关于高老头的读后感

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意志在执着和向往中坚强,思想在挫折和坚定中跃进,人生在失败和反思中成长,精神在读书和品味中发光。把自己置身书的国度,让精神暖暖地发出灿烂的光芒。这里给大家分享一些关于关于高老头的读后感,方便大家学习。

关于高老头的读后感1

小说中叙述了高里奥和一个年轻人的一生。

其中的伏盖太太扮演了一个颇有戏剧色彩的角色,“表情可以从舞女那样笑容可掬刹那间变为债主那样一脸凶相”。起初高里奥被尊称为先生,伏盖太太甚至对他搔首弄姿,在金钱的渲染下高里奥在她眼里俨然成为了最佳的配偶。

但随着高里奥对于生活的需求越降越低,伏盖太太和其他人的态度日趋恶劣,认为他得了痴呆病,每天在逗弄他,而以前总来要钱的两个女儿自他穷困潦倒后便再也不登门了,在绝望的生活下,高里奥发出了一声长叹:“爱了一辈子的女儿,到头来反给女儿遗弃!”他如同殉道者,为这个社会的不负责买单。

在高老头身上的悲剧不仅仅是由这几个人引发的,而是整个社会所遵循的价值取向残害了他。我可以强烈地感受到一种“由金钱作为维系家庭、人际、权力力量”的观念。

巴尔扎克正是以这种方式展现了那个昏沉的、无情的年代。然而小说中真正的悲剧人物是拉斯蒂涅克,高里奥的悲剧正是改变他的一个十分重要的客观因素。

这个来自外省的青年原本打算成为一个公正廉洁的法官,但在伏脱冷和鲍赛昂夫人的言传下,对他进行了“如何踏入上流社会”的“引导”和“教诲”:

“现在,我全明白了。您越是有心计,您就越高升得快。您要毫不留情地打击别人,人家才会怕您。……这样您就可以达到欲望的最高峰。”

“为什么一个纨绔子弟一夜之间使一个孩子失去了一半财产只判了两个月的监禁?而一个可怜虫偷了一千法郎却要加重处罚判他服苦役,这是为什么呢?这就是你们的法律,没有一条法律条款不是荒谬的……”

伏脱冷十分可恶,他蔑视公道,鼓吹金钱的作用,读来不免愤怒他的无情,总是冷不防地丢出一句风凉话,但细细向来,他实是在社会摧残下适应后的人,其实当时的贵族也是如此,可以为了地位和情欲不知廉耻。

而高老头的死亡更使他证实了公道在金钱面前不堪一击,从而使他从一个纯朴善良的青年在社会的煅烧下成为了一个不择手段的野心家。

精神上的扭曲远要比肉体的损伤产生的震撼大,这出十九世纪法国社会的百丑图直至今日还具有警示意义。百年过去了,这样的画面又重新出现在了中国,“宁可坐在宝马车里哭,不愿坐在自行车后笑”之类的言语暴露了拜金主义在中国的风行,所谓见钱眼开大抵如此。

诸般丑态的呈现者逐渐年轻化,因而引发的地域歧视、地位歧视的纷争时刻发生着,上一辈人所有的思维模式灌注在我们的脑海里,只怕有一天生出黑色的荆棘泯灭公道。

关于高老头的读后感2

我读了法国巴尔扎克写的《高老头》,里面主要讲了在19世纪的法国,高老头有两个女儿,在他的养育下一贯过着奢华的生活,两个女儿一个喜欢高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯伯爵太太;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成为纽沁根夫人。但不久,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门,让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。

高老头临死之前哭天喊地地想见女儿一面,但两位女儿并没有去见高老头。

读了这本书,我觉得高老头是一个很了不起的父亲,他把自己全部的爱和财富给了女儿,是希望自己将来能有一个幸福的晚年生活,但女儿却生在福中不知福,连起码的道德都做不到,让我又觉得高老头这样做太不值得了,他太可怜了。而那两个女儿让我觉得很可恨,也很为她们感到悲哀,自己的父亲那么爱她们,为她们创造了那么好的条件,但女儿们却从来都没有想过,她们的父亲为了女儿自己宁愿过着清苦的生活,可真是冰冷血肠的大怪物!

不管以前还是现在,我们都要靠自己去努力,并且传承中华美德,做一个对社会有用的人。

合上书的最后一页,我闭上眼睛,眼泪落了下来,不知这是第几滴眼泪了,阳光下,这滴泪在那本书滚动着,发出奇异的光,仿佛在倾诉着这个悲惨的故事――《高老头》。

关于高老头的读后感3

这篇小说写了一个名为高利尤的老人,在沃盖公寓的日常,这个公寓住着某些来历不明、身份希奇的房客,让人感到已经产生了或者还在产生的某些杯具和惨剧。

沃特汉是个狠毒的阴谋家,是威胁社会安全的危险分子,在个人日常深处小心地保守着一个秘密,而在众房客眼里,行为怪异的高老头却经常招来两个如花似玉的贵妇人探望。两个女性一进房就把门关起来,小声说话,这种神秘兮兮的做派不断在房客的心里激起好奇和猜测。

大家最后才了解,高老头把家里所有的金银细软卖掉,又向放印子钱的戈布赛克借贷,实际是要替做了银行家的太太和伯爵夫人的两个女儿还贷。

巴尔扎克经过高老头家父女关联的描述,已经把当时社会认钱不认人的丑恶状况揭露的淋漓尽致,一览无余。

关于高老头的读后感4

前些日子读了巴尔扎克的《高老头》,书仅有二十余万字,却出现了各色人物,他们的悲喜遭遇令人唏嘘不已。看完书后最给我震惊的不是当年立志以读书做出路的寒酸青年的转变,而是高老头对他两个女儿令人痛心的父爱。

高老头原名叫高里奥先生,曾是法国大革命时起家的面粉商人,有着一笔可观的财富。中年丧妻的他将自己全部的爱投入到了两个女儿身上,他满足女儿们的一切需求,即使在两位女儿出嫁后他狂热的爱依旧未变。

他花费巨款满足女儿们的理想,将她们嫁入有身份地位的人家,不惜为了女儿的虚荣心结束自己“不体面”的面粉生意,搬到小小的伏盖公寓。这个时候他还有着那么些钱,付得起伏盖公寓最好的一千二百法郎的膳宿费,大家都认为他是最体面的住客,叫他“高里奥先生”。

可他的在伏盖公寓中的地位随着女儿们-——雷斯托伯爵夫人和银行家纽沁根太太的出现动摇了,女儿无止尽找他要钱满足自己愈增的虚荣心,高里奥先生不得不变卖他的财物,搬到便宜些的房间去了。直到最后,他住到了四楼最差的房间,被大家开着恶意的玩笑,并被戏称为“高老头”。可他并不在意,人只要精神是满足的,现实对他身体的打击便不值一提,他还是以最大的热情爱着两个女儿,无时无刻不想着他们的事——即使伯爵夫人和银行家太太视他为累赘,以他为耻。

尽管这两位太太过着看似奢华无忧的生活,她们却经常为了金钱的问题烦恼,过得并不开心。大学生拉斯蒂涅与纽沁根太太的恋情让高老头十分欣慰,认为这会让他的女儿幸福,他把费尽心思弄到的钱为他们俩建了间房子,方便他们见面,自己却毫不在意自己邋遢的住所。

对于“高老头”的叫法我并不喜欢,这是对一位慈父的蔑视,并不是所有房客们都了解他对女儿的爱,我更愿尊敬的叫他“高里奥先生”。

可爱的人,高里奥先生对女儿不求回报的爱感人至深;可悲的人,这狂热的爱并没有得到应有的回报。他的纵容只会让这两个“宝贝”贪婪地从他那里索取,满足金钱的诱惑。他已经快被女儿们榨干,可他依旧幸福的妄想着女儿能像以前那样和他一起快乐生活。

虽然高里奥先生的爱并不能纯粹到完全没有杂质——总有资本主义的金钱关系,可那份爱确实真真切切的,他视两位女儿为天使,甘心为她们付出一切,卖出自己的金银器皿甚至于妻子的遗物,若只有金钱与利益的关系他怎么能做至此种程度?

他痴迷于为女儿奉献,忽略了其余的一切苦乐,以至于待他幡然醒悟时痛心的告白,即使是印在纸上,也让人觉得心情压抑极受震撼。

高里奥先生为两位女儿争吵而心急患上了脑溢血,在他患病期间小女儿不曾来过一次,而大女儿来的原因更令人气愤——她来要钱支付给裁缝的1000法郎。高里奥先生被炸光了身上最后一滴油,中风症突然发作,已经无药可救了。在他人生的最后时刻他渴望见到女儿,千呼万唤却只有两位大学生,他终于醒悟,恨恨地说出了他早就明白却不愿相信的话:“直要临死才知道女儿是什么东西!朋友,你别结婚,别生孩子!你给他们生命,他们给你死。你带他们到世界上来,他们把你从世界上赶出去。她们不会来的!我已经知道了十年。有时我心里这么想,只是不敢相信。”

那两位令人无奈的女儿应该从心底来说还是有那么点残存的对父亲的爱吧,是什么玷污了爱?是金钱、地位,一切虚荣的诱惑。这些诱惑最开始引诱两位女儿嫁入有钱有权的人家,却也同时带走了她们的幸福快乐、剥夺了他们父亲的自由,剩下的只是更多的欲望与虚荣。

世俗的诱惑难以让人抗拒,但也希望社会上能有更多的纯粹的爱,使人与人之间至深的感情摆脱世俗的束缚,人们便不会有那么多烦恼与仇恨,高里奥先生的悲剧也不会在现实的世界上演。

关于高老头的读后感5

总体来说,读完《高老头》,一幅生动的那个时代的画面便展现在我眼前,书中让我看到了一个物欲横流,金权统治下的巴黎。

书一开头就让我们来到了伏盖公寓,为我们介绍了主人公大学生拉斯蒂涅和高老头(高里奥),并以此为线索开始了叙述。拉斯蒂涅是一个大学生,不愿埋头读书,在上流社会灯红酒绿,挥金如土的生活的诱惑下,最终由一个清白的少年,堕为一个野心家;高老头原是一个面粉商,靠灾荒年搞囤积,大发了一笔横财,并把所有的心血倾之于他的两个女儿身上,最后却像榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。

文中最让我感触的莫过于高老头的悲惨经历了。这个人,作为一个商人,无疑是成功的:他成功地利用灾荒好好地赚了一把,在金权控制下的社会,钱就意味着一切,它拥有了一切;但作为一个父亲,他又把这一切给了女儿们,他身无分文了,于是他被女儿们一脚踢开了,是啊,在金权控制下的社会,身无分文就将失去一切,这样的社会,什么亲情,友情,爱情,都是生存不下去的。高老头最终也没有见到他的女儿们,他不甘心啊,他挣扎,他控诉,但最终还是静了下来,昏天暗日,穷光蛋是没有发言权的,一切归结于消亡。

高老头的悲剧不仅仅是他一个人的悲剧,是这个社会整体的悲剧。这样的社会,不管是谁,只要生活在其中,必定悲剧。在这个社会中,人是扭曲的,畸形的,人与人之间的关系是冷漠的,金钱统治人们的行为和思想,即使是在上层社会,那些荣华富贵的人们,他们的心灵是痛苦的,在那丰满的体型里面,是干瘪的心。

再说一说大学生拉斯蒂涅吧。这个在社会中被打败的青年,走上了野心家的道路,成为金权社会的一份子。按理说,他学的是法律,应该是正义的维护者,但这样的社会,钱就是正义,现实太污浊,好人无出路啊,为了生存或是更好的生存,拉斯蒂涅最终也选择了和社会上许多数的人一样的选择:走向金权之路。

也许会有许多人指责那些铁石心肠的人,但是,我想那些铁石心肠的人也是被逼无奈的,没人愿意随便的出卖自己的本心,但在社会上如果无法用正当的手段获得生存和发展的权力,当自己面临生存的威胁时,那么人们就会不顾一切,因为生存是第一要义,如果连生存都不能保证,其他的皆为空谈。我们在“动物世界”中经常看到那些血腥的,残酷的画面——动物们为了生存而竞争。人类世界也是如此,只不过是不那么直观罢了。而在这样一个扭曲的社会,这样的竞争更加激烈,在金权的支配下,人们互相厮杀,争夺生存的空间和权力。在我们的现实生活中,一样有激烈的竞争,但还好,我们的社会还是健康的,有秩序的,人们能通过正当的手段获得生存和发展的权力,因此,现在处于求学阶段的我们,更应学习良好的金钱观,“君子爱财取之有道”,我们将逐步进入社会,让整个社会充满正义之风。


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