高二语文必修下册教案简短
高二语文必修下册教案简短通用8篇
高二的语文教案怎么写。教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。下面小编给大家带来关于高二语文必修下册教案简短，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
高二语文必修下册教案简短（篇1）
[教学目的]
1借助工具书培养阅读文言文的能力。整理和复习一般常见的文言词汇和句式。
2通过梳理矛盾冲突，品味人物语言和体会对比手法来把握人物形象的思想性格。
3了解并认识作者及《史记》的历史、文学价值，以及对后代的影响。
[教学重点]
设问启发学生梳理故事“完璧归赵”的矛盾冲突的发展过程;品读体会故事“渑池之会”的语言艺术;琢磨感悟“将相合欢”的对比深度。
[教学设想]诵读、提问、讲解、质疑
1超越常规字词教学，引导学生品鉴《史记》的文学魅力，激发学生学习文言文的兴趣。
2立足于课文三个故事，各自确定一个教学重点，连点成线，注重人物形象思想性格的完整性和丰富性;集中突破，深化学生对人物描写艺术手法的理解。
[教学步骤]
一、#高二# 导语(作者生平见补充资料)
司马迁一生经历坎坷，因李陵一案而遭受最为耻辱的腐刑后，毅然活下来，发愤著书，终于完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。正因为如此，司马迁才对那些在逆境中发愤，在厄运中不屈不挠，在险境中视死如归的仁人志士有着深刻的理解，他的《史记》才会出现那么多有血有肉、栩栩如生、呼之欲出的磨难英雄形象。比如荆轲、毛遂、晁错……而蔺相如则是这些人物中的突出典型。今天我们就一起学习《史记》中篇章——《廉颇蔺相如列传》。
或以“完璧归赵”、“负荆请罪”导入
二、学生听读理解课文，理清课文脉络。
1、学生对照注释看课文。(译文见补充资料)
2、师生共同疏通，明确重点词语，落实文句翻译。(语法点见补充资料)
这篇课文节选自《史记廉颇蔺相如列传》，原传全文记叙了战国时代赵国的四个重要人物廉颇、蔺相如、赵奢、李牧的事迹。课文节选的是第一部分。文中共讲了几个故事?请简要概括内容：
廉蔺简介(1—2节)
完璧归赵(3—13节)
渑池相会(14—16节)
负荆请罪(17—21节)
三、完璧归赵：梳理矛盾，把握人物
[问题]：①.课文是怎样描写蔺相如出场的?
相如是在秦国威逼利诱，赵国君臣束手无策左右为难的矛盾中出场的。课文先写赵国君臣面临的“三难”：秦王求璧，贪婪霸道，一难赵王。面对秦王的易城求璧，赵国君臣深感“矛”或“勿予”两难，才有“求人”报秦之议，缪贤荐才之举，赵王召见之事，相如入秦之行。(虎狼之秦易城求璧，诚意少而诈骗多，赵王为难，相如不易，矛盾愈尖锐，愈能显示相如化“两难”为“两全”的智勇。)
②.蔺相如出使秦国后，与秦国绕着和氏璧展开了一场怎样的比智比勇的外交较量?
相如使秦，智斗秦王集中显示了他成竹在胸，从容应对的大智大勇，矛盾双方围绕“保璧”与“骗璧”展开三个回合的较量：第一个回合献璧取璧。献璧之后，相如敏锐地觉察到秦王“无意”偿赵城。相如略施小计，收回璧后，对比赵王“修敬”和“秦王”倨傲，面责秦王无理无偿，最后以人、璧俱碎的誓言来威胁对方，迫使他不得已“辞谢”割城。
第二个回合，归璧于赵。相如看出秦城“实不可得”，就一方面以“赵王恐，不敢不献”的话来迎合秦王的虚荣心，一方面向秦王考虑到急切不能得璧，__接受了条件，于是相如采取断然措施，暗中派人把璧送回赵国。
第三个回合，廷斥秦王。蔺相如在大庭广众之下，援引历史，揭露秦国历朝历代，背信弃义的惯用伎俩，并理直气壮地告诉秦王，和氏璧已送回赵国，个人生死，置之度外，秦王无可奈何，至此，相如取得了“完璧归赵”的胜利，化解了赵王的困窘，打击了秦国的威风，捍卫了赵国的尊严。
四、渑池之会：品味语言，把握人物。
[问题]：①秦军在打胜仗的情况下为什么主动与赵求和?
在军事上取得胜利的情况下，试图在外交上以势压倒对方，逼迫对方投降，免去或减少动用武力的代价。
②秦王怎样侮辱赵王?从哪些字可以看出来?蔺相如又有怎么样的反应?
“秦王饮酒酣”中的一个“酣”字写出秦王的趾高气扬、盛气凌人的神态;“令赵王鼓瑟”中的“令”写出秦王自命高赵王一等，且要写进史册。
蔺相如：针锋相对,毫不畏惧。首先前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐”;其次“前进缶，因跪请秦王”，“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”;再次“张目叱之，左右皆靡”。
③.蔺相如的“五步之内，请以颈血溅大王矣”有什么含义?
秦王不肯击缶，蔺相如一句话，改变了他的念头：“五步之内，请以颈血溅大王矣!”无须高声，无须宏论，蔺相如交代了两个事实，作了一个暗示。两个事实是：一、两人五步之距，秦王已成蔺相如的人质;一、在秦王面前是一个敢“以颈血溅大王”的人，是一个大智大勇，敢说敢为的人，是一个不顾生死，死而更勇的人。一个暗示是：我要与你同归于尽!无庸置辩的事实，凌厉明确的暗示，秦王除了服从，别无选择。结果是“秦王竟酒，终不能加胜于赵”。
概括：完璧归赵、负荆请罪着重表现蔺相如的大智大勇。
表现方法：①直接描写(如写蔺相如的语言、动作、神态等);
②间接描写(以秦王的声威、秦廷环境气氛来反衬蔺相如的镇定自如，智勇双全及非凡的外交斗争艺术。
五、负荆请罪：感悟思想，把握人物。
[问题]：①蔺相如怎样处理与廉颇的矛盾?从而显示出蔺相如怎样的性格特征?
②这个故事运用怎样的表现手方法来描绘人物?
[明确]运用对比反衬的手法，使主要人物相得益彰，形象性格更加鲜明突出。作者以廉颇的居功自傲，心胸狭隘，反衬蔺相如的豁达大度，顾全大局。廉颇炫耀自己“有攻城野战之大功”，鄙视蔺相如“徒以口舌为劳”;而蔺相如在与舍人的对话中则说：“顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”同时，作者又以廉颇重视军事斗争，轻视外交斗争，反衬蔺相如的见识卓尔不凡，超人一等。
③怎样看待廉颇的形象?你喜欢他吗?
六、总结主题和艺术特点
(先教师示范——人物刻画)
以上，我们抓住三个故事，各有侧重地解读了司马迁的写人艺术。完璧归赵注重在矛盾冲突的发展变化中刻绘人物。“渑池之会”注重简洁平实，凝练传神的语言来描绘人物，“廉蔺合欢”注重在对比、反衬中凸现人物的思想性格。其实，三个故事中，这些表现手法的运用不是绝然分开，相反，司马迁非常注重综合运用多种表现手法来刻画人物形象。对比反衬，贯穿始终，语言出彩，比比皆是;矛盾冲突，起伏跌宕，我们在欣赏作品时，既要相对集中，突出重点，又要整体着眼，前后勾勒，以求对人物形象有一个充实、完整的理解。从历史著作的特色看，本文突出表现了士阶层的两个杰出人物在特定的历史时代所起的重要的历史作用，而且显示出作为个体的士，怎样在时代中把握机遇，实现自我的价值;而作为文学作品的传记文学，它又有极高的文学价值，可供我们写作借鉴：
1、选取典型事件刻画人物形象。(三个故事，集中、凝练、鲜明)。
2、在矛盾冲突中刻画人物。(如完璧归赵，秦求赵璧又不予之城，秦强而赵弱，矛盾陡起，蔺相如分析了形势，并入秦请完璧归赵，情节已趋缓和。秦廷受欺，相如睨柱，又紧张，秦王答应相如的要求，又趋缓和，相如欺秦王，几被处死，情节紧张，秦王终于毕礼而归之，不再索璧，又趋缓和，相如因功拜上大夫。秦因璧事攻赵，又紧张，引出渑池会，归国拜上卿，廉颇与之争位的矛盾。)
3、以富有代表性的细节刻画人物。
4、用个性化的语言刻画人物。
(再学生讨论)
人物形象
蔺相如
一个目光远大、心胸宽阔的爱国者;一个不畏__、智勇双全的勇士;一个能言善辩、娴于辞令的外交家。
廉颇
他勇于冲锋陷阵且很有政治头脑，虽然有时也自高自大、心胸狭窄，但他性格坦率真诚，知错就改。他，是一个热爱祖国的有勇有谋的将军。
主题思想
《廉颇蔺相如列传》是一篇富有思想、社会意义的作品。本篇通过“完璧归赵”、“渑池会”、“蔺廉交欢”三个故事，赞美了蔺相如的智勇与爱国主义精神，即对敌斗争的坚持和对同僚的退让;同时也赞美了廉颇的忠于赵国与勇于改过。从蔺廉二人的行事与彼此间的相互关系，极为自然地反映了这样一种思想：当敌人侵犯的时候，应该怎样地为国而忘身，怎样在军事上、外交上紧密配合起来击退敌人的进攻，而在平时，应该怎样团结御侮，消除内部矛盾，来保卫祖国。因此可以说，这篇传记，是富于爱国思想的。
写作特点
1.选材典型、形象突出
《史记·廉颇蔺相如列传》的第一个艺术特色是选材典型。一个人一生中所做的事情很多，可是写人物传记时，就不能事无巨细，统统罗列，而是必须对这些传记的素材进行加工、提炼，选择最能表现人物主要性格特征的典型事件来写。这些典型事件，往往是历史人物一生的关键所在。写好这些关键之处，不仅可以表现出历史人物一生的主要功罪，而且可以显示历史发展的进程及其特点。廉颇、蔺相如所处的时代，正是战国后期。当时“七雄”并峙，彼此攻城略地，弱肉强食，战祸频繁，民不聊生。“七雄”中秦国，强秦力图兼并六国，六国则与强秦抗衡，故又有“连横”“合纵”之举。秦国自“连横”以后，想对六国各个击破，而赵国则首当其冲。唯赵在当时还有一些实力，秦尚难轻取。赵国在“七雄”纷争局面中，为了自身的生存，自然要重视军事、外交的措施。廉颇和蔺相如，一武一文，一个是忠于赵惠文王的、富有沙场经验的宿将，一个是忠于赵惠文王的、智勇双全的外交家，两人自然成了赵国封建统治集团中举足轻重的人物。司马迁为了要表现廉颇、蔺相如的主要性格特征，不是给廉颇、蔺相如各开一张履历表，而是选择了“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三件事来写。这三件事反映了两种矛盾：一是秦赵两国之间的矛盾，一是廉蔺两人之间的矛盾;前一个矛盾发展的后果，是构成后一个矛盾的原因。通过这两种矛盾冲突，廉颇和蔺相如的主要性格特征得到了充分的展示。同时，秦赵争夺和氏璧与渑池之会两件事，实质上是两国统治阶级为了维护其政治威信的两次实力较量，是秦国大举进攻赵国的前奏。所以写这两件事，也显示了历史发展进程的特点。
2.一详一略，线索分明
《史记·廉颇蔺相如列传》的第二个艺术特色是一详一略的写法。“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三件事中，特别是前两件事，作者着力写蔺相如，笔墨酣畅，具体入微;写廉颇则较简略。在三个历史故事中，有关廉颇的素材，几乎被作者提炼到“浓缩”的程度。为什么这样详略不同?从这篇文章的本身，我们可以找到答案。廉颇早有“攻城野战之大功”，在文章中一开始就以上卿的身份出现。蔺相如原为“宦者令缪贤舍人”，是个门客。廉、蔺两人开始时地位高下悬殊。但由于蔺相如获得了两次重大外交斗争的胜利，被“拜为上卿，位在廉颇之右”。从中，我们可以看出在当时“七雄”纷争的局面中，外交斗争的作用已经重于军事斗争，“智斗”已经重于“斗力”，“谋”已经重于“勇”。作者之所以对蔺相如详写，而对廉颇略写，就是因为蔺相如是一个忠于赵国的、智勇双全的、出色的外交家，他在秦赵两国的矛盾斗争中所起的作用自然大于廉颇，在当时历史发展的进程中所起的作用比廉颇显著。
3.反衬手法
《史记·廉颇蔺相如列传》的第三个艺术特色是反衬手法的运用。运用反衬手法，可使主要人物相得益彰，形象显得更加鲜明突出。该文的主要人物是蔺相如，但也还写了其他一些人。“完璧归赵”这个故事中，作者还写了秦王的贪欲，如“相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，……。”又写了秦王的欺诈，如“秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。”这是秦王耍花招，继续制造__。在“渑池之会”的故事中，也对秦王有所描述，先写秦王令赵王鼓瑟，戏弄赵王。当相如提出“以相娱乐”的要求时，“秦王怒，不许”。但最后还是“不怿，为一击缶”。写出了秦王的色厉内荏、难以下台的窘态。在这两个故事中，作者写了秦王的贪欲、欺诈、色厉内荏、窘态毕露，主要是为了反衬出蔺相如的机智勇敢。“负荆请罪”这个故事，作者以廉颇的居功自傲、心胸偏狭，反衬出蔺相如的豁达大度，顾全大局。廉颇炫耀自己“有攻城野战之大功”，鄙视蔺相如“徒以口舌为劳”;而蔺相如在与舍人的对话中则说：“顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”。在这里，作者又以廉颇重视军事斗争、轻视外交斗争，反衬出蔺相如的见识独胜廉颇一筹。
4.细节与人物语言个性化
《史记·廉颇蔺相如列传》的第四个艺术特色是注意了能表现人物性格特征的细节与人物语言的个性化。富有特征性的细节描写，对于重大事件来说，犹如人体之血肉对于骨骼，能使人物形象显得更加丰满。如“相如视秦王无意偿赵城”的“视”，虽是细节，却写出了蔺相如善于观察情势、分析情况的才能。“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠”，运用夸张的手法，写了蔺相如的几个利落的动作和怒不可抑的神态，突出了蔺相如的“智”“勇”。“相如持其璧睨柱，欲以击柱”，描摹蔺相如的神态，十分逼真，突出了蔺相如的“勇”。“左右欲刃相如，相如张目叱之”，也突出了蔺相如临危不惧的“勇”。这些细节描写，能使读者对于蔺相如的“智”“勇”认识得更具体更深刻。人物语言的个性化，也是揭示人物性格特征的重要手段。如在“完璧归赵”的故事中，相如廷叱秦王的这段话，先说出了赵群臣开始时对秦索璧的看法，“秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得”，一针见血地揭出秦王的欺诈行为;接着说出当时相如自己的看法，“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?且以一璧之故，逆强秦之欢，不可”，实质是讽刺秦王的言而不信;接着又对比了赵王送璧时的隆重仪式和秦王受璧时的傲慢神态、轻率的动作，指出了秦王的欺诈迹象;最后表示了不受秦王欺诈的决心。这一段话，真是刚柔相济，充分写出了“能言善辩”的战国时期外交家的形象与“知死必勇”的策士风度。再如蔺相如二上秦廷怒斥秦王的一段话也是如此。
5.前后照应
《史记·廉颇蔺相如列传》的第五个艺术特色是前后照应。文章开始概括介绍廉蔺两人身份，前为上卿，后为门客，一贵一贱，两人地位高下悬殊，这是为后面廉蔺矛盾安下伏笔。在后面“负荆请罪”的故事中，廉颇居功自傲，囿于贵族等级观念、甚感不平的一段牢骚话，就是有力地回应了这开头的伏笔。再如“渑池之会”写到最后说：“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。”点出了赵在外交上的胜利是以军事力量作后盾的，暗点了廉颇的作用。在后面“负荆请罪”的故事中，蔺相如回答门客时说到“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”，也是照应了前面，表现了蔺相如看问题的客观和全面。
如要细细分析起来，《史记·廉颇蔺相如列传》还有其他一些艺术特色，以上五点是就其主要而言的。
七难点探究(小组谈论思考题)
1.有人说，第2段“蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人”一句可删。理由有二：①删去此段则第1段和第3段衔接自然;②此句与第4段开头“宦者令缪贤曰：‘臣舍人蔺相如可使’”重复。你认为可删吗?理由是什么?
2.文章用大量篇幅写蔺相如却简写廉颇，这种布局合理吗?请阐明理由。
3.本文第12段已将“完璧归赵”叙述完整，可后面又加上“秦亦不以城予赵，赵亦不予秦璧”两句话，是否累赘?为什么?
4.叙史贵简。文中“宦者令缪贤曰：‘臣舍人蔺相如可使。’王问：‘何以知之?’对曰：‘臣尝有罪……臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。’”改成“宦者令缪贤曰：‘臣舍人蔺相如勇而有谋，宜可使。’”文中“于是舍人相与谏曰：‘臣所以去亲戚而事君者……臣等不肖，请辞去。’”改成：“于是舍人相与谏相如，欲辞去。”何如?请阐明理由。
(解说：这些题目均为开放性题目，答案只要能言之成理、自圆其说即可。)
八作业布置(任选一题)
1.用powerpoint出示《刺客列传》中的《荆轲刺秦王》选段，学生自行阅读。
.分析：蔺相如和荆轲同是门客，同是面对暴虐的秦王，同是处理非常事件，为什么一个成功一个失败呢?你从中能得到哪些启示?请写一篇800字左右的短文。
2蔺相如“完璧归赵”历来被人们称道。明代文学家王世贞却对此质疑，作《蔺相如完璧归赵论》，全盘否定。读读这篇史论，说说王氏是从哪些方面批评“完璧归赵”一事的，他的见解是否有道理。
蔺相如完璧归赵论
蔺相如之完璧①，人皆称②之。予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者情也，非欲以窥赵也③。赵得其情则弗予，不得其情则予;得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳④，奈之何既畏而复挑其怒也!
且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦。秦出⑤城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧;畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎，而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城。十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城，而绐⑥赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦!是时秦意未欲与赵绝耳。令⑦秦王怒而僇⑧相如于市，武安君⑨十万众压邯郸，而责璧与信⑩，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。
吾故曰，蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用，所以能完赵者，天固曲全之哉!
注释
①〔完璧〕指完璧归赵。②〔称〕称道，称颂。③〔是时言取璧者情也，非欲以窥赵也〕这时秦国声言要取璧是实情，不是想要借此打赵国的主意。情，实情。④〔此两言决耳〕这只要两句话就决断了。
⑤〔出〕交出，拿出。⑥〔绐(dài)〕欺骗，欺诈。⑦〔令〕假如。⑧〔僇〕通“戮”。⑨〔武安君〕即白起，秦国大将。⑩〔责璧与信〕意思是索取璧和责令赵国守信。责，索取、责令。〔族〕灭族。
答：设计本题的目的是让学生读读史论，学习从不同的方面思考问题，质疑问难。王世贞《蔺相如完璧归赵论》从两个方面批评“完璧归赵”一事。
一方面说明“是时言取璧者情也，非欲以窥赵”，指出“完璧归赵”是“既畏而复挑其怒也”。
另一方面说明“秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直”，“秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城”，指出“使舍人怀而逃亡”的做法是错误的。作者的看法是否正确，可让学生结合当时的历史背景讨论，只要言之成理就可以。
补充资料
全文翻译
(一)简介廉蔺的身分和地位。(1-2段)
1段.廉颇者，赵之良将也(判断句)。赵惠文王十六年(即公元前283年。赵惠文王，战国后期赵国的国君。)，廉颇为赵将，伐(攻打)齐，大破之，取(攻下，夺取)阳晋(阳晋：在现在山东省郓yùn城县西。)，拜(古代授予官职叫拜)为上卿(战国时的官阶。)，以(介词，凭)勇气闻(闻名出名)于诸侯。
【简析】廉颇高贵，为后文其居功自傲、鄙视蔺相如埋下伏笔
2段.蔺相如者，赵人也(判断句)。为赵宦者令(宦官的头目。)缪贤舍人(舍shè。门客。战国时，贵族或官僚家里常养着一些食客。)。
【简析】廉、蔺相并提，一贵一贱，地位悬殊，为下文廉、蔺矛盾埋下伏笔。
(二)完璧归赵。(3—13段)
第一层：写蔺相如奉璧出使前，初步表现出来的胆识。(3-5段)
3段.赵惠文王时，得楚和氏璧(楚国人卞和发现的一块宝玉，经雕琢成的璧。璧;平而圆、中心有孔的玉)。秦昭王闻之，使(派)人遗(wèi送给)赵王书(信)，愿以(介词，拿，用)十五城请(请求)易(交换)璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐(恐怕)不可得，徒见欺(白白地受骗。见，被、受。被动句。);欲勿(wù)予(yǔ)，即(则，就)患(忧虑，担心)秦兵之(结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性)来。计未定，求人可使报秦者(可派去回复秦国的人。报，答复、回复。定语后置句：“可使报秦”作“人”的定语)，未得。
【简析】以城易璧，揭开秦赵矛盾。赵国君臣举棋难定，既反映出秦强赵弱的现实，也为蔺相如出场设伏。
4段.宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以(疑问句中疑问代词作介词的宾语，宾语前置。以：介词，凭)知之?”对(回答)曰：“臣尝有罪，窃计(私下打算。窃，谦词)欲亡走(亡：逃亡;走：跑)燕(“亡于赵，走于燕”的省略)。臣舍人相如止(阻止)臣曰：‘君何以(宾语前置)知燕王?’臣语(yù告诉)曰，臣尝从大王(见本段“补充注释”)与燕王会(省略“于”)境(指赵国边境)上，燕王私(私下，偷偷地)握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王(被赵王宠幸。于，被。被动句)，故燕王欲结于君(同您结交。介宾短语后置句)。今君乃(副词，却)亡赵走燕(“亡于赵，走于燕”的省略，意为从赵国逃跑，投奔到燕国)，燕畏赵，其势必不敢留君，而束(捆缚)君归赵矣。君不如肉袒伏(省略“于”)斧质(赤身伏在斧质上，表示请罪。肉袒，脱去上衣，露出肩膊。斧质，古代一种腰斩的刑具。质，砧)请罪(承认罪过，服罪)，则幸得脱(侥幸能够免罪。得，能够。脱，免)矣。’臣从其(第三人称代词，他的)计，大王亦幸(幸而)赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜(应该)可使(出使)。”(侧面描写蔺相如)
高二语文必修下册教案简短（篇2）
教学目标：
1.通过诵读体会作者真挚朴实的感情；
2.学习本文融情于事、寓理于情的手法。
教学过程：
一、导入新课
有人说读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们把忠《出师表》当成了忠的标准，把《陈情表》看作孝的典范。俗话说，久病床前无孝子，而李密对待病卧床榻的96岁的祖母，侍奉汤药、未曾废离，他的文字被晋武帝称为至性之言。今天我们一同走进李密和他的《陈情表》。
学习目标：
1.通过诵读体会作者真挚朴实的感情；
2.学习本文融情于事、寓理于情的手法。
二、文言知识巩固
首先我们来回顾一下上节课学习的文言知识，看看大家的掌握情况。
教师点拨：上报、告诉等。
大家掌握得整体不错，仍有回答不太准确的地方，课下继续巩固。学习文言文不仅要掌握文言知识，而且要在此基础上理解文意，理解文章的思想感情、学习写文章表达技巧。
三、整体感知
这篇课文的标题是“陈情表”，表是古代臣子呈给皇帝用来提出希望或要求的一种文书。
请大家齐读课文并思考：作者向皇帝提出了什么请求？表达了什么情？
在最后一段中我们找到“愿乞终养”，结合全文可以概括为“辞官回家，奉养祖母”。用一个字概括就是“孝”情。
那么，作者为什么要奉养祖母呢？
四、研读文本
1.齐读第一段，看看作者主要写了什么？抒发了什么感情？
“我”的孤苦身世。我从小孤苦伶仃，体弱多病（半岁丧父，母亲改嫁，年幼多病，九岁不行，两代单传，内外无近亲）
抒发了身世孤苦之情
为什么要奉养祖母？
是祖母把我养育成人，所以作者对她怀有感恩报答之情。换一个角度呢？从祖母自身的情况看，祖母年老多病，无人供养，也无力养活自己，我与祖母相依为命，供养她对我来说是一种责任和义务。
感恩报答（作者）
责任义务（祖母）
2.然而李密想要奉养祖母以尽孝心，遇到了什么困难？
提示：读第二段找出相应的句子。
明确：臣之进退，实为狼狈。想要奉诏赴命，祖母的病情越来越重；想在家奉养祖母，可是皇恩浩荡难以推辞。去做官难，不做官也难，正所谓进也难，退也难。
3.请一位男同学朗读第二段，我们一起具体体会一下这种进退两难之情。
幻灯片：课文第二段
师点评：
这位同学的朗读时重读“察”“举”“拜”“除”“责”等动词，用较快的语速把四字句读得短促有力，我们从中能够感受到皇帝几次三番召命给作者施加的压力和作者内心的痛苦。在这里老师提醒一下，读这一段的语速应该有怎样的变化？——由慢到快
除了痛苦、矛盾这一段还表达了什么感情？试想一下，如果老师让你当班长，你因为一些原因想拒绝老师，你会怎么说？同学们很聪明，先对老师的看重表示感激，自己很想担任，但是能力有限。那么作者怎么说的？逮奉圣朝，沐浴清化……寻蒙国恩……非臣陨首所能上报。这些句子都表达了对皇帝的感激之情。
4.我们再来看三、四两段表达了哪些情感？
我们一起朗读这两段。
明确：
第三段主要表达了感恩之情：
敬谢圣朝知遇之恩——凡在故老……过蒙拔擢，宠命优渥……
感激祖母养育之情——臣无祖母，无已至今日……
预设点：
贬损自己的无奈——
第四段最后主要表达了两全之情：先尽孝再尽忠。
为什么应该先尽孝？——
5.假如你是晋武帝，看到这里，你会答应李密的请求吗？
预设：
（1）会答应。
点拨：尽管李密陈述了种种情由，可是皇帝会不会反过来想：为什么不能先尽忠后尽孝呢？他还会答应李密的请求吗？
（2）不会答应。
6.再读第三段，寻找李密化解忠孝矛盾之道。
先提出皇帝“孝治天下”的治国纲领。既然皇帝提倡以孝治国，那么听皇帝的话就意味着“忠”，作者“用子之矛攻子之盾”，使晋武帝陷入自己设置的“逻辑矛盾”中：对皇帝尽忠就意味着自己应该回家奉养祖母。
插入写作背景：
公元265年，司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，篡位并建立了晋朝。当时东吴尚踞江左，晋武帝为安抚蜀汉旧臣，收笼东吴民心，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，以显示其宽宏之胸怀。曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为晋武帝笼络的对象。其次李密当时以孝闻名天下，晋武帝承继汉代以来以孝治理天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。
7.总结本文的结构
幻灯片显示：
作者以“孝”贯穿全篇，从揭示矛盾——分析矛盾——解决矛盾，层层递进，动之以情，晓之以理，情理兼备。
五、小结：
“动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。”为了祖母，李密抛弃利禄，不计名节，甚至还冒着性命难保的危险，上书皇帝，公然抗旨。李密能得到皇帝的宽容，在于他极尽陈情的技巧，并且找到了忠孝两全之策，更在于他所陈之情情真意切。
皇帝在读完这篇奏表后答应李密的请求了吗？不仅答应了，而且赐予李密黄金和婢女。而且称赞这篇文章为至性之文。
今天我们通过学习这篇文章不仅感受了作者和祖母相依为命的深情，他对祖母的殷殷反哺之情，而且学习了作者精巧的构思艺术和手法。我们再读《陈情表》，感受李密的至诚至性。
六、布置作业
1、背诵《陈情表》；
2、写一篇读《陈情表》的感悟，600字左右。
高二语文必修下册教案简短（篇3）
教学目标
知识目标：
1、了解作者，掌握诗词的诵读技巧。
2、品味诗词富有表现力的语言，体会词中壮阔优美的意境。
3、学习诗词中铺陈的表现手法
能力目标：
反复吟咏，感受词的音律美;运用联想和想象，感悟词的意境美
情感目标：
让学生感受词的魅力，感受宋初杭州物阜民丰的盛景，培养对祖国河山的热爱之情
教学重点：
品味诗词富有表现力的语言，体会词中壮阔优美的意境;学习炼字方法教学难点：
领悟作者对杭州西湖的热爱之情;感受词的意境、情韵;学习诗中铺陈的表现手法
教学方法：
1、倡导“自主、合作、探究”的学习方式。
2、反复诵读，感悟体会
教学准备：多媒体课件
教学课时：1课时
教学过程：
一、导入课文
1、同学们去过杭州吗?(我也没有去过.)我这里准备了两幅杭州风景的图片，大家欣赏一下。(展示课件)一千年前的杭州是什么样的?我这里没有图片了，我给大家准备了一幅“文字图画”，这就是我们今天要共同探究的《望海潮》，作者是北宋的柳永。(展示课件，板书课题、作者)
2、明确探究学习的目标。(展示课件)
3、介绍作者、背景，复习关于词的知识，(展示课件)。
二、诵读课文，感知内容，体会意境。
1、初读课本，扫除字音障碍，词义、词的活用，分小组进行，小组成员互相核查。
2、再读课文，体会词的音韵美。(本词押“a”韵)。(指导学生齐读)
3、欣赏“文字图画”。(引导、学生畅所欲言，能说出大体意思就要热情鼓励)
(1)哪些词语最能概括体现出杭州的特征?
形胜、繁华(板书)
(2)作者具体写了哪些景物或场面表现这些特征?
(同学找出具体景物和场面，并作简要分析)景物场面
(3)这些景物给你什么印象?一个词(字)概括(美)
景------美(板书)(有类似的词语就可以)
(4)生活场面呢?
民------乐官------愉(板书)
(5)一个词概括“人间天堂”(板书)
(6)探讨最后一句，帮助加深理解全词感情，照应投赠之作，“好景”值得夸耀----祝愿早日回到京城。
惊叹、赞美、羡慕的感情。(板书)
(7)带着感情再次诵读课文
小结文字图画：
这些景物和场面，就是诗词当中的意象，本词借助意象所给人的美的情趣，所体现出来的欢乐愉快的情调，就是本词的意境。
让我们再来吟诵一遍这首词，虽不一定“摇头晃脑”，内心一定要倾情投入，把词所体现的情调读出来，感受词的意境美。(先自由读，再找一个同学范读)。
4、同学们读的已经相当不错了，换一种考查方式，前后四位同学一组，在词中找出一句你们最欣赏的句子，借助想象和联想，用语言文字描绘出来，一人执笔，合作完成。
(1)、找同学读
(2)、小组之间交流
(3)、贴到后黑板“合作探究展示台”上。
5、学习探究艺术特色。
作者为什么把这首词写得这么美?同学分析探讨，在课文中找到依据并分析。
(1)抓住了最有代表性的景物来写。
(2)先概括后具体，一句一景，从不同角度来写，写景有层次感。
(3)运用了比喻、夸张、铺排、点燃、动静结合等手法。
(4)用词特别准确。
作用：突出表现了杭州的繁荣、美丽、富饶。
6、情感态度价值观：宋代已如此富有(投赠之词，多少有点夸大)，应有民族自尊心和自豪感。
高二语文必修下册教案简短（篇4）
教学目的：
1、了解主要人物的思想性格
2、欣赏传神生动的语言描写
教学重点：
1、探究人物性格
2、掌握描写方法。
教学过程：
一、第95回梗概：马谡立下军令状，自告奋勇去守街亭。司马懿指挥大军把马谡的军营围困在一座土山上，蜀军不战自乱，街亭失守，魏延、王平等各路人也频频失利。司马懿兵到西城，诸葛亮临危不惧，用空城计吓退了司马懿。
第96回梗概：马谡自缚后前来请罪，为了严明军纪，诸葛亮挥泪斩马谡，然后又上表刘禅，自贬三级。曹休准备进攻吴国，鄱阳太守周鲂到曹营诈降，以自刎、断发之举骗取了曹休的信任，结果曹休中计大败。
二、介绍作家作品。见《点津》167页。
三、请用《三国演义》的章回体形式，给课文的四部分命一个小标题。
四、分析人物形象。
1、作者写马谡主要采用了那些手法？
2、作者写诸葛亮采用了哪些手法？
五、作业。点津上习题。
美文赏析
孔明分拨已定，先引五千兵退兵去西城县搬运粮草，忽然使余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五，望西城蜂拥而来！”时孔明身边无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。
城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。
众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾平生谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰：“丞相之机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎？”后人有诗赞曰：瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。言讫，拍手大笑，曰：“吾若为司马懿，必不便退也。”遂下令，教西城百姓，随军入汉中：司马懿必将复来。于是孔明离西城望汉中而走。
赏析：有人说，一味小心的人不能做大事，也只有小心的人才能做大事。这句话看似矛盾，而实际上却讲出了事情的本质所在，这一点从诸葛亮的空城计上就可以清楚地看出来。孔明一生谨慎，这次忽然用了极冒险的计策，似乎不合乎常理，而他就是用的这种不合常理迷惑了司马懿的推理。
孔明分兵拒司马，马谡奉命守街亭
司马设伏取蜀兵，马谡大意失街亭
亡羊补牢时已晚，发号施令别打算
赵云神勇保军资，孔明挥泪斩马谡
作者写马谡主要采用了那些手法？
（提示：直接描写主要是语言情态描写：主要是马谡的三“笑”
“某自幼熟读兵书，颇知兵法。岂一街亭不能守耶？”
“丞相何故多心也？量此山僻之处，魏兵如何敢来！”——一“笑”
“汝真女子之见！……若魏兵到来，吾教他片甲不回！”——二“笑”
“汝莫乱道！……吾素读兵书，丞相诸事尚问于我，汝奈何相阻耶？”
“彼若有命，不来围山！”——三“笑”
……此一些语言充分展现出一个自视甚高、轻敌麻痹、夸夸其谈、目中无人的谋士形象。
再就是间接描写：
一是通过写王平的谨慎谦恭反衬马谡的自骄蛮横；二是通过写诸葛亮的自责沉着侧面衬托马谡的无知幼稚；三是通过写司马氏父子的机谨善谋和笑反衬马谡的无能。）
作者写诸葛亮采用了哪些手段？
1、衬托手法：
①以司马懿的态度反衬：
懿叹曰：“诸葛亮真乃神人，吾不如也。”
②以王平的正确建议来衬托：
“吾累随丞相经阵，每到之处，丞相尽意指教。今观此山，乃绝地也。若魏兵断我汲水之道，军士不战自乱矣。”
2、直接描写：
①，小心谨慎：马谡熟读兵法，派他守街亭；王平做事谨慎，派王平协助马谡
②知彼知己，机智多谋：料到司马懿必取街亭，早作防备；查看布兵图样，知马谡无知；街亭失守，稳妥撤兵汉中。
③勇于自责：街亭失守后说：“大事去矣，此吾之过也！”
④有情有义，赏罚分明，不徇私情：自己喜欢马谡，尽管马谡自缚来见，还是挥泪斩马谡，但答应替他抚养子女。
高二语文必修下册教案简短（篇5）
教学目标
１．析小说人物，揣摩细节面描写，深入体悟小说主题。
２．帮助学生掌握通过分析多种描写手法，剖析人物，把握主题的分析方法。
３．引导学生感受鲁迅先生对当时社会状况的深刻思考和分析。
教学过程
一、导入
鲁迅先生对旧制度下的大众是怀着“哀其不幸，怒其不争”的态度。《药》深刻剖露了众人物的“不幸”与“不争”的一面。华老栓和康大叔是正面描写的人物形象，写于没有正面出场，主要是通过
刽子手和茶客的谈话来侧面描写他的行为、思想。这几个人物的分析放手给学生做，安排在后半课时。前半课时一起重点分析课文的第四节中夏四奶奶的形象。
二、重点研读，分析人物，进一步理解主题。
（一）精读第四节，看作者如何写夏四奶奶的？夏四奶奶形象的意义？（要求：抓住人物描写的语言，紧扣文本分析。）
１．学生小组讨论，解疑。
２．全班深入讨论，明确。
要点：
①前来上坟的夏四奶奶看见华大妈坐在地上看着她“便有些踌躇，惨白的脸上现出些羞愧的颜色”“踌躇”“羞愧”是因为夏瑜的死并不正常，是因为造反被砍头的。“造反”在不觉悟、不反抗、甘于命运摆布的旧时代劳动妇女看来，是有损祖宗颜面的事情，她为有造反而死的儿子“踌躇”“羞愧”。这一细微神态表明了她对儿子所作所为的不理解。在她看来，造反杀头天经地义。夏四奶奶身为革命者的母亲，仍未跳出愚昧百姓的窠臼。
②夏四奶奶烧过纸锭后，见到尖圆的坟顶上出现的那圈红白的花，便极力寻找着花环出现的“根据”——“坆上的草根还没有全合”“这是不可能开花的”；那花圈“不很精神”“没有根”“不像是自己开的”；这花圈“倒也整齐”显然是有人插上去的，但“孩子不会来玩”“亲戚本家早就不来了”……她否定了种种可能，于是她得出“显点灵，要我知道”的荒谬结论。可见夏四奶奶的迷信思想像一般百姓一样重。
③在夏四奶奶的眼中儿子是被“冤枉”，从夏四奶奶的语言“瑜儿可怜他们坑了你”也便得知这一点。这里的“他们”指谁呢？用的是“坑”而非“杀”。在夏四奶奶的眼里，儿子是本分的，平和的，正是“他们”使儿子误入歧途。再看“他们将来总有报应，天都知道，你闭了眼睛就是了”。在她眼里“坑”了夏瑜的是那些引导夏瑜走上革命道路为民主共和思想而奋斗的革命者。假如夏瑜宣传民主共和的思想能深入人心并影响到母亲的话，那么母亲也就不会把怨恨的矛头指向革命者。连革命者夏瑜的母亲尚且如此不理解革命者的行动，更何况华老栓等广大民众呢？作品反映了资产阶级民主革命严重脱离群众的弱点。
通过以上分析，我们看到夏四奶奶这个普通百姓中的一员，她性格中愚昧、落后、迷信的一面。对革命的不理解构成了她慈母性格的另一面。假如资产阶级民主革命也能像无产阶级民主革命那样号召发动群众、让广大人民群众成为革命的主力军，就不会有革命者的血被吃，革命者的母亲把怨恨的矛头指向革命者的这样悲凉的现实了。
之所以说夏四奶奶更能深刻的体现文章的主题，正是由她是革命者夏瑜的母亲这一身份决定的。
（二）看第四段的环境描写，体会环境描写对表现主题的作用。
重点品读“微风早已停息”一段，这段景物的特点，这样写的用意？
重点品读“只见那乌鸦……”，为何写乌鸦飞向天空，而不是飞向夏瑜的坆？简述理由。
要点：①作者通过风、草、声来写“静”，强调坟地四周的“静”，突出夏四奶奶见到花环后迫切期待乌鸦显灵的心情。
她以深沉的母爱，以深沉的对儿子冤屈的积郁，以这种感情期待着乌鸦飞过来。这里的静就是在写夏瑜母亲的这样一种心情，她越是希望乌鸦动，越会感到周围静得难堪。
②乌鸦飞向天空包含了鲁迅深沉的悲哀（对当时的中国民众的愚昧是怀着深深的悲哀的），愚昧的梦幻一定会破灭。
三、学生自读，进一步体验分析人物，理解主题
方式：小组合作分析其他人物形象。
要求：自选角度，自拟题目，口头作文3分钟左右。
例如：“茶客对话（侧重民众的精神状态）”“康大叔其人”“华老栓一家”等等。
四、布置作业
关于《药》的人物分析//环境描写//花环的设置，从中选一写一则读书笔记。
板书设计
人物：夏四奶奶——慈母、愚昧、落后、迷信
华老栓——勤劳、善良、胆小、愚昧
康大叔——凶狠、贪婪、蛮横、粗暴
夏瑜——意志坚定、大义凛然
高二语文必修下册教案简短（篇6）
教学目标
1.了解“赋”的有关特点。
2.诵读、品味、鉴赏课文精美的语言。
3.体会课文景、情、理交融的特点。
4.理解作者由泛舟赤壁而触发的情思和通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。
教学过程
第一课时
一、导入新课
余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”（板书课题）
二、简介“赋”的体裁特点
三、简介苏东坡及其在黄州的生活经历
四、指导诵读
这篇课文为辞赋，特别注重声韵美。在预习和教读中，宜让学生有感情地反复诵读，诵读中可根据以下要求，让学生注意韵脚和对偶句。
（1）指导学生注意以下押韵字和换韵情况。
第一段间天然仙
第二段桨光方
慕诉缕妇
第三段稀飞诗
昌苍郎
东空雄
鹿属栗
穷终风
第四段往长
瞬尽
主取
月色竭适
第五段酌藉白
需要指出的是，如果按现代汉语语音来读，有些字今天已不再押韵，这是由于语音随着语言的发展演变而变化了的缘故，在北宋时期，它们都是押韵的。至于其间发展演变的规律怎样，那是音韵学研究的课题。这一点，向学生交代一下即可，不必求之过深。
（2）注意下列加点字的注音。
举酒属（zhǔ）客徘徊于斗（dǒu）牛之间山川相缪（liáo）酾（shī）酒临江
驾一叶之扁（piān）是造物者之无尽藏（zàng）也
五、布置作业：
熟读并背诵全文。
第二课时
一、研习课文
1．体会课文景、情、理交融的特点。
讨论题：
（1）第1段描绘了一幅什么样的景色？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心情？
（2）第2段怎样描写箫声的？给人一种怎样的感觉？
（3）从第3段客人的回答中可以看出其生悲的原因有哪些？
（4）苏轼针对客人的回答，阐述了什么道理，此时又是怎样的心情？
讨论提示：
（1）清风、江水、明月美好景色，泛舟者心情欢畅，其“乐”之甚。
（2）“怨”“慕”“泣”“诉”---“哀”“凄切婉转”。
（3）其一，赤壁一带的江山触发他想到历的英雄人物，当年的英雄，而今安在？何况吾辈渔樵于江渚之上。其二，由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟。其三，要摆脱现实处境，渴望能“挟飞仙以遨游，抱名悦而长终”，却“知不可乎骤得”。
（4）从宇宙的变化说到人生的哲理。阐述了“变与不变”的道理。从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生短暂，自然可悲；但从不变的角度看，天地与我同生。万物与我为一，都会无穷无尽。表现了作者超然独立、不计得失、旷达乐观的人生态度。作者从水、月中悟出了变与不变的道理，苦闷的心情得到了慰藉，精神上得到了解脱。（客人的话从某种角度上来说也反映了作者的内心痛苦。）
2．齐读课文，体会其语言特点。
（1）骈散结合
本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。
散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌“喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。
（2）形象优美，善于取譬
如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蚊，泣孤舟之嫠妇。”连用的六个比喻，渲染了箫声的悲凉，将抽象而不易捉摸的声音诉诸读者的视觉和听觉，写得具体可感，效果极佳。
二、课外阅读指导
课外自读《后赤壁赋》，结合“练习”第四题，指导学生将《赤壁赋》和《后赤壁赋》进行比较阅读。
提示：两赋写于同一年，中间相距三个月，是各有千秋的姊妹篇。前赋所写，限于舟中，后赋则主要写岸上；前赋字字秋色，后赋句句冬影；前赋主要谈玄说理，后赋则侧重叙事写景；前赋主调旷达乐观，后赋略为虚无缥缈。两赋同是苏轼得心应手的力作名篇。古人的评点甚多，不无借鉴之处，兹转录数条如下：
《古文观止》评语：“前篇写实情实景，从‘乐’字领出歌来；此篇作幻境幻想，从‘乐’字领出叹来。一路奇情逸致，相逼而出，与前赋同一机轴，而无一笔相似。”
李扶九的评语：“后篇亦写客、写歌、写风、写月、写乐、写酒、写肴，—一与前篇同，而各位置不同。前篇同在舟中，次早还在；此篇有登岸一举，半夜即归，则前篇所未有也；前篇借客生波，尚似实情；此篇忽鹤忽道士，奇幻极矣，乃神似《南华》（《庄子则，非袭其貌也；至前篇说悲处，在客口中；此篇悲则公自言矣。”
以上两段从同与不同两方面分析了两赋的特点，李评较详。
林西仲评语：“若无前篇，不见此篇之妙；若无此篇，不见前篇之佳。”（见《古文笔法百篇》）这里说的是两赋相辅相成的关系，缺一不可。至于两赋的高下，前人也有评论，元代文学家虞集说：“陆上衡（陆机，晋文学家，著有《文赋》）云：‘赋体物（体味研究事物）而浏亮（清晰明亮）。’坡公前《赤壁赋》已曲尽其妙，后赋尤精。
于体物如‘山高月小，水落石出’，皆天然句法。未有道主化鹤之事，尤出人意表。”（《道园学古剥》无独有偶，据黄州的同志说：“陈毅同志生前参观黄州‘东坡赤壁’中的‘二赋堂’时，对后赋备加赞赏，认为后赋超过前赋，看来这后赋更着力于意境的创造，写得含蓄、深沉，比前赋由议论‘化妆’的主客问答或许略高一筹，是一个重要的原因吧！”（见《东坡文论丛》，第39页）
高二语文必修下册教案简短（篇7）
教材分析
《荷塘月色》这篇文质兼美的抒情散文，是人教版语文必修2第一单元第一课，它是写景抒情散文中的精品，也是选在中学教材里面的一篇传统课文。
文学作品核心意义的分析是教学活动的逻辑起点和归宿，核心意义需通过审美形式表现出来。教育家叶圣陶先生说：“教材无非是一个例子”,《荷塘月色》这个例子既承担落实本单元教学重点的任务，又承担对学生进行文学审美教育的责任。
教学目标：
1、知识与技能目标
欣赏作者所描绘的荷塘月色的美景，领悟情景交融的写作手法，学习本文比喻、通感等修辞手法的运用技巧。
2、过程与方法目标
揣摩文章典雅清丽、准确生动、富有韵味的语言，学习作者运用语言的技巧，培养学生的“自主、合作、探究”的学习方式。
3、情感、态度与价值观目标
理解作者在作品中所流露的彷徨苦闷的心境和洁身自好、向往自由美好生活的情怀。
教学重点：
1、抓住景物特点多层次多角度形象生动地进行描绘。
2、课文四、五、六三段的赏析，体味语言运用的妙处、修辞手法的运用。
教学难点：
揣摩文中通过细致的景物描写，曲折地表现作者矛盾苦闷的心情。
教学过程：
一、朗读欣赏，整体感知。
（一）创设情境，初步感知。
请看画面，我们的眼前出现了一大片碧绿的荷塘。面对此等美景，杨万里赞叹道：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（《晓出净慈寺送林子方》），写出了荷花的艳丽的色彩。“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”（《小池》），写出了荷花的动态。周敦颐却看到了它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品格！面对这样的景色，朱自清又是如何抒写心中的情怀的呢？
现在我们随着动人的旋律再次走进朱自清先生心灵的荷塘，叩响心扉，解读那淡雅朦胧的心语、心荷。
（二）学生听朗诵录音，疏通字词。
如：乘（chéng）凉、煤屑（xiè）、蓊蓊（wěng）郁郁、独处（chǔ）、妙处（chù）、袅（niǎo）娜（nuó）、脉脉（mò）、参差（cēncī）、斑驳（bó）、敛裾（liǎnjū）。
二、精读课文，读中感悟语言美、画面美
（一）引导启发，随文入境。
文章解题，划分文章结构层次：根据以上各段段意，可判定标题“荷塘”与“月色”应是并列关系，而非偏正关系。
1.第一部分（1—3）：观荷缘起。（情）
2.第二部分（4—6）：荷塘月色。（景）
3.第三部分（7—8）：联想采莲。（情）
（情景交融）
（二）：学生再读课文，概括每一段段意。
第一段：独游荷塘的时间、地点和缘由；第二段：去荷塘的路上；第三段：月下独处时的感受；第四段：月色下的荷塘；第五段：荷塘上的月色；第六段：荷塘的四周；第七段：联想江南采莲的旧俗和采莲诗；第八段：在思乡与遐想中，作者回家。
三、品读课文，情感升华
（一）重点分析课文第四、五、六自然段，通过写夜游荷塘所见到的景物，委婉曲折地表达了作者不满现实、幻想超脱现实而又无法超脱的苦闷心理。
1.（第四段）月下荷塘：
荷叶：高而圆，动态美（叠词、比喻）
荷花：柔美、娇美（拟人、博喻）
荷香：时断时续、若有如无、清淡飘渺、沁人心脾（通感）
荷波：衬托环境优雅和宁静（动静结合、拟人）
荷韵：言有尽而意无穷（拟人、虚实结合）
2.（第五段）塘上月色：
月光：泻、浮、洗、笼（比喻）
月影：画（比喻）
光与影：和谐分布——名曲（通感）
3.（第六段）荷塘四周：
杨柳
远山
路灯
蝉声、蛙声
（二）把握手法，延伸拓展。
1.写景技巧：比喻、拟人、通感（修辞）
a.比喻的修辞手法。
（1）明喻：明显的喻词“像、如、好比”等。
例:叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
（2）暗喻：不明显的“是、成为”等。
例:树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
（3）借喻：隐去本体、喻词，直接用喻体代替本体。
例:我的“长生果”（书，人们称为人类文明的长生果）。
（4）博喻：一个本体，多个喻体。
例:层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
b.通感的修辞手法：
一种感觉超出了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象，即感觉的转移，又叫移觉。
五官及对应的五种感觉：眼（视觉）、耳（听觉）、舌（味觉）、鼻（嗅觉）、身（触觉）。
（1）（嗅觉——听觉）
例：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
（2）（视觉——听觉）
例：塘中的月色并不均匀：但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
（3）（听觉——视觉）
例：蓝水兵，你的嗓音纯得发蓝。
2.巩固练习：
其实，通感并不仅仅在文学作品中才被使用，实际上日常用语中，也常常有通感。比如，说某位同学的声音很粗，难道他的声音是有直径的吗？”
诗人艾青曾写诗这样描绘日本指挥家小泽征尔：‘你的耳朵在侦察，你的眼睛在倾听……’这也是通感。
又如：“那笛声里有故乡绿色平原上青草的香味，有四月的龙眼花的香味，有太阳的光明。”（郭风《叶笛》）
这个句子笛声里有草的清香，花的芬芳，还有明亮的阳光，三种感觉相融会，那笛声该多么撩人情思。
3.重叠词的使用：日日、迷迷糊糊、悄悄、蓊蓊郁郁、阴森森、淡淡、曲曲折折、田田、亭亭、层层、粒粒、缕缕、密密、脉脉、静静、薄薄、峭楞楞、弯弯、远远近近、高高低低、重重、阴阴、隐隐约约、轻轻
（不仅传神地描摹出眼前之景，同时有一种音韵美。既加强了语意，又使文气舒展、音韵和谐。）
四、总结全文，体会写法
这是一篇优美的写景散文，文中描绘了美的景、美的情，其特点是写月光与写荷塘交叉，动的刻画与静的描写交错，抒情与写景交融，形成一幅素雅、朦胧、静美的画面，表现了作者忧与喜的矛盾心态，抒发了关心国家前途与命运、追求自由的思想感情。
文章用词精当，语言清新，富有表现力。如动词的选择，博喻和通感的运用，不仅描写形象，且十分传神，请同学们在背诵过程中进一步体味。
五、课后作业
1.学着作者的写法，写一写你看到的一处景象。
2.写一段特定环境下的景色，如校园的早晨，公园的景物，节日的夜晚等等。要求要抓住景物的特点，安排明确的线索，采用合理顺序和即景抒情等。字数在300字以上。
高二语文必修下册教案简短（篇8）
本节课设计通过对课文的讲解，给学生传授三大方面的知识
（1）文中几个实词和虚词的用法；
（2）认识学习的重要性和学习必须专心致志，坚持不懈的道理；
（3）学习议论文的写作，掌握其中的一种论证方法和运用分论点的方法构思文章的技巧。
教学努力体现以学生发展为本的思想。
主要是以教师讲解和学生阅读归纳以及读背相结合，通过学生的朗读熟悉课文内容，通过幻灯片展示引导学生背诵课文，并且直观学习分论点对文章中心的论证所起的积极作用；掌握议论文要讲清的三大内容（讲清“是什么”、“为什么”、“怎么做”。）
实施过程：
一、作者简介：
荀况（约公元前313年~前238年），赵国人。战国后期的思想家、教育家，当时人们尊称他为荀卿。晚年到楚国，春申君任他为兰陵令，以后居于兰陵著书，死后葬于兰陵。
荀况是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》三十二篇。《劝学》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我国古代论述学习问题的一篇重要文章。全文论述了学习的重要性以及学习必须长期积累，坚持不懈、用心专一的道理。
二、解题：
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
三、学生试译全文难句，教师点拨指正：（此内容略）
四、讲解设喻的运用，并分析文章
说明：设喻是一种说明事理的方法，用于论证，称为“设喻论证”。（通常又称为“比喻论证”）其基本原则是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常见的事物和现象来说明深刻的道理。(寓言也是设喻的一种，如“循表夜涉”、“刻舟求剑”等。)
（一）、诵读分析第l段并分析。
1、诵读的准备。先给下列句子划分节奏(学生试划，教师纠正)：
2、学生练习诵读。
先自读两遍，再由教师领读一遍，然后检查学生试背，指出关键在于要理清文理。
3、第一段：文理分析。
第一步：找观点
1、提问：这段话中哪些句子是表述作者观点的?（起句和结句）
2、提问：开头说：“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗?（不是直接证明这个观点，而是用来证明结句这个观点的。）
3、提问：起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢?
（后者用来证明前者——“博学而日参乎己”有“知明而行无过”的功效，所以“学不可以已”。）
4、提问：在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?
（要“博”则“不可以已”；“日”亦有“不已”之意。）
第二步：弄清设喻的内涵
1、提问：这段话中的设喻可分几组?
2、提问：这三组设喻是否可以认为这是简单的重复?（不是，因为三者的角度不同。）
3、再问：角度不同表现在什么地方?
熟练地诵读这一段。
学生参照幻灯片齐背一遍，先自查、互查，后由教师检查。
（二）、诵读第二段并分析。
第二段文理分析，教师提出几个问题，以学生小组讨论分析为主。
1、提问：本段有哪些设喻，先列举出来。
2、问：这些设喻各有什么作用?
3、问：结句中“善假于物”是指上文四组设喻，它们是不是简单的重复?所假之物的性质是否相同?
学生熟读、背诵这一段。
（三）、诵读第3段并分析。
第三段文理分析，以学生自主学习为主。
五、总结全文，结合议论文的写作，辅导学生议论文的写作。
1、中心内容。
学不可以已(中心论点)（讲清“什么”）
“不已”才能“知明而行无过”——意义(分论点之一)；“不已”才能“善假于物”——作用(分论点之二)（讲清“为什么”）
“不已”才能做到积累、坚持、专一——态度、方法(分论点之三)（讲清“怎么做”）
教师点拨分析：
作者在本文中所论述的观点，跟他的“性恶”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，而改造的方法就是进行教育，这种教育改造，有一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”
2、设喻的运用。
本文的设喻有两大特点：一是方式灵活，正面用同类事物并列设喻以加强效果；有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃……功在不舍”。二是反复设喻，使内容逐步加深。
3、对举（对比）的运用。
说明：对举是一种行文方式，就是将有关的两个事物(包括同类事物和相反事物)同时举出，其句子构造也相同或大体相同。
让学生举例(同类事物对举，如“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，“木受绳则直，金就砺则利”等；相反事物对举，如“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，“蚓无爪牙之利……用心躁也”。)
六、布置作业
1、熟练背诵全文
2、完成作业“思考与练习”三、四、五