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巴黎圣母院初一读后感

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巴黎圣母院初一读后感6篇

《巴黎圣母院》展现了人的外表不一定跟内心一样,长得好看也不代表内心纯净,这是一本极具警示的书籍。下面是小编为大家收集的巴黎圣母院初一读后感例文,希望你喜欢。

巴黎圣母院初一读后感

巴黎圣母院初一读后感(精选篇1)

在1482年的巴黎圣母院,上演着一部围绕美丽淳朴的吉普赛女郎艾丝美兰达和由主角代理克洛德养大的奇丑无比的敲钟人卡西莫多二人共同演绎的震撼人心的爱情故事。

《巴黎圣母院》在雨果的浓墨重彩下表现出强烈尖锐的美丑对比,大大夸张和强化使得国色天香淳朴善良的吉卜赛女郎艾丝美兰达和奇丑无比以恶报恶的.敲钟人卡西莫多形成了两个极端。

艾丝美兰达的善良驱使她从“奇迹王宫”绞刑架上救下了贪生怕死的穷酸诗人格兰古瓦并与其结成了名义上的夫妻,她的善良让她不计前嫌,化为耻辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,这样一个仿佛集世间万千美好于一身的天使怎能叫人不爱!然而,深受众人喜爱的少女美貌使得她遭来了“巫女”“杀人犯”的称谓,并被装模作样的迂腐法官判以死刑。

情形只转而下,这身心完美统一的少女不能再沐浴阳光,在波斯旧地毯上迈动着灵动的舞步,博得众人欢笑了,失散15年的母女阴差阳错之下得以相见,她们忘记了之前的仇恨,全心全意的沉浸在亲情的喜悦中,然而无情冷酷的执法兵队残忍的把绳索套在了少女颤抖的纤细脖颈。这一幕幕绚丽而奇异的画面,引起了人们对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

巴黎圣母院初一读后感(精选篇2)

“世界上最宽阔得是海洋,比海洋更宽阔得是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”这句话就出自法国著名作家雨果先生。

一个美丽的少女,一个丑陋的敲钟人,一个非常邪恶副主教。在庄严的巴黎圣母院里,上演了美与丑,善与恶的神话,这就是雨果先生写《巴黎圣母院》。

一个奇丑无比的敲钟人卡西莫多,但是他的心地却十分善良,内心是非常美丽的,在强大的黑暗势力下,卡西莫多失败了。爱斯美拉达最终还是没逃出邪恶势力的残害致死的命运。卡西莫多最后为爱选择了殉情,即使死也是快乐的。故事的情节是离奇的,曲折的,结局是悲惨的。通过这个故事反映出副主教和贵族的邪恶,表达了作者的人道主义思想。

美和丑并不是绝对的.,内心美的人外表不一定美,外表美的人心灵不一定美。

《巴黎圣母院》这本书,带给我许多许多,我们要遵重内在的美,而不应该一味地追求外在的美,爱一个人的方式是多样的,但是最不可取得就是副主教。爱她就一定要占有她!无法占有就毁灭她的思想,爱一个人就应该真诚祝福她的幸福,就像卡西莫多那样。

一本好书,就是一轮太阳。一千本好书,就是一千轮太阳。灿烂的阳光,会照亮我们前进的道路。

巴黎圣母院初一读后感(精选篇3)

圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。

那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。

刚开始,伽西莫多的出场给我了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个人人唾弃的“丑八怪”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到之后,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对以前对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的感情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就分文不值了吗?

相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自己为世界的中心,什么都要围着他转。

“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……

巴黎圣母院初一读后感(精选篇4)

世界到处都充满了美,如:美的房屋、美的服装、美的手饰。正因为世界上有美也有了丑。就好像世界上有芳花也有毒草。美丑是形影不离的,纠缠在一起。世界著名作家雨果说:“假如没有内在的美加以充实,任何外貌的美都不可能是完备的。

雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是这样的。其中的女主角爱斯梅哈尔达,她是一个天使般美丽的女孩。她不仅是外表美,而且内心也充满了美。再说男主角加西莫多,他是个奇丑无比的人,但在他内心深处却放射着真美的灿烂光华。

外表的美,说白了,就是空虚的美、肤浅的美。就好像一个打扮的漂漂亮亮的女人,出口就是脏话一样。虽然她有着艳丽的外表,却远离了美。如果一个穿着朴素衣服的人,面带微笑的走过。你才能感觉到这才是真美。石榴也是一样,虽然他的皮是皱巴巴的,但你一剥去皮,里面却是一个晶莹透亮的世界。

美不是一朝一夕就能形成的,我们应刻意去想。体会人的高尚情操,培养自己的品格。如果我们一味去追求外表美,而不用自己去充实它,那就会变成一个表里不一的人。我喜欢雨果的那句名言,我要好好珍藏它,这样,我也会做一个真正拥有美的人。

巴黎圣母院初一读后感(精选篇5)

巴黎圣母院火灾事件刷屏了整个朋友圈,于是拾起这本书看看加西莫多的故事。

越是失去的东西就越是觉得珍惜吧。

面相丑陋内心善良的加西莫多,道貌岸然的副主教克洛德,美丽纯真的吉卜赛女子爱斯梅拉达,自视神圣的教会却将无辜的爱斯梅拉达送上了绞刑架,不是说雨果是浪漫主义文学家吗,这根本就是讽刺性剧作,不过目的不就是讽刺教会反封建么,至少最后目的达到了。

加西莫多和《杀死一只知更鸟》里的布拉德利一样,虽然外貌不堪但都有着高尚纯洁的灵魂,这样说起来还是属于浪漫主义的,因为爱斯梅拉达漂亮和丑陋的加西莫多却能相互亲近。

薄情寡义的弗比斯,玩弄爱斯梅拉达的感情,最讨厌的就是这个人了,就是一渣男,这人表面看起来衣冠楚楚,实则内心肮脏不堪,还背叛了可怜的爱斯梅拉达。

至于副主教克洛德,对爱斯梅拉达有着强烈的占有欲,作为一个禁欲的教士,又不能光明正大的追求姑娘,遭到拒绝之后就开始施展阴谋诡计,最后害死了爱斯梅拉达。

爱斯梅拉达,这姑娘漂亮富有同情心,执着的追求爱情,其实我觉得略为傻白甜,在自己母亲绞尽脑汁想着怎么救自己的时候还想着弗比斯,真是可悲啊。

希望巴黎圣母院能再创辉煌,加西莫多别再为爱所伤了。

巴黎圣母院初一读后感(精选篇6)

《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性,同时小说浪漫主义色彩浓烈,且运用了对比的写作手法,它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。令我印象深刻的是克洛德和爱丝梅拉达。

克洛德是一个双重性格的人物。一方面,他是宗教恶势力的代表,道貌岸然,内心阴险毒辣,为满足自己的欲念不择手段。另一方面,他又是宗教禁欲主义的牺牲品,长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐,便越是仇恨一切美好的事物,是一个有深度的人物。爱丝梅拉达是雨果塑造的理想人物,是人性美的象征。她纯洁善良,酷爱自由,热情豪爽,品格坚贞。她从内心的善良愿望出发对待任何人。

她的被毁灭,是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉,同时也唤起了人们对真善美的追求。作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民,并予以热情赞扬。将善恶美丑做了鲜明的对比,让它们互相交错:外表美好的,其内心未必善良;外表丑陋的,其内心未必不美,未必不善。同时也宣扬了用博爱、仁慈来改造人性的唯心主义思想。

这部小说影响了一代又一代,其原因在于世界的变化总是会出现不同的审美和价值取向,总会有不同的美的价值,可是美永远发自人类内心本质的美,这样的美不仅仅对于人生的思考,更是对于人生意义和世间万物的思考。

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