七年级语文上册名师同步备课教案

“青梅竹马”这个成语大家都是知道的。可是你们知道其中“竹马”是什么意思吗?李白有诗云：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长千里，两小无嫌猜。”其中“竹马”就是小孩子将竹竿跨在裆下当作马来骑。这种想象和作法很有意思吧。今天我们来学习清代文字家沈复的短文《童趣》。文章中趣事，可能勾起我们许多儿时的回忆，许多奇思妙想或许能给我们带来意想不到的启发。

二、学法指导

1、文言文是古代的书面语，特点是简洁、典雅。它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学，学习文言文是为了继承民族的文化遗产，又可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。学好文言文关键在于培养语感。一是要熟读、背诵，体验文言文的表达方式和语言习惯：二是要用心领悟，目的是为了把“言”和“意”融为一体，见“言”而知“意”;三是不断积累文言词汇，掌握文言文的表达工具。

2、学习本文，首先要很好地借助工具书，疏通文意。其次，要重视朗读背诵。在朗读时，要很好地把握语气和节奏，要大声地读，读出点文言味儿来，读出文章的主旨。

3、传统的朗读和背诵是学习文言文的好方法。引导学生在反复默读的朗读的基础上，疏通文意、感悟课文内容，然后进一步朗读，最后达到熟读成诵的目的。

三、作品，作者简介

课文节选自《浮生六记，闲情趣事》。作者沈复，字三白，长洲人，清代文学家。

四、初读课文，读准字音，读出句读。

1、教师范读。请同学注意读音和句读。

试着划分下列句子的朗读节奏。

(1)见/藐小之物/必/细察其纹理，故/时有/物外之趣。

(2)私/拟作/群鹤舞于空中。

(3)心之所向，则/或千或百，果然/鹤也。。

(4)昂首/观之，项/为之强。

(5)作/青云白鹤/观。

(6)果如/鹤唳云端，为之/怡然称快。

(7)蹲其身，使/与台齐。

(8)见/二虫斗草间。

2、学生自读，给下列加点的字注音。以下内容应出示投影

童稚(zhì)藐(miǎo)小项为之强(jiāng)鹤唳(lì)云端怡(yí)然称快

凹(āo)凸(tū)土砾(lì)壑(hè)庞(páng)然大物虾(há)蟆(ma)

3、反复朗读课文，熟悉课文。

方式：齐读、小组读、男_读。

五、合作研讨第1―2段。

1、小组合作研讨第1--2段。

要求：直译，字句落实。

小组讨论后，交流。略

2、词语积累：

余张目对日明察秋毫藐小之其故时物外

成私拟于之则或项强素帐徐以作观如唳为怡然

3、再读课文1―2段，熟读成诵。

六、布置作业：1、背诵1―2段

2、注音10个，每个5遍。

第2课时：熟读课文，合作研讨第3―4段，理解课文中表现的“物外之趣”，感悟“物外之趣”这一精神体验的意义。

教学过程：

一、复习导入：

1、检查背诵1―2段。

2、抽查词语掌握情况：

(1)能张目对日，明察秋毫(秋毫，鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。)

(2)故时有物外之趣。(故，所以)

(3)私拟作群鹤舞于空中。(私，暗自、暗暗地。于，在。)

(4)昂首观之，项为之强。(强，通“僵”，僵硬的意思。)

(5)又留蚊于素帐中，徐喷以烟。(徐，慢慢地。)

(6)果如鹤唳云端。(唳，鸟鸣。)

(7)见藐小之物必细察其纹理。(之，的。其，它的。指“藐小之物”。)

(8)徐喷以烟。(以，用。)

3、翻译句子

(1)心之所向，则或千或百，果然鹤也。

(心里想像到的，那成千成百的[蚊子]果然都变成鹤了。)

(2)作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

(比作“青云白鹤”的景观，果然它们就像白鹤在云端飞鸣，[我]为此高兴得[不断地]叫好。)

教师对学生的回答及时给予赏识和激励性评价。

二、合作研讨第3―4段

1、齐背1―2段，试背3―4段。

2、小组合作研讨第3--4段。

要求：直译，字句落实。

小组讨论后，交流。略

3、词语积累：

其为怡然自得

斗草间兴盖方尽鞭驱

4、“之”的用法：

(1)见藐小之物必细察其纹理。(之，的。其，它的。指“藐小之物”。)

(2)昂首观之，项为之强。(之，指蚊子。)

(3)使之冲烟而飞鸣。(之，蚊子。)

(4)驱之别院。(之，它。指癞_。)

5、反复读3―4段，背诵。

三、合作、探究、质疑：

1、背诵全文，这篇课文主要写的是什么?

背诵后，引导同学回答，写作者儿时的“物外之趣”。

2、小组合作研讨：

课文中所说的“物外之趣”指的什么?作者为什么会产生“物外之趣”?这对你有什么启发?

明确：

“物外之趣”：(1)把“夏蚊成雷”比作“群鹤舞于空中”。

(2)把草丛、虫蚊、土砾比作森林、野兽、丘壑。

(3)观“二虫斗草间”，惩治癞蛤蜞。

教师点拨：“物外”，指超出事物本身。“物外之趣”是作者根据眼前自然景物的形象，在头脑中创造出超出事物原本特性的新的形象，从中得到的乐趣。它是一种精神体验。应该理解到，作者把原来这三件自然之物大化、美化、情感化、理想化。感到奥妙无穷而乐在其中，这便是“物外之趣”。这表明作者在幼年时已经有了自发的审美意识和审美情趣。

这种“物外之趣”是借助于丰富的联想和想像创造出来的。

投影显示：

自然景物

思维方式

新的形象

物外之趣

夏蚊成雷

群鹤舞空

怡然称快

草丛、虫

蚊、土砾

联想和想像

森林、野

兽、丘壑

怡然自得

癞始蟆

庞然大物

拔山倒树

大快人心

(鞭打、驱赶)

同学自己畅谈启发。

教师小结：联想和想像是创新的基础。我们要培养创新能力，首先要培养自己的联想和想像的能力。我们要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特点，勇于实践，做一个敢想敢做，勇于开拓的人。

3、多角度思考：

“我”为小虫打抱不平，为什么只是“驱之别院”，而不是将癞始蟆处死?

答案不求一致：珍惜生命;处置有度;不忍心。

四、体验反思

1、你有没有过类似的经历?试展示一下自己的创造力。

鼓励同学们敞开述说，教师应注意引导学生围绕中心畅谈体会。做好评价。

2、你认为怎样做才算是一个有情趣的人?

热爱自然，热爱生活;富于联想和想像，有一定的审美能力，能发现美，认识美。答案不求统一，只要言之成理即可。要尊重学生的独特感受，对有创意的回答，教师要给予鼓励。

五、练习巩固：

试解释下列词。

1、凸者为丘，凹者为壑。，(丘，山丘。壑，山沟。)

2、捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。(鞭，用鞭子抽打。)

3、蹲其身，使与台齐。(其，自己。)

4、以草为林。(以，把。)

5、神游其中。(其中，这里面。指想像中的境界。)

6、舌一吐而二虫尽为所吞。(为，被。)

翻译句子

1、蹲其身，使与台齐。

(蹲下身子，使自己和花台齐平。)

2、神游其中，怡然自得。

([我]便在这种境界中亲历游览。)

3、见二虫斗草间。

([我]看到两只小虫在草间相斗。)

4、捉始蟆，鞭数十，驱之别院。

(捉住癞始蟆，用鞭子抽打了几十下，把它赶到了别的院子。)

六、布置作业

1、背诵默写全文。

2、“体验反思2”写成300字的短文。

七年级语文上册名师同步备课教案2

《在山的那边》

教学目标：

1.诵读诗歌，品味语言。

2.理解诗歌中大海、群山的艺术形象及其象征意义。

重点：

1.诵读诗歌，品味语言。

2.理解诗歌中大海、群山的艺术形象及其象征意义。

难点：

诗歌中大海、群山的艺术形象及其象征意义。

考点、易错点：

品味语言。

教学过程必须体现的环节：

一、板书课题、出示目标(1分钟左右)

二、自学指导

三、学生先学

四、检测(15分钟左右)

五、后教(讨论更正)(10分钟左右)

六、当堂训练(20分钟左右)

教学设计

一、板书课题，出示目标

同学们，今天我们来一起学习王家新的《在山的那一边》(板书课题)，本课时的学习目标是：(投影出示)

1.诵读诗歌，品味语言。

2.理解诗歌中大海、群山的艺术形象及其象征意义。

实现这个目标，主要靠大家自学，比谁学得好。

二、第一次先学后教：朗读课文，扫除生字词

1.指名朗读课文，其他学生认真听，及时评价，并订正错误，教师板书学生读错的字。

2.听读课文。

3.齐读课文。

三、第二次先学后教：理解内容，品味语言

学生自由朗读课文，注音语气、语速、语调及重音的把握，要求学生带着下面的问题朗读课文。

投影出示“自学指导”

1.1、诗中“山”和“海”的含义是什么?

2.“我常伏在窗口痴想”，“痴想”的原意是什么?在这里有什么含义?

3.为什么说“山那边的山啊，铁青着脸”?

4.“因为我听到海依然在远方为我喧腾——那雪白的海潮啊，夜夜奔来，一次次漫湿了我枯干的心灵……”怎么理解“枯干的心灵”?

生自学，师巡视了解情况。

师指名回答后，明确：

1.小时候，“山”和“海”就是现实中的“山”和“海”。长大后，领悟了妈妈所说的海，那是信念凝成的海，群山比喻重重困难，“海”比喻理想，用爬山比喻艰苦奋斗。“山那边是海”实则是诗人矢志不移的信念。

2.“痴想”原意是发呆地想，这里的意思是，总是神往于大山外面的世界，达到了痴迷的程度。说明了“我”从小就不愿意困居于狭小的天地，想探索未知的世界。

3.“铁青”不仅写出远山的颜色，也是我心情沮丧时的主观感受。“我”爬上山顶，本以为能看见大海，结果望见的依然是山，大失所望，沮丧极了，诗人将大山拟人化表现自己的心情，形象又生动。

4.诗人确信远方有海。理想，日日夜夜在心中激荡，鼓舞着我不懈的奋斗，就像大海依然在远方为我喧腾。“枯干的心灵”，比喻对理想的渴望。海潮“漫湿了我枯干的心灵”，就是说理想滋润着心灵，是心灵不再枯干，变得充实而有活力。

1.四、当堂达标

以“我终于见到了”为题写一段话。(横线处可以填写某种事物，如大海、雪山、大漠等;也可以填写具体的人，如你的偶像、某个神秘人物等。)要注意写出你对见到他|它的渴望和追寻过程中的曲折经历，以及见到后的激动心情。

生独立写作，师巡视了解情况。

六、课后作业：完成配套练习课内部分。

七年级语文上册名师同步备课教案3

《河中石兽》

教学过程

一、预习

1. 朗读课文，复习上节课内容。

2. 思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。

3. 就课文不理解出质疑。

二、导语：上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。

三、正课

1. 朗读课文。

2、整体感知课文：

1、用一句话概括课文内容。

讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。

2、从不同的角度复述课文：

(1)从作者的角度复述：

(2)从讲学家的角度复述课文;

(3)从老水兵的角度复述;

(4)从寺中僧人的角度复述。

3. 质疑：故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。

讨论并归纳：

寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。

(2) 讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。

(3) 老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。

(4) 寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。

4. 质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。

讨论并归纳：可分四层：

第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;

第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;

第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。

第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。

5. 质疑：为什么老河兵的方法是对的?

方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。

讨论并归纳：

第一种只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。

第二种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

第三种既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。

6. 质疑：这个故事说有了一个什么道理?

讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不

能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。

四、课堂小结

本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。

五、作业

1. 完成课后理解与探究一、二题。

2. 拓展阅读

(四)合作探究

1、故事说了一件什么事?

2、故事中主要出现了几位主要人物?他们各自对事情的看法如何?

3、故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。

4、总结四种寻找石兽的方法。

5、为什么老河兵的方法是对的?

三、大组汇报，教师点拨。

1、2题略

3、可分五层：一头一尾，中间三层。

开头交代石兽沉落河中的地点和第一种寻找方法;接着是另三种不同的寻找方法;最后，由事而理，点明遇事不能“据理臆断”。

4、四种：一在河中原地寻找两个石兽，理由原地是石兽沉落的地点;二到河下游找，理由是认为石兽会顺流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙轻，石兽会渐沉渐深。四是到河的上游去找，理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上。

5、第一种没考虑流水、石兽、泥沙的关系。

第二种只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。

第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

第四种既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系

归纳本文中心: 许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。

七年级语文上册名师同步备课教案4

《皇帝的新装》

教学目标：

1.熟读课文,了解作者及其写作思路

2.理解童话的想象和夸张的艺术特点。对文学的“真实性”有感性认识。

3.通过人物的心理和语言体会封建统治者的愚蠢和虚伪。

教学重点、难点：关于“真实”的理解及对于童话寓意的理解

导入：

同学们，我们虽是首次见面，但我想大家肯定都是文学有自己远大的理想。。如果一次机遇，使你成为一国之君，那么，你会怎样实现你的雄才大略?……不过在很多年以前，有一个皇帝却不如此。大家一定想了解吧?

今天，我们就一起去看一看丹麦著名童话作家安徒生笔下的皇帝。

板书：《皇帝的新装》

二学习课文

本文是一篇童话，它通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝上当受骗的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪愚蠢和自欺欺人的丑行。

学生浏览课文，看一看，作家是如何安排故事情节来展示它们的丑行。【投影】

※在括号内分别补充一个字，使故事情节合理完整。

【】新装—【】新装—【】新装—【】新装

(一)整个故事情节中，以骗开始，以骗结束，在不存在的“新装”面前，哪些人不敢说真话?

讨论;皇帝是一个什么样的人。(学生浏览课文，思考讨论，然后回答)【投影】

※贯穿故事始终的主线：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。

※细读他们的语言和心理，思考讨论：他们不敢说真话的原因分别是什么?

皇帝：维护他独断专行的统治

大臣、诚实的官员、骑士们：保住他们的地位、职务

老百姓：怕别人说自己太愚蠢，怕招来杀身之祸

(二)故事最后为什么要让一个小孩来揭开黄的新装的奥秘，来戳穿游行大典的骗局?(学生思考讨论，然后回答)

教师提示：因为孩子总是无所顾忌、直言不讳。既天真大胆，又率直肯定。

【投影】指导学生思考讨论

※本文分别讽刺鞭挞赞扬了谁的什么特点?(提示：可选用下列词语)

至高无上、道貌岸然、愚蠢、虚伪、自欺欺人、天真烂漫、无私无畏

三学生质疑，师生共同解决

课堂讨论。课文中有些情节是荒唐可笑的，如结尾处，大臣手里托着并不存在的后裙，皇帝光着身子在大街上游行等。这些夸张想象，并非生活中有，但又能令人信服，为什么能产生这样的效果?

(提示：它们以现实生活为基础，有生活的真实)

四了解它的体裁——童话

童话是儿童文学的一种。作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。

五作文：

看完《皇帝的新装》这则故事，试想：皇帝对老百姓会怎样?对小孩子会怎样?对骗子会怎样?反过来，老百姓会怎样看待皇帝?大臣们会怎样看待皇帝?假设皇太子已经成年，他会怎么样?假设当时由人民起义军，情形又会怎么样?

同学们，让我们展开想象的翅膀，海阔天空地漫谈，为《皇帝的新装》写一个续篇。

七年级语文上册名师同步备课教案5

《理想》

(一)教学目标：

1.知识与能力：查阅并整理资料，了解流沙河;独立使用字、词典，扫除生字词;养成积累使用词汇的习惯。

2.过程与方法：独立质疑，在合作中继续发现并解决问题;联系生活体验，感悟和理解诗的含义;进一步掌握和练习朗读的技巧。

3.情感与态度：引导学生联系自己的生活体验，感悟和理解诗的含义，积极探究理想对于人生的重要意义。

(二)教学设计：

1.以学生交流有关作者、有关理想的名言警句的资料导入。

2.听录音示范朗读;学生自由朗读课文，初步感知本文需要把握的感情基调。(让学生在朗读体验中把握感情基调，以此正确处理诗节和诗句间的停顿，准确传达诗的意蕴和语言特色。)

3.整体感知：请同学们各用一句话概括诗的主要内容：(序号代表小节数)

--根据各节大意，探究全诗脉络。(可以这样串：理想是前进的方向①。不同的时代有不同的理想②，正是人类一代又一代的理想，推动了历史的发展③。但实现理想往往要经历多次挫折和失败④，但这些挫折和失败也磨炼着你的意志，提升着你的人格，使你成长为乐观向上的人⑤，淡泊利⑥与名⑦的人。所以，拥有理想，你就是一个大写的人⑧。任何人都可以树立理想⑨，但是一旦拥有你就要珍惜⑩，一旦实现你更要奋进⑾。树立理想吧，现在正是实现理想的好时光⑿!)

4.合作探究：(采用联系生活实际，独立地边读边悟;合作并倾听其他同学发言。可以是发表自己的看法，也可以提出自己的疑问。)

(1)自由朗读课文，结合课文中的诗句，谈谈你对理想的看法。(老师引导学生从日常生活中找实例印证自己的感觉，从而体会诗情)(比如：你怎样理解“理想既是一种获得，/理想又是一种牺牲”?你同意诗人说“理想使忠厚者常遭不幸;/理想使不幸者绝处逢生。”“庸人失去理想，碌碌终生，/可笑地诅咒着眼前的环境。”的这些说法吗?)

(2)在体会的基础上，朗读自己喜欢的段落，并自信地读给全班同学听(老师可以适当从感情的把握、重音的确立、节奏的划分、语气语调的变化上加以指导)。

5.品味语言和诗味：

--这首诗意蕴丰厚，内容深刻，感情充沛，同时在形式上非常讲究，请同学们谈谈自己的发现(老师及时抓住学生观察到的知识点，加以点拨、概括。参考：有音韵上每节偶句押韵，全诗一韵到底;语意上多承接，多转折，多并列;修辞上多比喻，多排比，多对比，多顶针;句式上多“是字句”，多“使字句”，多短句;语言上多警句，用词很精粹等。

6.布置作业：

(1)将课堂上需要整理、积累的资料记录在作业本上;

(2)有感情、有表情朗读课文，或者背诵佳句。

(三)相关链接：

(1)有关理想的名言警句：

如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。--塞涅卡

现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。

--克雷洛夫

男儿不展风云志，空负天生八尺躯------冯梦龙

理想是事业之母------叶圣陶

【教学反思】

这样一首哲理诗，对于初一学生来说，理解上存在一定的困难，因此“读”、“品”是极其重要的两个环节，是“悟”的大前提。其次，这首诗对明确学生的人生目标，创设远大的人生理想，产生为理想而奋斗的信心，有着极其重要的意义，引导好，事半功倍。

七短文两篇

(一)教学目标：

1.知识与能力：继续巩固搜集和整理信息的能力，了解张晓风;积极、独立地扫除阅读上的字面障碍;积累、使用词汇。

2.过程与方法：独立质疑，在合作中继续发现并解决问题;联系自己对生活的体验，感悟和理解课文的含义;进一步掌握和练习朗读的技巧，在朗读中带上自己的感_彩。

3.情感、态度与价值观：领悟体会奉献的意义，培养学生的爱心、责任心与奉献精神;积极、大胆地跨出实践、尝试的第一步。

(二)教学设计：

1.以学生词汇积累交流导入，师生共评。

2.学生自读课文，整体把握《行道树》主旨。

--引导学生学会寻找文章的关键句，哲理句，它们对整体把握文章的主旨有很大的作用。“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”和“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而快乐的树”

3.问题研究：

(1)学生针对课文中不理解的问题进行质疑：

如：“忧愁而又快乐”的含义;

“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”中的“痛苦”体现在哪里?“深沉”的含义是什么?

(2)小组内讨论解决问题。

(3)全班共同讨论小组内的遗留问题，老师做引导：

--联系课文的上下文和生活中的例子：“忧愁、痛苦”表现为“我们的存在只是一种悲凉的点缀”“我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里”;“快乐”“深沉”表现为“这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫”“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”等等)

4.朗读体味：

(1)学生朗读自己最喜欢的句子、段落甚至文章，师生互评。

(2)及时请学生讲述朗读时的感情与体验。

(3)请学生说说喜欢的理由(内容、形式、表达等)

(4)出示几首不同风格的音乐，请学生选择最喜欢的曲子，配乐朗诵。

5.学生自主合作学习《第一次真好》：

(1)寻找关键句、哲理句，以把握主旨：

--“第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷”

“生命中的第一次愈多，生命也就愈多姿多彩。愿你珍重第一次。”

(2)探究问题，自主或合作解决：

--为什么“第一次的经验不一定都愉快”，但“使人回味无穷”?

为什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?