古代私塾都教什么课程

自畅 供稿

古代私塾只有一门课,就是语文,所谓的语文一般指大学、中庸、孟子、论语,学生从小时候就开始死记硬背,下面小编给大家分享一些古代私塾都教什么课程,希望能够帮助大家,欢迎阅读!

古代私塾都教什么课程

在私塾中启蒙阶段会学习《三字经》、《百家姓》、《千字文》等书籍,进一步会学习四书五经。除了书本学习还会教导生活习惯、日常礼节与道德规范之类的内容。

私塾是我国古代家庭、宗教或者教师个人设立的教学场所,在我国有两千多年的历史。《学记》里记载过西周的学制:“古之教者,家有塾、党有庠、术有序、国有学。”就是当时除了学在官府,还有一些退休官员会在家里招收学生进行教导。后来私学兴起,孔子在家乡曲阜开办私学,是最有名的一个私塾老师。

后来汉代实行“罢黜百家、独尊儒术”的文教政策,民间私塾也跟随国家脚步,将儒学作为教育的基础。古代孩子一般是在六岁进私塾开始学习,这个阶段的孩子上的属于蒙馆。学生进私塾不需要考试,先生同意之后,去孔夫子的牌位前,向孔夫子和先生磕头作揖,然后进学。学习的内容开始是“三、百、千、千”,就是《三字经》《百家姓》《千家诗》《千字文》。过了启蒙的初始阶段就可以学习四书五经等。

私塾教学除了书本学习还会教导生活习惯、日常礼节与道德规范之类的内容,像着衣、叉手、作揖等都会教导。

私塾的由来

当代社会教育普及,在古代,情况则大有不同。古代人学习的主要场所是家庭与宗族,唯有立志于进仕途者才会到正规的学校里去接受教育,这样的专门场所就是古代的私塾。

私塾是私学的一种,是中国古代社会开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校,以儒家思想为中心,它是私学的重要组成部分。

家塾是富家大户聘请名师宿儒在家专门教授自己的子女;自设馆是塾师自行设馆招生,不拘姓氏。私塾教师的文化水平差别很大,既有名师大儒,也有粗通文墨的平庸之辈。

私塾在古代又称“学塾”、“教馆”、“乡塾”、“家塾”等,历史渊源很早,《尚书》中已有记载,单称“塾”。西周时期,塾是乡学的一种。一般认为,孔子创立的私学就应当属于“塾”。

私塾的名称是近代以来的事,最初人们把私塾分成“蒙馆”和“经馆”两类。蒙馆的学生主要为儿童,重点是识字和启蒙;经馆的学生则主要是成年人,学习的目的是为了应对科举。

私塾在设置方面,又分为“义塾”、“族塾”、“家塾”和“自设馆”等。义塾是公益性的,面向清贫家庭的子弟;族塾则属于宗族内部办学,往往设在宗祠内,招收本族子弟就读。

古代私塾的传统文化价值

私塾的学生多六岁启蒙。学生入学不必经过入学考试,一般只需征得先生同意,并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立,向孔老夫子和先生各磕一个头或作鞠躬,即可取得入学的资格。

私塾规模一般不大,收学生多者二十余人,少者数人。私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等,均无统一的要求和规定。

私塾的教学时数可分为两类:“短学”与“长学”。教学时间短的称为“短学”,一般是一至三个月不等,家长对这种私塾要求不高,只求学生日后能识些字、能记账、能写对联即可。

而“长学”每年农历正月半开馆,到冬月才散馆。“长”的含义,一是指私塾的先生有名望,其教龄也长,二是指学生学习的时间长,学习的内容也多。

私塾在蒙养教育阶段,十分注重蒙童的教养教育,强调养成良好的道德品质和生活习惯。如行为礼节,像着衣、叉手、作揖、行路、视听等都有严格的具体规定,为我国教育的传统。

讲课时,先生正襟危坐,学生依次把书放在先生的桌上,然后侍立一旁,恭听先生讲毕,命学生复述。其后学生回到自己座位上去朗读。凡先生规定朗读之书,学生须一律背诵。


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