话，那么你就一事无成，只有用乐观而又积极向上的精神去战胜困难，这样才能走过生活中的风风雨雨。
所以我们要笑对生活，做生活的强者!
篇三、有关慈善的作文
上善若水，水利万物而不争。——题记
人世间最宝贵的是什么?法国大作家雨果说，是善良。我想，这是每个人不可遗弃的东西。
说起感恩，就会想起慈善，而随之浮现在我的眼前的，是一件件橙红色的志愿服，一个个贴有爱心卡的爱心箱，一双双扶着老人过马路的手，以及一个坐着轮椅的身影……
记得那是阳光明媚的春日，我与朋友外出购物，路过一个公园门口的时候，见到一个约莫九岁女孩身着橙红色志愿服，坐着轮椅拿着爱心箱朝我们的方向过来。她一开始对我们甜甜一笑，于是女孩先指了指了一下身上的志愿标志，再指一下爱心箱，然后用手一直比划，正当我迷茫之时，朋友轻声对我低语：“她除了不能走路，似乎也不会说话，这是手语。”我恍然大悟。“她说他们在做慈善，希望我们能够献出一份爱心。”朋友又说。于是，我们也对她笑笑，伸手就放了50元下去。
朋友问那女孩，这钱是往哪捐的?那女孩拿出纸和笔，写了一行歪斜的字：这是捐往孤儿院的弟弟妹妹们的，我是残疾学校的的学生。“就你一个人吗?”我很好奇。她摇摇了摇头又在纸上写道：“还有我的同学们。”随后还向我们做了个爱心的手势，朝我挥手再见。
阳光照在她坐着轮椅离去的身上，爱心徽章在胸前闪烁。猛然地，我仿佛看到了天使般的光辉。我很感动。
以往总以为慈善离我们遥不可及，毕竟我们不是慈善家，偶尔也只是在学校捐款，但是如今，我才明白，慈善的不是钱，是心。为别人捐献出的一分钱一角钱的普通人和捐赠成千上万的人一样值得尊敬，因为，在慈善的天平上，他们是等重的。只要我们对他人心怀善意，在别人需要时哪怕只能给予微不足道的帮助，我们也一样慈善。慈善，就在我们身边。
当财富在人间的土地生根发芽供一些人享乐的时候，那是会令人厌恶唾弃的，但当它找对了自身的位置，长成了慈善的大树，荫庇烈日下的行人，那将是一道美丽的风景。
总会在不经意间想起春日的天空下，蒲公英的种子，借着微风的力，就飘向田间的角角落落，落地就生根，生根就发芽，然后开出一片灿烂金黄的花。我是坚信的，那一颗颗善良感恩的心，也会像这种朴素的种子，借助这一股东风，让最真最美的花，开遍这人世间的每一个角落。
心若在，梦就在。流年如逝水，不老的，便是这人间的温暖与感恩，让我们播洒一缕阳光，照亮一片明净的心灵!
篇四、有关慈善的作文
今天我和心心妹妹一起去参加妈妈公司组织的慈善活动—— 2010诚善“中秋游园会”，地点是在白塘公园。妈妈捐款帮助了那些需要帮助的学生，我们得到了一些活动券，可以在白塘公园参加游戏活动，还可以参加义卖，还有小吃。
我和妹妹参加了所有的游戏项目， 其中最好玩的是钓鱼、顶物行走和乒乓球运输。最难的是七巧板，那些卡片上面的图案非常难搭，有五块三角形、一块正方形、一块平行四边形，每块形状都要用上，要在短短的两分钟内搭完一个完整的图形，我觉得非常难，要诸葛亮那样的脑子才能闯关。最容易的是神投手，三下五去二就完成了，只要把五个球滚到前面一个大的半圆形就可以了。有些游戏不是很难也不是很简单，稍微动动脑筋就能闯关，比如穿珠子、心有灵犀、一毽中的、盲人敲鼓。这些游戏都设计得蛮有意思，我来把其它的游戏列下来：占领阵地、齐步走、疯狂赛车、夹弹珠、大家来找茬、套圈、真爱永流传、快乐抱抱运、快乐呼啦圈和吸铁石飞镖。我们参加了所有的活动集满了闯关图案章，拿到了三等奖。
我最后一次去玩钓鱼的时候，把它钓得只剩五条了，然后妈妈公司的叔叔把敲闯关图案的章都送给我了，真好玩。
除了玩游戏，还有吃，我和妹妹吃了甜味的豆腐脑、有点辣的骨肉相连、凉皮、香草肉，还喝了老北京雪梨汤。味道真不错。
我们参加义卖，妹妹买了个小书包，我买了一个玻璃小鸭，把它捧在手中捂住会发光。这些钱都是用来捐助学生的。
其实参加游戏输和赢并不重要，用一名话来说“重在参与”。玩和吃也不是最重要的，重要是我们参加了这样的慈善活动，尽我们的一点力量去帮助那些穷苦的学生，让他们能够象我一样有条件读书，将来我还要帮助更多的人。
篇五、有关慈善的作文
什么是慈善，慈善是什么。在明朝时期，泉州一个叫李五的富翁，他的事迹告诉了我。李五当时很有钱，但他很简朴，他用钱来帮助人们，捐钱来建造当前需要的东西，他的事迹就叫慈善。
李五俊育，号自然，为明闽南著名富商，著名慈善家。明·宣德年间年)晋江凤池(池店)人，生于洪武十九年年)，卒于天顺二年年)，享年72岁。祖父李景贤1329年由龙岱(晋江洋埭李村)移居廿九都和凤池乡(今晋江池店)。李五在经商方面，还是很聪明的，他能用他的眼睛去发现，用他的双手来创造他能运用方法，市利润增加，忙忙碌碌几年后，他也就渐渐比别人有钱，渐渐成为富人。李五就是这样，在他的人生上一步步创造辉煌，当然他的另外这行善的高尚品德也为他在历史上曾添了许多光荣。宣德二年年)，李五献巨资，把村中始建于宋代的福海堂，扩建为三间三进左右护厝的歇山顶建筑。寺中有假山石窟式罗汉台，供十八罗汉、白猿、鹦鹉，是晋江惟一仿效佛教石窟文化的寺庙。李五还慷慨解囊，铺筑途经家乡的泉安古大道中的石板、修吟啸桥、桥亭桥，保证道路畅行，益泽万民。李五还增修洛阳桥，重修六里陂，在浙江还有关与他“李五恩公井”，等等的事件都说明了李五的伟大，也说明了李五的高尚品德。
慈善，我渐渐懂了。富裕的人可以拿他的钱来帮助人们，可以帮助社会，可以回报社会，慈善是一种伟大的行为，是一种高尚的行为。在你我身边，在这个社会里，在这个世界里，慈善已经开始广泛，已经在越来越多的支持下渐渐在社会中出现，什么红十字会，这些慈善机构也是在社会中成立起来的。越来越受人们关注，一直到发展到现在，慈善，慈与善，就是慈悲与善心，也是一种人的人格，它是一个人精神的表现。向李五学习，做到慈善，做到帮助社会，回报社会。作为一个泉州人，我为李五感到骄傲，我会积极主动为社会贡献自己的一份力，做一个小小的慈善家!
什么是慈善，慈善是什么。我想我已明白，我要努力，做到慈善，为社会贡献!
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