猎人笔记名著最新读后感5篇

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屠格涅夫作为一个批判现实主义作家,却只是用自己的双眼去仔细看见这个世界的卑微小人物,不用辛辣夸张的讽刺,或者什么似是而非的语言。下面给您带来猎人笔记名著最新读后感,希望能够帮助到您。

猎人笔记读后感1

今年暑假,我阅读了屠格涅夫的《猎人笔记》。这个作品是屠格涅夫的成名作,也是他的第一部现实主义作,在他的整个文学创作中占有相当重要的位置。

这本书里有25个短篇小故事,每个故事作品都采用见闻录的形式,真实、具体、生动、形象,风格多样,语言简练。而我最喜欢的小故事主要讲了作者和猎人叶尔莫莱到距离利哥夫五俄里之外的芦苇荡里,撑船打野鸭遇险的故事。中间,他们先遇到华而不实的猎人弗拉基米尔,他是地主家一个解除了奴隶身分的仆人,然后又找到看管一个破木船的渔夫、绰号“苏乔克”的老人。他先后为地主贵族老爷当过仆从、厨子、马车夫,现在是渔夫。作者四人就是坐着他那只破旧不堪的平底木板船在芦苇荡打猎的。

屠格涅夫用他的语言将风景描绘的极其优美,人物的形象生动。这本书深深吸引我的原因第一是作者对大自然风光的精彩描写,本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱,也勾起了我对暑假生活的美好回忆。每每读到诸如“从清早起天色就明朗;朝霞不像火一样燃烧,它散布着柔和的红晕。太阳—从一片狭长的云底下宁静地浮出,发出鲜明的光辉,沉浸在淡紫色的云雾中……”这样的句子时,我都会深深地沉浸在其中。

作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情,同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。而屠格涅夫的才华也是毋庸置疑的,正如同法国作家德·沃盖说:屠格涅夫的才华“正好表现于保持现实和理想之间的惊人的匀称,每个细节都停留在现实主义的领域……而整个说来却漂浮在理想的领域。”

当阅读完《猎人笔记》时,我还是沉浸在那一个个小故事之中,为作品的精彩啧啧称赞,久久不能忘怀。

猎人笔记读后感2

这是屠格涅夫的成名之作,作者通过对俄国各阶层的生活的细致描述,展示了在俄罗斯美丽的.大自然下发生的种种悲剧。作者细致入微的描述反映了作者阅历的丰富,这与他的生活经历和家庭背景是分不开的。

《猎人笔记》是一部形式独特的散文集。作品控诉了腐朽的农奴制度,表现了作者的民主主义思想。作品以一个猎人的行猎为线索,刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多的人物形象,真实地展现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。在美丽的大自然的景色中,发生的却是种种悲剧,体现了对农奴制度的无言控诉。作品也生动地描述了人民对美好生活的追求和向往。

作品采用见闻录的形式,真实、具体、生动、形象,体裁风格多样,语言简练优美,可谓散文化小说、诗化小说的范例。别林斯基评价该作品“从一个前人所不曾有过的角度接近了人民”。《猎人笔记》是作者成名之作,对俄罗斯文学产生了很大影响。

1847年,俄国进步刊物《现代人》的“杂拌”栏里,出人意料地首先发表了屠格涅夫的短篇小说《霍尔和卡里内奇》,并冠以一个奇特的副标题:“猎人笔记之一”。小说发表后立刻受到进步评论界的欢迎。它是俄国文学中第一次描写农民的作品,矛头是刺向农奴制下的地主阶级。

此后,屠格涅夫一发而不可收拾,在“猎人笔记”这个总题目下,陆续写出25篇短篇。这一组作品,以俄国中部地区优美的自然景色为衬托,通过对庄园里农民与地主的生活的广泛描绘,揭露了地主表面文明仁慈实际野蛮残暴的本性,对忍辱含垢,备受欺凌的农民寄予了深切的同情,发出了农奴也是人,而且是富有聪明才智的人的呼声,这在当对无疑是振聋发聩的。1852年,这组作品以《猎人笔记》为名在莫斯科结集出版,成为轰动俄国文坛的一件大事。进步舆论称赞它是射向俄国社会生活的灾难——农奴制度的“一阵猛烈的炮火”,是“一部点燃火种的书”。

猎人笔记读后感3

屠格涅夫用他的“神笔”将风景描绘得极其优美,人物生动形象。这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写。本书中作者那生动,形象的描述激起了我对大自然的热爱。每每读到诸知“我坐在一片白桦林里,秋天的天有点怪一会眼光普照,一会又下起了小雨,天空中时而飘满白云,一会忽而又都散得干干净净,蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时,都会有一种想大声朗读的欲望,的确可以陶冶性情。书中的人物也是生动形象,书中描绘了各种的地主,如:蛮横地占他人土地的地主;折磨庄稼人和家仆的科莫莫天;设立庄园“办事处”,通过一批爪牙进行管理的女地主洛斯尼亚科娃等。

通过对这些地主怪癖行为和习性的描写。使读者联想想到,在他们主宰下的黑暗王国里,光大的农民会有什么样的命运。本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民,有受欺凌的农奴,落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主,地主们身上穿着绫罗绸缎,农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧,而农民们则要起早贪黑为挣得面包干活。

地主们的餐桌上都是山珍海味,而农奴们则是有了上顿没下顿,只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴,而农奴只能忍气吞声……表达了坐着对农奴制的痛恨和批判,并指出农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表达出深切的同情,同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽个鞭挞。法国作家德·沃盖说:屠格涅夫的才华“正好表现于保持实现和理想之间的惊人的均匀,每个细节都停留在现实主义的领悟……而整个说来却漂浮在理想的领悟。”法国作家莫洛亚更干脆地称屠格涅夫的现实主义为“诗意的现实主义”,我想,用这个词评价《猎人笔记》的创作风格也是恰如其分的吧。

猎人笔记读后感4

眼前,是一幅《伏尔加河上的纤夫》。我很奇怪:为什么那些纤夫衣衫褴褛,面无血色,如行尸走肉一般,如狗一般地拉着货船呢?我带着疑惑,翻开了《猎人笔记》……

书中,展示了一群群的地主以及农奴形象。文中的“我”,以贵族猎人的身份侧面描写了地主的虚伪,残暴以及农奴的悲惨可怜。在这本书中,他们是如狗一般的存在,为地主干活,服沉重的劳役,被地主呼来喝去,却不敢反抗。

奥尔加省里的农民个个人很矮,腰背弯得像一张弓,食不果腹,衣不敝体,户不挡雨,还要服沉重的劳役。有什么办法?对于地主来说,想要他们就会有,不顾他们的死活,只贪图他们带来的利益。而他们,就像狗罢了,甚至连地主的爱狗都不如。

在《猎人笔记》中,有个可怜的农奴,他迫于生计出来偷砍树木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是个十分著名的护林人,那个农奴到底是有多穷苦?在他的哭诉以外貌中,我们可以得出答案:他衣衫褴褛,满脸乱蓬蓬的长胡子,而他家中惟一的财产只有一辆由枯瘦的马拉的车,那匹马在雨中只有半张疙里疙瘩的草席盖。

我突然想起了咱们西藏也曾有过农奴制度,那儿农奴的可悲程度不比沙皇俄国的差。曾有一个地主的儿子想要一匹“人马”骑,地主就粗暴地抓过一个农奴,揪住他的头发,逼他做“马”。那个农奴不乐意,翻身把小主人掀下来,地主就恼羞成怒地揪住他的头,疯狂,使劲地把他的头往树上撞……其惨状令人惨不忍睹。

再回首《猎人笔记》中的农奴,他一家被残酷的管家给坑苦了,逼上绝路,饿得实在没办法才偷砍树木。他苦苦地哀求“孤狼”,让“孤狼”都有些烦燥,哀求无果后,那名农奴实在憋不住心中的哀痛与愤怒,破口大骂起来,把也以冷酷著名的“孤狼”也吓了一跳,由此可见,农奴们都是狗,且是一只只悲惨的狗。

将《猎人笔记》合上,再看看那幅《伏尔加河上的纤夫》,我对它又有了新的了解,那些纤夫们不是人,也并非行尸走肉。他们是狗!处于沙皇俄国统治下社会底层的狗!

猎人笔记读后感5

《猎人笔记》是俄国现实主义艺术大师屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫虽是个地主子弟,却是一个正直善良、有见识、忧国忧民的知识分子,一个同情农奴、反对农奴制的地主子弟。基于这样的身份、性格,他创作的《猎人笔记》以“我”的视角讲述了地主、猎人、农奴等社会不同层次人的故事。

其中,使我生出“远·近”联想的,便是这篇《我邻村的地主拉其洛夫》。

拉其洛夫是个隐居多年的地主,“我”因打猎误入其园林,拉其洛夫留“我”共进午餐并餐后畅谈,从中“我”了解到:他决不是愁眉苦脸、不满足自己命运的人,正好相反,他表现出一种无论好坏都一视同仁的慈善和热诚,他甚至宁愿带着委屈和每一个人接近和相处。当然,你同时也感觉到他不能同任何人交心,这并不是由于他根本不需要别人,而是由于他隐居多时……但他终归还是个很好的人。

初读时不明白,一个无法交心,宛如天边遥远之人,怎么能让作者安心地判断这是个“很好的人”。

现在似乎恍然明白,因为两个字:距离。

远与近之间的线段,叫距离。人与人之间,也该有这样一段远与近。

人常言:“距离产生美”。而我认为的这句话的内涵,还可以用一句话诠释:“君子之交淡如水”。

一如俞伯牙与钟子期的高山流水,最后弦断知音绝;亦或张岱与那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相识,寥寥言语,不曾亲昵。那是身与身的远,心与心的近。

适当距离下的善与爱,是一种尊重,是一种让人很舒服的感觉,像冬日暖阳里轻舞的尘埃,和煦温柔。

我不知道,你们身边是否有这样一个人:平时不声不响得像条影子,在记忆里几乎淡得像剪影,在你需要帮助时却从不问原因、不计后果地伸出援手。如果有,我想你们很幸运,请珍惜这样的一个人。

远与近,身与身的远,心与心的近。不让自己的依赖成为别人的负累,缠绕自己的藤蔓。不争不抢,不卑不亢,心怀澄澈,做到真正的“君子之交淡如水”。


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