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关于巴黎圣母院读后感

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关于巴黎圣母院读后感7篇

《巴黎圣母院》展现了作者丰富的历史知识和艺术修养,让我们从侧面了解到了当时的文化和思想。下面是小编为大家收集的关于巴黎圣母院读后感例文,希望你喜欢。

关于巴黎圣母院读后感

关于巴黎圣母院读后感篇1

当,当,当,巴黎圣母院楼顶的钟声响了起来。

我们刚从巴黎圣母院里面出来,我发现有一大堆人挤在一起,这是在干什么呢?我让妈妈陪我去看一下。走近一看,我看见有许多人在喂鸽子或麻雀。我让妈妈给我一些面包喂麻雀或鸽子。妈妈就去找一个外国人要面包,还没等妈妈说完外国人就比了一个暂停的手势,生怕我吵到了另外一个喂麻雀的人和正喂的麻雀。

我眼巴巴的看着别人喂麻雀,不知不觉,我们发现我们找他要食物的那位外国人向我急步走来,他手中拿着一小块面包,并把我的手高高举起,把面包插在我并拢的五指之间,就离去了,我看着他离去的背影,我觉得外国人可真好呀!那块面包刚举起来不到2—3秒钟,麻雀就飞来了2—3只,后来一大群都飞了过来,有的站在我的手臂上玩,有的.在我的手臂上休息,有的在我的大拇指上啄面包,有的……,它们站在我的皮肤上会感觉是仙人掌的刺插入皮肤一样,麻雀的爪子可真锋利呀!只要你用手指稍微靠近它一点麻雀立刻会飞走,麻雀可真灵敏呀!

喂麻雀可太有趣了!我好想以后有机会再去巴黎圣母院喂麻雀!

关于巴黎圣母院读后感篇2

巴黎圣母院是法国维克多。雨果写的。首先他讲的是敲钟人卡西莫多的丑陋,他的.丑陋让人感到 害怕:马蹄形的嘴巴、右眼被一个大瘤遮盖,大龅牙……。卡西莫多也是个聋子、驼背和瘸子,而且凶暴、蛮横,谁见了都讨厌他。

吉普赛少女爱森梅拉达有仙女般的美貌,只要她一出现,就会引起轰动。这本书中所有男人一见到她就会爱上她。她非常善良,为了救穷诗人和他假结婚,她把自己卖艺所得的钱都分给流浪孩子。

这本书主要写卡西莫多只听抚养他长大的巴黎圣母院副主教的话,但副主教刺杀了爱森梅拉达爱的皇家卫队长,还逼爱森梅拉达嫁给她,否则将她绞死。当爱森梅拉达受刑的那天,卡西莫多勇敢的把爱森梅拉达举到圣母院的钟楼上。可国王派人攻打圣母院,并将姑娘绞死。卡西莫多悲痛欲绝,最后找到爱森梅拉达的尸骨,在她旁边自杀了。

关于巴黎圣母院读后感篇3

轻轻翻开雨果的《巴黎圣母院》,一股墨香扑面而来,是我沉浸在里面久久不能自拔……

在这本书中,一共有三个主人公,他们分别是:爱斯梅拉达、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是长相美丽的爱斯梅拉达以及克洛德,而是那长相丑陋的卡西莫多。

在雨果的《巴黎圣母院》中,不止一次形象的'描绘了卡西莫多的丑陋形象,可能使读者有了误解:卡西莫多是一个外表丑陋,内心也极其丑陋的人。错了,卡西莫多的外表虽然没有克洛德好看,但是,他的内心却极其善良。

在爱斯梅拉达遇难的时候,是他跳出来保护她,而在他生命垂危的时候,爱斯梅拉达以同样的方式报答了他,说明了:好人有好报的道理。长相丑陋的卡西莫多以他善良的内心是我对他印象深厚,他的乐于助人是我对他产生好感……

我觉得:一个相貌平平甚至丑陋,但是内审善良的人,比那些相貌完美甚至妖艳,但是内心充满污点,总产生毒恶想法的人高尚的多。

读《巴黎圣母院》,让我体会道人间的真谛,让我不再以相貌看人,《巴黎圣母院》,陪伴我一生的好书。

关于巴黎圣母院读后感篇4

在寒假中,我读了法国作家维克多·雨果浪漫主义小说《巴黎圣母院》,它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事:艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女 ,在巴黎靠卖艺生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去自己的心上人艾丝美拉达而绝望,愤怒地杀死了弗洛罗,追随她而去。

这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰狞,但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不是普通的爱,而是由感激、尊重和同情组成的,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表,他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质,批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书,去体验历史的沧桑风雨吧。

关于巴黎圣母院读后感篇5

爱斯美拉达纯洁无邪,对爱情充满憧憬和渴望。正因为她以为世人都像她一样的真心实意地待人,所以当弗比斯在巡逻中偶然救了她后,她就把爱情献给了他。正因为她纯洁无邪地追求纯真的爱情和幸福的生活。所以至死爱着弗比斯,丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己还幻想他还会再来搭救自己,其纯真令人心痛欲裂。面对弗罗洛的淫威,她宁死不屈。临刑前,弗罗洛以生为条件引诱她就范,她望着绞架断然回答“它还没有你那样使我害怕”宁愿选择绞架, 不屈服于卑鄙的弗罗洛,再次维护了自己的尊严和人格。

加西莫多有着丑到极点的相貌,视乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果塑造的绝不仅是一个简单的“丑八怪”,他赋予了卡西莫多一种“美丽”,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯美拉达。最后,卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死保护爱斯美拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”,却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。

关于巴黎圣母院读后感篇6

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

这部小说影响了一代又一代,其原因在于世界的变化总是会出现不同的审美和价值取向,总会有不同的美的价值,可是美永远发自人类内心本质的美,这样的美不仅仅对于人生的思考,更是对于人生意义和世间万物的思考。

关于巴黎圣母院读后感篇7

让我印象深刻的场景是巴黎圣母院里,作者雨果笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁!那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,是否正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号?!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它布满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为假如你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

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