2020年纪念鲁迅的作文

龙苗 1153分享

鲁迅原名周树人字豫才。他一生是奋斗的一生,革命的一生,他为我国的革命事业做出了巨大的贡献。这里给大家分享一些关于纪念鲁迅的作文,供大家参考。

纪念鲁迅的作文1

先生的一生是冷峻与沉重的,以至于先生的文笔也随性格一般,不似一些作家的闲适、散淡,没有那种诗情画意的味道。先生的文字字里行间都有着一种凝练、冷峭与沉重,压抑的气氛中似乎又品出了许多。有些人却说先生的文字太悲观,但如果那个时代留给我们的是一些风花雪月的东西,那我们又怎能体会得到当时社会的黑暗?那个时代在我们的脑海里也许只剩下空白了。

先生生前是孤独的,在多少个夜里,昏黄的灯光下有先生写作的身影,先生用手中的一支笔,向整个中国黑暗的社会发出厌恶的《呐喊》,一个人“横眉冷对千夫指”,毅然同腐朽势力作着斗争,将整个中华大地上的人们从愚昧中醒。先生在年轻时曾学国医,想拯救病痛中的人们,但越来越多的庸俗麻木告诉先生,医治人的思想比医治人的体肤更重要。先生弃医从文后,做的也是一个“医生”,医治人们思想的“医生”,他的笔便是“手术刀”,剖析着整个社会,他在剖析外部世界的同时也在剖析着自己的内心世界。清晨,地平线发出漫漫长夜的第一丝微光,是先生用手中的“手术刀”划破了长久以来笼罩在中华大地上的黑暗。

然而先生逝世后却越发显的冷清了,只是在语文课本中偶尔学到先生的一两篇文字,其他的确实也没什么记忆了。事实也就是如此,先生确实是越来越寂寞了。在现在谈起来:“你的偶像是谁?”“周杰伦……”等一大堆所谓“星”的名字涌现出来,而又有谁会提到先生?我看即使有人提出来,也会遭到周围人的嘲笑,而事实上根本没有!真的很难想象又一个70年过去后,会不会有人不知道鲁迅是谁?想到这些心里经不住悲凉起来。在现实生活中的今天,难道先生的思想过时了?难道不值得我们学习和推崇了?中国最危难的时期过去了,难道先生的文字也只能被一笔带过了?难道先生的文章也只能作为一份文化遗产永远的封存在鲁迅纪念馆了?

的确,战火纷飞的年代早已逝去,那个黑暗令人窒息的社会也一去不复反了。在多少年后还会有人重新拿起“投枪”战斗吗?“这样的战士”还会有吗?在几度深思与徘徊之间,我深信先生的一切是不会被时间冲淡的。

只要有先生的文章在,先生的思想就不会被抹灭,只要有先生的书,就会人读,先生的思想和精神也就会持久永恒的传承下去。先生带着一颗不沾染世俗的心走了,可他的精神还在,正如臧克家给先生写的一首诗一样:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着

纪念鲁迅的作文2

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄!但是,在近现代的中国,在现代文学史上,有一个人,永远不能跨越,不能忽略!他就是鲁迅!

先生的名字,曾唤醒了多少沉睡的心灵,燃起了多少人的希望,激起了多少人的斗志!先生参加各种民族革命活动,曾经漂洋过海,一路追寻到日本求医,希望拯救国民的体魄,健壮国民的体质,让世界重新审视这头沉睡的东方雄师!但是,当强健的国民在窒息的铁屋子里沉睡,在行将没落的帝国里面对即将毁灭的命运而麻木不仁,先生的心灵震撼了,他毅然放弃了医学救国的梦,拿起了一支铿锵有力的笔,走上了文艺救国的艰难征途!他“横眉冷对前夫指”:他的文字是投枪,他发射一串串猛烈有力的子弹,靶心是旧社会的黑暗和腐败;他的文字是匕首,用犀利辛辣的刀锋刺向敌人的心脏。他“俯首甘为孺子牛”:他把宽容和爱都无私的给了民众,给了青年,给了战友!他关注〈〈故乡〉〉的变化,他同情〈〈孔乙己〉〉的遭遇,他为青年的牺牲哀痛,提醒世人这是〈〈不能忘却的纪念〉〉,他为革命先驱者摇旗〈〈呐喊〉〉……他吃下的是草,挤出来的是奶!他是我们民族的脊梁,是我们中国精神的支柱!

看着先生的文章,胸腔中涌动的除了愤慨,更多的是对人生的思索和对家国的责任;读着先生的身世,心海里翻滚的除了伤悲,更多的是奋斗的激情和开拓的勇气!先生的"百园"已经荒芜在岁月的风沙里,而我心灵的田地里却永远有一块水草丰茂的乐园,它开着纯真的童年之花,布满孩提时代天真烂漫的青草;先生的"故乡"已经在时光的河流里改变了最初的模样,可是我记忆的河床上依然流淌着关于希望的乌篷船,我灵魂的水面上,依然闪烁着关于世上之路本是人开拓而有的浪花!先生的那"一件小事",在漫天翻飞的书页里也许已渐渐湮灭,但是,我脑海的收藏夹里却永远珍藏着这样一件微小的事情,一直珍藏着先生勇于自我解剖的精神,这是一罐值得我用一生的光阴来吸收消化的精神养料!

先生,您笔下的祥林嫂已经在鲁镇新年的鞭炮声里悄然远去,一个人人平等的新时代已经赫然挺立在新世纪!先生,您也无须再为鬼神究竟有无的问题而伤神费力,神五""神六""神七"已经在太空给我们做了最正确的解答!先生,您一生追寻的强国救民的梦想已经在我们这里变成现实:看,2008,四川汶川,大地无情的撕裂了我们的家园,而我们的民众却万众一心,众志成城,用无私的爱和赤诚的心捍卫了民族的顽强不屈,让世界看到了一个勇敢无畏的中国!看,2008,北京奥运会的闪耀登场,胜利落幕,在世界的舞台上,我们这头东方的雄师发出了最有力的咆哮!

先生,您的心在未来,在我们这些明天的孩子们身上,先生的希望就是我们肩头的责任,我们勇于担当!先生,您就放心吧。我们,新世纪的孩童,新世纪的希望,新世纪的花朵,我们幸福的成长在祖国和谐美好明媚如春的大花园里,我们正迈着坚实的步伐,向更远的远方进发!

纪念鲁迅的作文3


有的人,一生只选择一种姿势------跪着。

有的人,一生只保持一种姿势------站立。他就是鲁讯。‘鲁讯的骨头是最硬的,他没有丝毫奴颜和媚骨’这是毛泽东给他的评价。

那个年代的历史是一部黑白电影,人们的思想在封建文化的暗室里,囚禁了数千年.儿时的玩伴闰土的一声分明的“老爷”。使他知道这世间又多了一堵厚厚的墙,他和闰土的墙。

是谁害死了祥林嫂,那时的人十分茫然,他们不是凶手,他们只是看客,就如同《藤野先生》中看枪毙犯人的看客一样,他们不也都“酒醉似的喝彩”吗?还有《药》中的看客不也都“颈项伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手提住了的,向上提着”吗?

这样的看客多了,被看的人就越发显得无足轻重了,唯一穿长衫而站着喝酒的孔乙己、反复讲述悲惨遭遇的祥林嫂,还有为理想,为革命而牺牲的刘和珍君.......

如今,鲁迅笔下的阿q已经被戏剧家们变为了十足的小丑,但毒害人们的阿q精神却随着时间的步伐逐渐的蔓延,现实中的阿q正穿著名牌衣冠,梳着标致的发型,对着舞台上的阿q露出轻蔑的笑。

“ 忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。”也许时间从不曾用来尘封历史,一个时代的结束,总会带给人们一些苦痛,人们总该带着这样的教训去面对现实的挑战,就像在中外军人面前请愿,被子弹穿过了胸膛的刘和珍君,她永远那样的微笑着,她们是真的猛士,是敢于面对直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,作为那个时代最初醒来的人。

雪沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。鲁迅先生可以不必再那样声嘶力竭的呐喊,那曾经永无止尽的彷徨也终于变得坚定,这位曾经在妙趣横生的百草园在墨香横溢的三味书屋中体验所有富家子弟一样无忧无虑的童年,他也想再对着夕阳中的朝花,沉浸于阿长妈《山海经》的情趣之中。有可以再续一段往昔与那些称他为迅哥儿的玩伴们一起摇着船桨去听戏的悠闲生活。可他终于成为了拎着生命在刀锋上行走的人,一个在旧社会的血雨腥风中游荡的笔者。

用怎样的关联词,才能将这两段截然不同的人生系在一个人的命运之上。也许只有那些真正读懂鲁迅和他的文章的心才懂。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”鲁迅先生是这样说的,他也是这样做的。他用他的笔----那锋利的匕首狠狠地刺向敌人的胸膛。哪怕因此而被全世界反对,他也毫不畏惧。即使在生命的最后一刻,他依然是这样的执着。他在遗嘱中的那一句‘让他们怨恨去,我一个也不饶恕’是一首怎样荡气回肠的壮歌。

鲁迅,你不会离我们远去。

纪念鲁迅的作文4

想写一篇文章来纪念鲁迅先生,是几年前的事了,却羞愧自己的文笔,怕误了先生的英明,一直都不敢下笔。如果,要我在中华民族几千年历史中涌现的若干伟人中选出三个人来代表我们这个民族,先生必是其一。我对于鲁迅先生的敬仰,是无法言表的。他首先是一位思想家,其次是一位文学家,还是一名斗士、一位革命家,不愧于革命的旗手。

如果,仅用数量来衡量一个文学家的成就,那先生很难与当今的那些专业写手抗衡。他们堆砌文字的功夫已与工人堆砌砖瓦的功夫不相上下,这就是他们胆敢蔑视先生的原因,也是胆敢说自己是“前无古人、后无来者”的原因,遗憾的是这句话也是出自古人之口,非他们原创。幸运的是,从古至今,从中到外,没有用数量来衡量文学贡献的。先生的贡献,仅仅是《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》和《野草》就可以站在世界文学史的山顶了,何况还有《中国小说史略》、《汉文学史纲要》等开创性的研究成果。这一点,其实已不容我在这里多话,先生在世的时候,中国人民和世界人民就已经承认和肯定了他的成就和贡献。血写的事实不是现在的一些屑小之辈可以抹杀的,更不是现在的一些无耻之徒通过谩骂可以改变的。

现代文学在中国发芽以来,鲜有对历史具有批判意义、对现实社会具有指导意义、对未来进步具有积极意义的作品,而鲁迅先生的作品具有以上意义和作用!他的革命精神也体现在这些文字中。

首先是对历史的批判和继承。鲁迅先生对历史的批判是无情且深刻的,但是,请记住,他批判的是历史文化中负面的消极的保守的落后的部分,是“吃人”的那部分历史文化,而不是全部历史文化。相反,他比一般人更重视对历史文化的研究和保护,更重视对优秀历史文化的继承。现在,有些人,动不动全面否定历史文化,谩骂我们的传统文化是垃圾,不适应经济社会文明的发展进步,对资本主义国家的文化礼顶膜拜,完全背叛自己的祖宗!其中,竟有一些人打着鲁迅先生的旗号,以为先生是他们的先导,这是对先生最大的诽谤之一!鲁迅先生不仅继承了我们的优秀历史文化,而且,还发扬光大了我们的历史文化,他自己的作品和精神也已经成为我们中华民族历史文化中不可缺少的一个优秀部分!我们要踏着他的足迹,举着他的旗帜,在继承中发展、在学习中创新,不断发展我们的优秀文化,为世界文明作出中华民族的贡献!

其次是对现实社会的改造。先生所在的时代离我们并不遥远,他出生、成长在清末,成熟、战斗于动乱的民国。他为什么要弃医而从文?就是因为他认识到医生仅仅只能医治个别人身体上的病,不能医治中华民族精神上的病;医生仅仅只能挽救个别人的生命,不能挽救中华民族于水深火热之中。他所在的时代,是一个需要旗手的时代,而他,就是一名旗手,他深刻的认识到这个社会需要改造,需要革命,而他,就是一名革命者。有人说,他没有拿起枪、举起刀,没有去冲锋陷阵,是的,革命需要行动的实践者,但是,革命更需要思想的实践者,革命的思想是革命的方向,革命的思想是革命的旗帜,没有方向和旗帜的革命是盲目的,无畏的牺牲有什么意义?别忘了,在他努力寻找民族解放与民族自强的道路时,更多的文人是合流同污,风花雪月,粉饰太平,如梁实秋、张恨水之流,最更悲的是,他们现在又“重生”了,红火了,历史又在重演!

鲁迅先生的精神是什么?就是革命。革命的精神实质是什么?就是创新。不断革掉落后的保守的腐朽的,创造先进的开放的文明的。这种精神会过时吗?永远不会!先生的革命精神在他的杂文里表现的最清楚,他努力与中华民族的一切落后的保守的腐朽的文化、思想、传统作斗争,与这些文化、思想、传统的代言人作斗争,他努力为中华民族的兴盛、强大寻取一条正确的道路,十分迫切的希望自己的祖国民主、富强、文明,十分迫切的希望自己的民族解放、自由。现在,我们不仅不能没有鲁迅先生的精神,相反,我们比以前更加需要鲁迅先生的'精神!为什么?因为,革命还远远没有成功!就如毛泽东同志说的,建立新中国,只是万里长征成功迈出了第一步,后面的道路更加漫长而且艰巨。现实告诉我们,革命的任务还很艰巨,外部环境,资本主义依旧统治着世界,它们对我们的敌视和颠覆一刻也没有停止,军国主义、帝国主义随时可能死灰复燃;内部环境,官僚主义还十分严重,腐败问题还十分严峻,它们时刻都在威胁我们的社会主义道路,严重影响我们的政治、经济、社会健康发展。

有时候,我都有点痛恨先生,为什么把中国人的劣根性看得那样深、那样准!可是,不得不承认,现实依旧每天在重演先生笔下的故事,无情的官僚、冷漠的看客,阿Q 一般的人物,活灵活现的生活在我们中间。所以,先生的时代并没有远去,这不是我们的幸福,这是我们的悲哀!今天,我写文章纪念鲁迅先生,不仅为我们的历史,更为我们的现在。我们要好好读一读先生的文章,好好想一想先生的用心,为着过去、为着今天,更为着未来!

纪念鲁迅的作文5

走了的人,掉了的魂。最近,家里来了位不素之客。父亲的一位朋友离开只得把猫寄养了。记得鲁迅先生是仇猫的,我对这一副媚态的畜生也没什么好感。

哟,狗不是仇猫吗?说来也确实有理。如果可以这样概述,我宁愿做一只狗。有人提醒我,我有虐猫症。的确,朋友们没有说错,我对猫的敌意如同鼠一样,不同的是,我是人。

就眼前这畜生来讲,我是想进办法的来折磨它。诺大的房子中唯剩下我这只“狗”和一只等着灾难将临的猫。只怪它不知趣,一个劲的往我身边靠拢,我摆出一副慈善的面孔,酝酿着,如何让它死的更加具有意义。

世间的万物都有它存在的意义和价值,评论它们原本不必那么严肃。但是,仇猫这点一一道来还必须是要出些认真。就像在网上写文章,发了出去,若稍不注意言辞,得罪了那种一言九鼎的“大人物”。便是难见风雨云雾一般的轰炸。不管你是幼稚无知的小孩,还是细腻成熟的大家。切记,勿与世争。猫则不同,它永远跟随着“潮流”。老虎凶猛吧?不及猫恐怖。狐狸狡猾吧?不及猫阴险。我最欣赏三种人,一种是好人,一种是坏人,其次是既不好也不坏的人。有人问我说的这些不都是废话吗?不然,比如“猫”!

还未等我接着往下思考下去,这不知死活的畜生已挪到我身旁。以前很少和猫如此亲近,今日仔细端察它,确实有副妖艳的脸蛋。民间流传它是老虎的师傅我想大概也有它的纹酷似老虎的因素吧,黑黄交错的披在身上。不大的脸孔上嵌着一双黄色的眼,瞳仁则是黄色中的黑色一点,就是那么一点,让我觉得这东西如此邪恶。几道白色的`胡须分别向嘴左右延伸,配合似的承托出它的“与众不同”。若它不动凭它的几分姿色,我个人也许也会被迷惑。但是,它错了,错在不该拱起身子,犯贱一般的走来。四只脚,分成了两排,每走一步,都是前面的前进,后面的跟上。装的不露痕迹,还不免让人觉得这是种艺术。就如同一些具有时代意义的绅士一般,肩上是劳国劳民的重担。为人民服务,服务与人民,等到人民被“服务”到了绝境,还口口声声念着这些关荣前辈的好。这点不得不令人佩服,只可惜我学不来。

鲁迅先生有一段话足可以概括我的想法,因为我没有鲁迅一样的文笔,凭现在的水平用千言万语也是不及他的,所以只得知趣的把他的作品“搬”上来。这点我确信,鲁迅先生如果地下有知,不但不会心生任何不满之意,反而还会热情的招待我一番。当然,这也只是我的幻想。不过,我没有将他人的成绩生生“套”在我身上,然后堂而皇之的去炫耀,不得不承认,在二十一世纪,这点小的不算功绩的功绩确实值得褒扬。悲哀吗?没必要,你尽可以收起无济于事的感情来。

“虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷食猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来没有树立过‘公理’‘正义’的牌子”这是鲁迅先生一段言在此意在彼的盖括性的话。比如“猫族”吧,捉老鼠来说,且不谈手段何等下流,何等残忍,有一点倒是很多“有名望,有学识,有社会地位的‘成功人士’”都效仿的呢。猫啊,捉耗子,添的是自己的肚子,给自己找乐子,自己玩好了,吃饱了,还得了个荣誉的称呼,何乐而不为?可怜的就是那些,一直奉行它如此廉洁的人儿。这时我们便可以拿出积攒已经的感情来宣泄一下。

如我所想,这只可爱的小猫猫真的玩够了,到了正午,父亲的朋友来领它。它可是迫不及待的飞奔到主人的怀里。那一刻,我心里不禁痛快的又多了一条仇猫的理由:这畜生,真是不懂礼貌。


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