关于真善美的作文600字精选

家敏 1163分享

  生活中不缺少美,只是缺少发现美的眼睛,当然在我们的社会上也不缺少真善美的故事,只是我们还没有察觉到真善美的身影。今天小编和同学们分享几篇关于真善美的作文,希望帮到有需要的同学们。

  篇一、关于真善美的作文

  这是一场关于真正的美与丑的较量,这是一首唤醒我们认知真美的不朽诗章,这是一条净化心灵的光明路,这是我们值得一读的书——《巴黎圣母院》。

  故事发生在1482年的格莱夫广场,我们的主人公卡西莫多再一次成为了公认的丑王,他从出生的那一刻就注定他的坎坷的一生,他拥有着恐怖的外貌和身体的残疾,并且生母所抛弃,最终由教会中的副教主克洛德所扶养长大,却只能躲在阴暗角落当一位敲钟人。但是当他遇到美貌无比的爱斯梅拉达时,他沦陷了,忍不住靠近佳人却惊扰吓坏了她,最终卡西莫多还是选择将这份爱默默埋在心里,时刻保护着她。而文中的女主角爱斯梅拉达是一位不仅有着美貌还有着一颗仁心的人,她在乞丐王国中救下了落魄诗人甘果瓦,并成为他名义上的妻子;她在卡西莫多接受惩罚时不计前嫌为他送水,这些都体现出她的善良。

  但是当单纯善良的她爱上徒有其表的花花公子弗比斯时,注定这份爱情没有结果,甚至在反抗贪婪虚伪的弗比斯后,被诬陷刺杀,最终推上了行刑场,面对即将被绞死的命运。而年老丑陋的副教主克洛德也觊觎她的美貌,在爱斯梅拉达拒绝他后,无情的处死了她,卡西莫多在众多阻挠下,却只能带走了爱斯梅拉达的尸体,从此消失无踪。

  这本书讲述的是一个悲剧,但是却又不失那一点圆满以及那份神秘感,让卡西莫多最终能够陪在爱斯梅拉达的身边,陪她长眠。

  我认为这本书便是想要反映当时那个所处的社会背景下,教会和统治者的贪婪和残忍,以及当时人们的麻木和冷漠,但是却不缺少真正善良的人去同这两股恶势力英勇斗争,读后感.用这种善良去反讽当时的宫廷和教会,从而体现出什么是真美,什么是真恶。雨果的这种写作方式和中国大部分文学作品的写作方式有着很大的不同,相比之下,我觉得这部作品显得很有韵味,文中有着不少的耐人寻味的地方,但是也不会是晦涩难懂,反而有那种”直白”的感觉。然而正是这种”直白”让我觉得里面的人物更加生动以及让人物情感的以一种极自由真实的体现出来。

  在现实生活中以貌取人的情况随处可见,也有不少人披着华丽的皮囊却做着魔鬼般的事情,所以内心的真美才是这个社会所需要的。

  篇二、关于真善美的作文

  沏一壶茶,折一支花,闲时看天边云卷云舒,静时观庭前花开花落——这就是我心中真善美的生活。也是大多数人所向往的。

  可当我的思绪被轰隆隆的卡车声打断时,我才发现,那种真善美的生活已经回不去了。太多的人在这个复杂的社会大染缸里被蒙蔽了双眼,太多的人被利欲熏昏了头脑,他们甚至都不知道真善美为何物了,当真是可悲可叹啊。

  真善美,是一种态度,亦是一种生活,当今这个不再单纯的社会已经需要用真诚,善念,美感的针线来将他缝合,难道不是吗?

  李密在《陈情表》中写道“乌鸟之情,愿乞终养…”他为了照顾祖母,不惜牺牲放弃自己做高官的机会,真善美在他身上得到了淋漓尽致的体现。

  真善美是十分重要的,在古人身上都得到了体现,而我们现代人又有什么资格去摒弃它呢?

  阿拉伯人品茶有三道,一道苦若生命,二道甜若爱情,三道谈似微风。而佛门悟道也有三个阶段,勘破,放下,自在。其实,无论是茶,还是禅,都是想让人们回归到至真至善,至静至美的心灵,过一种真善美的生活。

  其实,我们也不必要刻意的去苛求真善美,因为仁者乐山,智者乐水,每个人看待它的眼光有所不同,我们只需保持一颗纯净的心灵,有独到的眼光,不要人与亦云,堕落到这个社会的底层,要有独到的眼光,能发人之所不能发,言人之所不能言,相信真善美就在你的周围。

  真善美,清如水面。

  真善美,朗若微风。

  不畏浮云遮望眼,拔开云雾,你我的世界真善美的阳光更加灿烂!

  篇三、关于真善美的作文

  美是一种迷茫,一种朦胧的概念,因此我无法指出美的所在,我只会说某明星的五官和谐,身材苗条,而又时常笑是一种美;我只会说某富太太穿着各种名牌的服装,带着一圈一圈的首饰,走起路来又散发出一股完美的气质是一种美;我也会说恬静的少女,在俄然回首之际露出浅浅的酒窝是一种美。

  每个人对美的理解不同,所以发现到的美也不一样。

  朋友告诉我,美就是无论何时何地的都要带上自己的思想阳光,把自己的幸福与快乐巧妙的传达给别人,并能够与人分享。

  爸妈告诉我,美就是不但要有个性,而且要尊敬长辈,爱护弟弟妹妹,心中装着中华五千年的传统美德,并且别出心裁的将其付诸行动。

  老师告诉我,美就是要让思想野马在草原上尽情的奔腾。

  于是我想起我小区的张爷爷,她每天都在小区里清理垃圾,他全身发出一股恶臭,而且也是脏兮兮的,手上脏的连指甲都看不清。起初小区里的人不但无视他,而且以看见他就躲得远远的,并且还流露出一幅嫌弃的样子。他虽然在遭受这样一种待遇,但依然默默无闻的为工作,而且每天都会将放在门口居民们准备带下去的垃圾清理掉。时间一长,那些曾经嫌弃她的人都对他产生了敬佩之情,每天下午放学回家,都会看到很多居民热情的给他打招呼:“您辛苦了!”他也会面带微笑的说:“没关系,这是我应该做的。”

  他虽然外表脏兮兮的,但却拥有一颗善良的心灵,因此受到了众人的敬佩。

  在这个社会上,像张爷爷这样的人还有很多----冒着生命危险,站在马路中央的警察叔叔;不管是炎热的夏天,还是寒冷的冬天,一直都在街上扫地的环卫工人;还有在背后默默捐款。献血的无名人士……如果没有他们,社会还会像现在这样井然有序吗?如果没有他们,社会还会像现在这样干净。整洁吗?如果没有他们,社会上的孤儿和需要及时抢救的人还能生存下来吗?……正是因为他们有了一颗善良。美丽的心灵,我们的社会才会变得这样和谐、美好。

  而那些即使拥有倾国倾城的相貌,但做出违背良心的事情,并且没有及时承认错误的人一定会受到良心的谴责,众人的唾骂,终究是不会受到社会的认可。东施就是一个最好的反例,因为她没有真正理解“美”,追求的只是毫无意义的模仿。

  所以说,美的真谛就是发挥自己作用的时候,就是贡献自己思想的时候,那是一种内在美的美。

  锦上添花,“花”香;雪中送“碳”,“碳”无价,在暴雪封门的冬夜里,“碳”虽黑,却是最美的,因为它能驱散寒冷,燃烧起炙热的火花。

  篇四、关于真善美的作文

  宋濂,明代开国文臣,小时候家里很穷,但他酷爱读书。富人家的一本好书让他爱不释手,于是决定借书自己抄写。富人勉强同意。宋濂夜以继日,不辞辛劳,终于在规定时间内完成并归还。他的诚实守信赢得了人们的信任,终于成为一代文豪。这是真!

  香港谋生的上虞老人张杰,他将卖茶叶蛋积蓄的一千两百多万捐献给家乡的教育事业。全家却挤在一个三十平米的住房里,自己只能睡地板。他说:“自己好,不算好,家乡好,才是好!”这是善!

  宁波出现的最美四姑娘。她们在陌生老人生命垂危之际毫不犹豫地伸出了援助之手。经过媒体的多方寻找才知道她们是刘丽兰、禇伟娟、王赛珍和周丽。这是美!

  还有“尝百草的李时珍”、“捐献所有器官的文文”、“背母上大学的刘霆”......这些都是我们的骄傲。原来从古至今,真善美一直在我们中国人身上传承着!

  常听说有人把“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”视为真理;生活中还存在着路人不敢搀扶摔倒的老人;各种抢、杀、坑、蒙、拐、骗;破坏大自然等等。我们应该用眼睛去发现更多真善美的事物,用行动感染他们,让真善美像一粒种子驻扎在他们心里,生根发芽。

  一个人只有拥有真与善,他才可能美。什么最美?无私奉献最美助人为乐最美!只要我们用真、用善、用美去表达对世界的爱,对生命的爱。世界就会更加美丽,生活就会更加美好。

  篇五、关于真善美的作文

  独自漫步在人生的道路上,思索着:真善美是什么?绞尽脑汁后,依旧没有答案,于是我插上寻找的翅膀,去寻找真善美。

  挥舞着翅膀我充满疑惑和期盼来到了空军某场站上空想找到人间的真善美。

  烟笼大地,声震蓝天。星陨大地,魂归长天。他有二十二年得飞行生涯,可命运只给他十六秒!他是一名军人,自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯,他只能让自己的生命改变航向。

  在十六秒得时间里,他放下跳伞,放下生的机会,换来了航线下方村庄和百姓的安全。在十六秒的时间里,他用生命谱写了人民军队爱人们的有没赞歌。

  十六秒虽然只是一瞬间,但这十六秒却会永恒地定格在人们得心中。看到那里,我不禁流下了眼泪。李剑英,当代英雄。在这,我找到了人性的真善美。

  擦干眼泪,将刚刚寻找到得这份真善美装入心中。我又飞到了一片稻田的上方。

  他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师时,已具有世界的胆识;当他名满天下是,却任专注于田畴。淡薄名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想就是让所有人都远离饥饿。从田野重重稻浪中走来的袁隆平,是一代科学大师,也是一座精神富矿。他以科学精神与人文情怀、专业素养与道德操守、事业追求与社会职责,祖国情结与世界胸怀完美结合的风范,赢得了社会的普遍尊重。

  带着对袁教授的敬意,我留下了感动的泪水。功成名就,却从不追求利益的回报,只为自己最初的梦想和对世界人民的无疆大爱。

  当我看到这一切后,我不禁舒了口气,放下了自己悬着的心。在商品经济如此发达的社会,当人们都在互相谴责各自的道德素养在不断下降,并且对中国的未来充满担心时,我看到了诸如李剑英、袁隆平这样的大爱之人,让我对中国的未来充满了信心。

  生活中其实真的并不缺乏美,只是缺乏发现没的眼前。当我寻找到了身边的真善美后,我想以后要是我碰到摔倒的老人时,我将必须会把他扶起来。


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