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初一下册语文教案

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初一下册语文教案【精选10篇】

教案常用的分文字型、表格型和卡片型三种,教师可根据自己的教学经验和教学的实际情况进行取舍。以下是小编整理的初一下册语文教案,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

初一下册语文教案

初一下册语文教案【篇1】

一、自主学习:

1、鲁迅,原名周树人,字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学第一篇白话小说《狂人日记》,中篇小说《阿Q正传》,散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》、《彷徨》,杂文集《坟》、《二心集》等。

2、给下列字注音。

省:xǐng 行辈:háng 惮:dàn 絮叨: xùdāo 怠慢:dài

撺掇:cuānduō 凫水:fú 潺潺:chán 蕴藻:yùnzǎo 家眷:juòn

皎洁:jiǒo 漂渺:piāomiǎo 纠葛:jiūgé

二、探究展示:

1、课文写了几件事,哪些事详写?哪些事略写?

(1)写了人随母亲归省小住平桥村;B.钓虾放牛的乡间生活;C.看社戏前的波折;D.夜航去看社戏途中;E.去赵庄看社戏;F.看社戏后归航偷豆;G.六一公公送豆。

(2)详写的是:C D E F

(3)略写的是:A B

2、《社戏》按题目所示似乎应该写戏,但文中大量的篇幅写了戏外的天地,是不是离题了呢? 明确:《社戏》的题目放在戏上,按理说该写戏,但文章真正写看戏的内容并不多。用大量篇幅写了我对平桥村的热爱(以为是“乐土”)和因看不成戏的焦急心情,写了赴赵庄看戏途中的所见所闻所感以及归途中“偷”豆、剥豆、烧豆、吃豆和事后谈豆等事。这样花笔墨写,非但没有离题,而是紧扣主题的。因为《社戏》并不是专门为了写看戏的,而是通过写看戏反映“我”与农民孩子

的美好友情,歌颂农民孩子高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干。

3.我看社戏的地点是平桥村。平桥村是一个什么样的地方?我为什么称它为乐土?

平桥村是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货点。但在我是乐土。因为:(l)我在这里不但得到优待,又可以免念秩秩斯于幽幽南山了;

(2)许多小朋友伴我来游戏,掘蚯蚓钓虾,放牛;(3)没有封建礼教的约束,人人平等。

三、达标检测:

1、说说下列句子中括号里的字能不能去掉?为什么?

(1)我们立刻(一哄的)出了门。

(2)赵庄便(真)在眼前了。

(3)然而老旦(终于)出台了。

括号里的字都不能去掉。(1)中的“ 一哄”,不是一个人,而是一群人。表现了孩子们天真、活泼的行动和欢乐、迫切的心情。(2)中的到赵庄看戏是“我”盼望已久的,何况前面还有把渔火作为戏台的错误猜测,因此赵庄──出现,“我”的心情是无比喜悦的。这个“真”字用得十分传神。

第二课时

一、自主学习:

找出文章中精彩描写的句子,试赏析。

二、探究展示:

1、认真研读课文,说说自己最喜欢的一个人,并阐述理由。

小结:双喜是一个聪明、机灵、善解人意,考虑周到,办事果断的好孩子头。

如有学生提出双喜是坏孩子头,并以偷豆作为理由时,可引导学生讨论如何看待偷豆的事:

(1)偷的是自家的豆,请的客是公共的,偷豆请客,理所当然;

(2)从六一公公的话可以证明:请客?--这是应该的。

(3)六一公公还送豆给客人尝尝。因此,这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们热情好客,淳朴善良,天真活泼。

六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。

2.朗读课文第11节,谈谈课文从哪些感官写景,写出景物的什么特征?这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用?

从嗅觉(清香)、触觉(扑面吹来)、视觉(朦胧的月色、淡黑的起伏的连山、依稀的赵庄,几点火)。听觉(歌吹)、想象(戏台、渔火),写出江南水乡月夜的特征。这些景物描写,写出了江南水乡夜

景的清新,写出小朋友行船之快,也很好地烘托了我急于看到社戏的迫切心情。情景交融,抒发了作者热爱农村的感情。

3.戏并不好看,豆也很普通,为什么文章结尾却写道:真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆――也不再看到那夜似的好戏了?

我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光,自由的空气,入与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是我童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。我对这段往事的回忆,表达了对美好生活的向往之情。

三、达标检测:

初一下册语文教案【篇2】

教学目标:

1. 学习分析小说的一般方法,理解文中叙事有详有略的特点。

2. 理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

3. 感悟课文所表达对劳动人民的深厚真挚的思想感情。

教学重点:

1.引导学生体会景物描写对表达中心的作用。

2.了解人物性格,理解表现劳动人民的纯朴可爱和怀念社戏的关系。 教学难点:本文结尾对“豆”与“戏”的评价、赞美的理解。 课时安排:二课时

教学过程:

第一课时

一、 检查预习,导入新课

1.正音; 2.朗读课文

二、 明确学习目标

三、 整体感知

四、 小组合作,交流展示

1、本文的中心情节是什么?围绕这一中心写了哪些事情?

2、文中哪些事情详写?那些事情略写?为什么这样安排?

3、平桥村是一个什么样的地方?作者为什么说“在我是乐土”?

4、作者写月下行船是从哪些方面烘托“我”的急迫心情的?

5、写月下归航时,主要写了什么趣事?这时“我”的心情和去看戏时有什么不同?

6、文章结尾说“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”这“戏”真的好看吗?请结合文中具体的词句解说。

四、检测延伸:练习巩固(见导学案)

五、作业布置:

熟读课文,对“下夜行船”“船头看戏”“月下归航”中喜爱的片段进行批注赏析。

第二课时

一、 复习导入

二、 明确学习目标

三、 小组合作,交流展示(见导学案)

四、 检测延伸(见导学案)

五、 作业布置:

和父母交流童年的趣事,积累写作素材,写一篇题目为“童年的花儿”的作文,500左右。

初一下册语文教案【篇3】

教学目标:

1、理解课文所表现的童趣,理解儿童之间的纯真的情谊。

2、体会课文中各种描写方法,理解这些描写的作用。

3、读写结合,进行描写性作文训练,提高描写能力。

教学思路: 本文篇幅比较长,内涵丰富,尤其文章开头对“社戏”只字未提,初一学生学习起来可能产生困惑。因而如果按记叙的先后顺序组织教学,学生理解有较大的障碍,倒不如,把文章的结尾作为“突破口”,顺“瓜”摸“藤”,反其道而行之,更容易引导学生理解课文。

教学过程:

一、导入新课

童年是美好的,我们在童年经历的件件有趣的事情,听到的各个奇妙的通话,唱出的首首稚嫩的歌谣,直至今天我们都还记忆犹新,都还怀有种种快乐与欣喜。今天我们一起走进鲁迅的《社戏》一文,看看作者对于这段往事是否怀有与我们一样的情感体验。

二、新课学习

1.自读课文,感知课文

思考作者对这段往事的总的评价是什么?

全文最后一段

2.梳理情节,理清脉络

(1)思考:作者为什么有这样的认识体会?真的这戏就很好看吗?豆就很好吃吗?找出文中描写看社戏的段落,看看这戏是不是很好看。 (在梳理情节脉络的基础上知道理由)

(2)梳理全文情节脉络:

平桥乐土(1——3) 盼望社戏(4——9) 月下行船(10—16) 船头看戏(17—21段) 午夜归航(22—30段) 偷豆余波(31——39)

(3)通过讨论明白:

戏:17段 白天能“连翻八十四个筋斗”的铁头老生一个也没翻,18段咿咿呀呀的小旦唱的人昏昏欲睡,起先“踱来踱去”唱,后来20段“我最怕的老旦”索性坐在交椅上唱,使得大家不住地打哈欠。19段我期待的“蒙白布”,”套黄布衣跳老虎”的戏剧也没有看得见。使人振作了一下精神的是“一个小丑被绑在台柱子上,给一个花白胡子的用马鞭打起来》。”而已!于是,双喜他们“喃喃地骂”。“我”也“忍耐地等”。终于大家熬不住了,当双喜提议回家时,“大家立刻赞成”??????这些都表明“社戏”是乏味的。

豆: 很普通,有“但我吃了豆(六一公公送来的),却并没有昨夜的豆那么好”为证。况且,孩子们夜晚在船上匆忙中所做的,带有泥土气,缺少调味品的豆,很难和在家由大人精心制作的好吃。

3.精读课文,深入研讨

豆是很普通的豆,戏也很乏味,为什么“我”觉得那样“好”?

首先缘于我当时有一种失而复得的心理,二是因为那里景美(自然美),最关键的是人美(人性美)。

(1)缘于我当时的独特的心理——看社戏是我最盼望的,是我焦躁、失落、伤心之后得以实现的愿望。

a.作者是怎样描写“我”看戏前的心理的?

课文抓住心情急剧变化来写。先是“盼”,接着是“急”,“急得要哭”。然后是猜:“我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。”这样把儿童特有的焦躁心情活龙活现地表现出来了。

进而“我不钓虾,东西也少吃”写进了我的失落与伤心,小伙伴们高兴地讲戏,却“只要我不开口”,同时从不同的角度渲染:母亲的为难,外祖母的察觉都突出了我当时的伤心之情。

b.正是这样,当所有的难题解决了以后,我能够去看戏了,我是怎样的心情? “我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大”——愉悦、喜悦之情。

(2)景美可以从两个方面来看

A.平桥是乐土:

a.平桥是乐土吗?

课文写乐土平桥村,用这样一句话:(平桥村)“是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田、打鱼,只有一家很小的杂货店。”

第一,写清它的地理位置:离海临河,极偏僻;第二村子小,住户不满三十家;第四,人民的生活情况:都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。说明多是劳动人民。

b.从这些来看,平桥算不上乐土可作者却认为是乐土,原因何在?

受到优待,不用念“秩秩斯干幽幽南山”这种枯燥乏味的东西,人与人之间平等友好的人际关系,还有诸多乐事:掘蚯蚓钓虾、一同去放牛(放牛被欺负)

B.江南水乡独具魅力:月下行船、船头看戏、午夜归航等画面情景交融,充满江南水乡的特色。

a.去赵庄看戏的途中,课文从哪几个方面来描写夏夜行船的美景的? 讨论归纳:

嗅觉:(清香、水气)

视觉:(淡黑的起伏的群山,踊跃的铁的兽脊似的)

听觉:(横笛,宛转,悠扬)

想象:(??几点火,料想便是戏台)

心理:使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。(表现了自己陶醉于这样的自然美景之中)

b.学习这部分时还可注意以下内容:

__“朦胧”在句子中究竟是什么意思?

交融,晕染之意,作动词。(下文中“模糊”也是这种用法。)

__为什么说连山像铁的兽脊似的踊跃向船尾跑去?

运用比喻的手法,既形象真切,又突出了船行之快,也突出了我急切兴奋喜悦的心情。

c.这段描写,从感觉入手,描绘了豆麦、水草的清香、淡黑起伏的连山、皎洁的月光、闪亮的渔火、宛转悠扬的笛声、孩子们的欢笑声,写得有声有色有味,然而更有情。写连山,以动写静;写笛声,以声传情;写渔火,由远及近。这样写,既给人一种诗情画意之感,又将社戏在仙境般的景致中呈给读者。

d.这样描写看戏途中的情景,起着什么样的作用?表现了“我”什么样的心情? 作者借助“我”,一路上领略了江南水乡的夜景。同时也表现了我急欲看到社戏的急切心情。

e.至于“深夜归航”的描写又怎样呢?为什么说“航船”像条“大白鱼”呢? __欣赏:“回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。”“吹到耳边来的又是横笛,很悠扬”

语句是从赵庄回平桥村途中社戏舞台的描拟,运用了比喻的修辞手法,生动形象地表现了江南水乡水雾弥漫,舞台灿烂斑斓的美丽景象,仍然表现了作者为此深深陶醉的心理。

__体会“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”一句,作者写得带有童话色彩,烘托出了孩子们看社戏安全归来的高兴喜悦的心情。

f.结论:那朦胧的月色,起伏的连山,无边的豆麦,悠扬的笛声,仙境般的戏台??????无不充满了诗情画意,令人陶醉。

(3)人美:主要以双喜、阿发、六一公公为代表

A.双喜:聪明能干,考虑问题周到,办事果断,很有组织能力和号召力,是个孩子王。

理由:①真正把无船问题解决的是双喜(租不到船就借船) ②解除大人疑虑的是双喜。(打包票,三条理由十分充足) ③出发时,站在船头,水性,划船技术最熟练。④安排船上的坐法很讲究,说明有组织能力。 ⑤第一个提出返航且大家都赞成,善于掌握大家的情绪。 ⑥告诫大家不要偷得太多,以免被大人发现,说明他比较细心。 ⑦与大家商量对策对付八公公。 ⑧巧用“请客”对付六一公公。

B.阿发:憨厚淳朴,待人真诚。 让小朋友偷自己家的罗汉豆。 (憨厚——“往来的摸了一回”“偷我们家的吧??”)

六一公公:朴实善良,热情厚道,珍惜自己的劳动果实,对别人却又那么慷大方。(嗔怪——询问——送豆——夸奖)

C.结论:他们的办事能力,劳动本领,真挚的感情令人敬佩。

由此可见:所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”,代表了作者对天真烂漫自由有趣的这段童年生活的美好回忆,充满了一种浪漫的理想色彩,表现了作者对人生理想境界的渴望和追求。

4.比较探讨,总结规律

A.《社戏》按题目所示似乎应该写戏,但文中大量的篇幅写了戏外的天地,是不是离题了呢?

明确:《社戏》的题目放在戏上,按理说该写戏,但文章真正写看戏的内容并不多。用大量篇幅写了我对平桥村的热爱(以为是“乐土”)和因看不成戏的焦急心情,写了赴赵庄看戏途中的所见所闻所感以及归途中“偷”豆、剥豆、烧豆、吃豆和事后谈豆等事。这样花笔墨写,非但没有离题,而是紧扣主题的。因为《社戏》并不是专门为了写看戏的,而是通过写看戏反映“我”与农民少年的美好友情,歌颂农民孩子高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干,表现了我对童年美好生活的怀念和向往之情。

正因为如此,戏的内容写得并不多(甚至并没有写出戏究竟好在哪里,相反倒写了许多对戏不满的内容),围绕看戏,选取了一些戏外的生活素材,这些材料都是集中反映主题思想的。由此我们可以得出结论:

主题是文章的灵魂,是统率材料的;材料是为表达主题服务的。

B.我们懂得了主题和材料的关系,来思考讨论这样一个问题:《社戏》有相当大的篇幅写戏外的生活琐事,作者对这类生活琐事取而不舍。《从百草园到三味书

屋》,以作者一段童年经历为题材,写了百草园的有趣和三味书屋的枯燥。但有两件有关鲁迅读书的事没有写上;一是当时一般学生到先生面前背书,希望别人大声读书,使先生听不清楚自己的背书,因而胡混过去。鲁迅书读得熟,背得熟,不需要打混。二是有一次鲁迅上学迟到,他为了勉励自己,从此不再迟到,在书桌上刻了个“早”字。这两件事作者舍而不取。请把两篇文章比较一下,为什么前者取而不舍,后者舍而不取?

明确:《社戏》写戏外的生活琐事,实质是表现了“我”与农民孩子的美好友情,赞颂劳动人民,正是出于表达主题的要求,所以对这类材料取而不舍。相反,鲁迅没有将在三味书屋的两件事写进文章,原因在于这篇文章主题表现对封建教育的不满和反抗,与此无关或不合题意的材料便舍而不取,两篇课文材料的取舍说明了:主题是文章的灵魂,是统率材料的:材料是用以表达主题的,材料的取舍由文章的主题决定。

三、课外拓展

写作训练

童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍/童年是弯弯的小船,载我在知识的海洋里遨游/童年是快乐的小鸟张开翅膀/携我在自由的蓝天上飞翔/ 现在呵,童年却是—枚小小的铃铛/不管春与夏、秋与冬/永在我记亿深处/放声歌唱??

相信童年,也给你留下诸多美好的回忆:粘知了,捉麻雀,下水淘鱼,偷杏儿,爬树捋榆钱儿,折柳枝做柳笛,跟小伙伴过家家,跳房子,折纸船,养小兔子,跟小朋友争吵打架,到外婆家闯祸,生病时妈妈给我百般呵护,与家人一同外出旅游,与小朋友一起下棋、玩游戏??哪些给你带来了乐趣?哪些给你带来了不悦,甚至是忧伤?让我们珍惜它,让我们用童心稚笔串起这一粒粒珍珠吧。 具体要求: (1)请以“童年”为话题,自选题目,写一篇不少于500字的文章;(2)要有语言、动作、神态等描写,配合一定的景物描写;(3)确定主旨:表达或悲、或喜、或辛酸的感情,以及对童年一定的感悟和认识。

初一下册语文教案【篇4】

学习目标:

1、通过对本文层次结构的分析,培养理清复杂结构的能力。

2、学习本文景物描写的作用,理解景物描写对表达中心的作用。 3、通过分析人物描写方法的运用,提高分析人物形象的方法。

学习重难点:

重点:目标1、3

难点:目标2

学习过程

第一课时

目标:1、熟悉作者;2、识记生字词语;3、理清文章结构。

一. 背景介绍:

(一)作者介绍

鲁迅,中国文学家、思想家和革命家。 原名周树人,浙江绍兴人。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后弃医从文,企图用以改变国民精神。回国后,先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥(qiān)事等职,兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志工作,成为“五四”新文化运动的主将。

1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集 。

1936年10月19日病逝于上海。1956年,党和人民政府在上海迁移并重建了鲁迅墓。北京、上海、绍兴等地建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。

(二)关于社戏

社,指土地神及祭祀土地神的活动。 社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是戏场,社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代,社戏成为戏剧的主要演出形式。

二、识记生字词语

归省(xǐng)、行辈(háng)、惮(dàn)、絮叨(xǜ dāo)、怠慢(dài)、撺掇(cuān duo)、凫水(fǚ)、潺潺(chán chán)、蕴藻(yǜn zǎo)、家眷(juàn)、皎洁(jiǎo)、漂渺(piāo miǎo)、纠葛(jiǖ gě)、桕树(jiǜ)、棹(zhào)。

三、整体感知课文

1、请用一句简洁的话概括全文的内容。(答题模式:谁由于什么而干了什么,结果怎样;简化为:谁干什么,)

------

2、本文的线索是什么?(记叙文的线索形式有:以时空转移为线索,以一人、一事、一物为线索。阅读文章要设法找出文章的线索,就能沿着它弄清段落层次结构。)

----看社戏

3、你能梳理文章的结构吗?

围绕线索共分为三个部分,分别为看社戏前---看社戏中----看社戏后

(一)(1——3)随母归省平桥村。

1. 是我的乐土

2. 优厚的待遇

3. 有趣的生活

(二)(4——30)看社戏的情景。

1. 看社戏前的波折

2. 夜航去看社戏途中 (月夜行船)

3. 赵庄看社戏 (船头看戏)

4. 看社戏后归航偷豆 (月下归航)

(三)(31——40)看戏后的情景。

六一公公送豆 第二课时

目标:1、分析景物描写的方法及作用。2、分析文中的人物形象。3、归结文章主题。

一、理解景物描写对表达中心的作用。(烘托人物心情、渲染气氛、衬托人物性格、为文章中心服务、暗连文中的故事情节走向、突出文章的主题、抒发作者的感情、刻画出景物的特点。方式有:情景交融,借景抒情,以乐景衬哀情,托物言志等等)

1、本文的景物描写极具特色。本文景物描写有 水乡特色。

2、描写景物总是要充分调动感官,在这几段中分别从、、等方面入手,让人有身临其境的感觉。

------(色彩如豆麦的“碧绿”,远山的“漆黑”,月光的“皎洁”、渔火灯光的“红”,航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”;声响如船行的“潺潺”声,孩子们的笑声,横笛的“宛转,悠扬”;诸方面都写得简洁干净,生动传神。 ) 3、描写景物总会用到修辞手法的,在这几段中分别运用了 等修辞手法。你能举一例分析其作用吗? ------“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了”;直接描写船,“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”,化静为动,增强了景物描写的效果;间接写船的迅疾,“连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝彩起来。 )

4、景物描写除了以上,还必须有关键的词语,使景色熠熠生辉。我分析的是第 段中的 词,它的作用是。

5、景物描写都有其独特的作用,请根据一处写一写它特有的作用。我要归纳的是第 段的作用:烘托

人物。

二、 分析文中的人物形象。(小说塑造人物的方法、方式有如下几种:肖像描写,心理描写,行动描写,语言描写,细节描写。正面描写(直接描写),侧面描写(间接描写)。模式:他是一个段的 描写和 事 表现出来的 )

------------(作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼,胆大心细,友爱热情。“我”看不成戏,“他们都叹息且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾”,以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆、舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由,建议去“偷”自家的豆。这些都是他们无私品质的突出表现。

双喜是小伙伴中“最聪明的”,好象小伙伴的小领袖一般,他的性格表现得也最为突出:他心细如发,聪明伶俐,当“我”看不成戏,“急得要哭”时,双喜马上能想出“好主意”并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由;铁头老生夜晚不翻筋头,“我”很失望,双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”,表现了大哥哥般的亲切体贴;他敢于负责,当老生唱个没完没了,大家都已经厌倦但又不好说回去的时候,又是双喜提议回家;回程时大家偷阿发家的豆,双喜劝止大家“再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的”,又表现了他善于为他人着想的好品质。 不单是热情的伙伴带给“我”真挚的友谊,淳朴的乡亲也给“我”留下了深刻印象。

文章还刻画了以六一公公为代表的淳朴乡民的形象。六一公公对孩子们偷他的豆,只是责备“不肯好好地摘,踏坏了不少”,听说摘豆是为了请客,马上说“这是应该的”,他并不是吝啬的人;后来他又亲自送豆,表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句,“竟非常感激起来”,体现了他的老实厚道的农民本色。 )

三、基于以上的学习,我们就可以总结本文的中心思想了:

2

四、探究•练习

1. 为什么在“我”的感觉里,那夜看到的戏是平生的戏,那夜吃到的豆是平生的豆?你在生活中有过这样的“感觉”吗?

------其实那夜的戏,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃地骂”,那夜吃的豆,第二天吃起来,也实在平常。似乎这一切都无聊,但文中表现的是:

所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”,是过去那段天真烂漫、自由有趣的生活的标志。在成人后那烦恼无限、束缚重重的生活中,这样的标志在人的记忆里越发清晰醒目,指引人们对美好生活的追求。

因为有了小伙伴纯真的友谊,因为有了童年美好的回忆,“我”才会产生这样的想法。

你在生活中有过这样的“感觉”吗?(讨论发言)(通感)你要认真地想想!

2. 说说下面几句话表现了平桥村怎样的民风。你能用几句话写出你家乡的好民风吗?

a. 小村里,一家的客,几乎也就是公共的。

------“小村里,一家的客,几乎也就是公共的。”这一句形象地刻画出平桥村农民热情好客的淳朴民风。这一点,东晋时期陶渊明的《桃花源记》里面也有类似的记载:“村中闻有此人……便要还家,杀鸡设酒作食。”

例句把平桥村农民热情好客的淳朴民风写得活灵活现。

b. 阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢,”他于是往来地摸了一回,直起身来说道,“偷我们家的罢,我们家的大得多呢。”

------ 阿发说的那句话最让人称道:“偷我们家的罢,我们家的大得多呢。”在这个时候,阿发没有考虑自家的豆子有何损失,他想得更多的是如何招待好自己的朋友。表明农村小朋友淳朴无私,憨厚善良的性格特点。就像鲁迅先生的另一篇小说《故乡》中说道:“不是(管贼)。走路的人渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的。”他们对过路人尚且如此,对待自己的客人自然更加热情。

c. 我又点一点头,说道,“很好。”

不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货……我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……

------这一句话,栩栩如生地写出了六一公公宽厚、淳朴、热情、好客的性格特点,同时还可以看出农村里对读书人的敬重。“毕竟是读过书的人”,在他眼里,读过书的人见识就是要比常人高出许多。因此当“我”夸奖豆子好吃时,六一公公不但不因偷豆踩坏了不少而生气,反而十分高兴,就是因为他得到了“读书人”的夸奖,尽管这个夸奖只是一个小孩子的客气话。

3. 课文关于月下出航、船头看戏、月夜归航的景物都写得充满了诗情画意。你有没有过“人在图画中”的经历?描绘给大家听听。

学习文中的景物描写的方法,写自己家乡的美景,表达你对家乡的热爱。

初一下册语文教案【篇5】

教学目标

1.学习运用情节结构分析小说,并理解文中叙事有详有略的写作特点。

2.理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

3.学习虚词的用法,识别偏正短语。

4.了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。

教学重点:

1、叙事有详有略的写法;

2、景物描写的作用。

第 一 课 时

一、导入新课

#教案# 导语:童年是美好的,老师这儿有一首诗:“童年是七彩的梦,伴我在床头玩耍,童年是弯弯的小船,载我在知识的海洋里遨游,童年是快乐的小鸟,张开翅膀携我在自由的蓝天飞翔,现在啊,童年却是一枚小小的铃铛,不管春与夏,秋与冬,永在我记忆深处,放声歌唱??”是啊,人们回忆童年,总是充满了一种浪漫的理想色彩。即使象鲁迅那样的斗士,回忆起童年往事来,笔调也是温馨的。这可以从鲁迅的《从百草园到三味书屋》看出来。还可以从我们今天要进一步学习的课文鲁迅的小说《社戏》看出。

什么是社戏

社,指土地神及祭祀土地神的活动;同时,又是古代的一个地区单位。

社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是优场, 社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代,社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。

二、走进作者

鲁迅(1881-1936),中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。代表作:小说《呐喊》、《彷徨》,散文《朝花夕拾》,散文诗集《野草》。杂文《坟》、《二心集》等。

1918年5月,第一次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学第一篇白话小说《狂人日记》。

1921年发表中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学杰出的作品之一。

1902年去日本留学,原学医,后从事文艺工作,期望用以改变国民精神。

1930年起,同国民党__进行不懈斗争,成了中国文化革命的伟人。

从1927年到1935年,创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。

1936年积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。1936年10月19日病逝于上海。

三、小说知识介绍

小说:以塑造人物形象为中心,通过情节的展开和环境的渲染来反映社会生活的一种文学体裁。

小说的三要素:人物、情节、环境。其中, “人物”是主要要素。

小说的情节结构:开端—发展—高潮—结局

体裁介绍(短篇小说)

四、朗读课文,处理生字生词

不惮dàn 潺潺chán 凫水fú 撺掇cuān duo 踱duó 颇pō 怠慢dài 吁气xū 宛转wǎn 絮叨xù dāo 磕kē 楫jí 归省xǐng 行辈háng 舀水yǎo 蕴藻yùn zǎo 伊yī 篙gāo

五、认真朗读课文.思考下列问题:

小说三要素

人物:“我”、母亲、外祖母、双喜、阿发、六一公公、陪我玩耍、看戏的小朋友

环境:平桥村、赵庄

情节:

1.你读过后觉的作者在文中融入了一种怎样的思想感情?

(写作背景)短篇小说《社戏》写于1922年10月,当时社会黑暗,农民痛苦,使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱,也有纯朴善良农民的抚爱,更有热情能干的小伙伴们的友爱,那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村,热爱劳动人民,热爱农村孩子,向往美好自由的生活,这种思想感情融于作品中。

2.文中的“我”是不是鲁迅?

小说本身是一个虚构的故事,小说中的人物、环境、故事情节等要素都是虚构的,即使是第一人称的“我”也不例外。如本文就是一篇小说,其中的我虽有少年鲁迅的影子,但绝不等同于他本人。

鲁迅的外祖母住在浙江绍兴鲁镇的安桥村,课文所写的那段生活的背景也不是原原本本的安桥村,而是一个经艺术加工的平桥村。“我”虽在文中称“迅哥儿”,但也不能视为鲁迅自己。

3. 解读小说的一般方法

①说情节,多角度概括,了解文章的主要内容

②评人物,简笔式速写,体会文章中人物形象

③读精段,层次式品析,理解环境描写的作用

④抓文眼,深入式理解,明确文章的主旨意义

4.学生思考:本文的线索是什么?根据线索划分课文结构。

本文的线索是到赵庄看戏。

第一部分(1—3)写平桥村为什么成了“我”的乐土。 (看戏前)

第二部分(4—30)写我与小伙伴去赵庄看社戏的情景。(主体看戏)

第一层(4——9)写看社戏前的波折。

第二层(10—13)写小伙伴熟练摇船送“我”去赵庄看戏,途中优美的景色令“我”陶醉。 第三层(14—21)写到赵庄后看社戏的情景。

第四层(22—30)写看社成后归航偷豆。

第三部分(31—40)“我”对吃豆、看戏的怀念。(看戏后)

初一下册语文教案【篇6】

教学目标

1、朗读课文,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。

2、品味语言,体会运用修辞手法,短句和富有张力的词语所构成的场面描写。

4、借鉴本文的写作方法和技巧,完成简单有一定内涵的场面描写。

导入新课(用时5分钟)

一曲激昂高亢的《黄土高坡》,把我们的思绪引向了广袤的黄土高原,这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南,这里没有小桥流水人家,没有吴侬软语的咿咿呀呀;这里只有奔腾的黄河、酱色的土地,只有火红的高粱,和那朴实彪悍的西北汉子。在这块贫瘠的土地上,他们用特有的感情蹦出了一种舞蹈——安塞腰鼓。

放视频短片,了解安塞腰鼓的历史和特点。请同学们用词语概括一下。

今天,我们一起随着刘成章的生花妙笔,踏上黄土高原,去安塞古镇,聆听那从2000多年前的战场传来的战鼓声,去欣赏生命的搏击——安塞腰鼓。

朗读抒情 (用时10分钟)

? 小组自由朗读,注意节奏、重音和情感。

? 本文情感线索:好一个安塞腰鼓。

? 小组代表朗读展示。

? 听名家朗读全文。

整体感知 (用时15分钟)

听名家朗读全文,整体感知,思考下列问题

? 本文记述了一个什么过程,描述了一个什么的场面?(这两个问题的答案是一样的。) 参考答案:安塞腰鼓表演

? 文章以表演安塞腰鼓为主体,可以分为三部分,用一个词概括过程的特点。

表演前--------表演中--------表演后------

参考答案:安静 舞动 寂静

? 本文场面描写构成的要素有哪些具体的东西?

参考答案:一群茂腾腾的后生、系着红绸的腰鼓、黄土高原起伏的群山、火红的高粱

? 这些东西聚合在一起给人一种什么样的感受?

参考答案:粗犷、豪放、狂野、大气、磅礴、活力、张扬、激情的宣泄、生命的激荡、精神的自由

? 这篇文章作者想要表达什么呢?

参考答案:歌颂了生命中奔腾的力量。表现要冲破束缚的强烈渴望。歌颂阳刚之美。人就应该这样痛快淋漓地生活。

主题感悟:

一场安塞腰鼓表演,慢慢沉寂下来的是鼓声,而久久震撼我们的心田的是那近乎疯狂的搏击着的生命,那千年黄土孕育的、奔流黄河滋润的安塞腰鼓,它敲击着生命之门,跳动着生命之舞,燃烧着生命之火。

也许它就是一场人生的奋斗历程,在起始的安静中积蓄,孕育到奋斗时的挥洒与张扬,再到结束时的的沉思与宁寂。当远处那声渺远的鸡啼响起,我们感受到有另一种生命在涌动。 我们的这些感受都是通过作者的文字描述出来的,可见语言的魅力。

品味语言

? 小组讨论,文章哪些句子很美,请赏析。

赏析格式: 我认为----------------句子很美,因为-------------------

仿真写作

例一、 段内的排比

一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿;--------------一样,是------------;----------一样,是--------;-----------一样,是------------……。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

参考答案:闪电一样,是移动的身影;灵蛇一样,是扭动的腰肢;虎啸狮吼一样,是惊天动地的鼓声;热火一样,是燃烧的红绸;打雷一样,是震聋发聩的吼声;狡兔一样,是移动的脚步;雄鹰一样,是张开的臂膀……

例二、段落间的排比

百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也

是隆隆,隆隆,隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞_ _ _ _ _ 上, _ _也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在_ _ _ _ _ _上,_ _ _ _ _ _ _ 也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。

参考答案:碰撞在大地的胸膛上,大地变成牛皮鼓面了;碰撞在华夏儿女的心上,华夏儿女的心变成牛皮鼓面了。

? 自由仿写:选取你认为优美的语句或者段落进行仿写,小组交流。

写作借鉴

? 自我小结学习本课之后在写作方面有哪些收获。

参考答案:场面描写的技巧;

? 调动多种感官描写人物、景物和场面。

? 具体有景、有物。

? 选择富有表现力的词语描写人物、景物和场面。

? 描写要有层次和顺序。

? 使用多种修辞手法。本文的排比、比喻、反复的运用很成功。

我抒我情

播放影片

? 观看,感受生命的力量,感受中国的力量。用你的笔,记录那气势磅礴的救援场面;用你的笔,抒写撼天动地的无疆大爱;用你的笔,刻写那坚定不移的人生信念;用你的笔,铸就那顶天立地的中国脊梁。

初一下册语文教案【篇7】

教材分析

《安塞腰鼓》是一篇文质兼美,大气磅礴的美文。语句铿锵激越,词语简洁

有力,意象生动、意境恢宏,充分展示了力量美、生命美、高原美、后生美,是

篇很好的诵读教材,也是“积累、感悟、熏陶和培养语感”的好所在。 教学设想

采用“难文浅教”的处理方法,“选点突破”的教学策略,“变讲为读”的教

学手段。教师点拨指导,学生学会在诵读中感悟。在琅琅的诵读中,感知内容,

感悟语言,采宝撷玉;在壮美的氛围中,引起共鸣,受到熏陶,得到发展。

教学目标

1.学生有感情地诵读课文,在品读中揣摩美点,感悟语言。

2.体味作者歌咏力量美、生命美、高原美、后生美;挖掘主旨,积累语言。

3.感受作品的韵律美、意境美。

教学重点

感受安塞腰鼓磅礴的气势,感悟文章铿锵激越的语言。

教学难点

主旨的挖掘

教法学法

教师点拨指导;学生学会在诵读中感悟。

教学流程设计

一、激情导入

西北是一片神奇的土地,它不仅是中华民族文明的发祥地,也孕育了中华民

族灿烂辉煌的文化。古秦的底蕴,大唐的雄风,都深深地融在令我们叹服的民族

文化里,而这些又都通过古老的民间艺术展现出来,如浓缩了秦人精神的大秦腔,攫取了陕北人元气和神魂的安塞腰鼓,都让我们感到生命的激情与力量,感到黄

土高原的厚重和魅力。

二、朗读课文,整体感知

指导:全文由“整装待鼓”的静态画面开启,着力刻画了激情昂扬的“擂鼓

舞蹈”画面,又以“戛然而止”的静态画面收束,朗读时要把握住热烈激越的基

调,语气、语速可随画面的变化作调适。

朗读:一女生:1—3段;全体:4—27段;一女生:最后三段

思考:请用“__________的安塞腰鼓”对文章内容进行概括。

主体部分用几个片段展示了安塞腰鼓的艺术魅力?请以“__________美”拟

加小标题。

三、诵读课文 感悟美点

1.诵读“场面美”

指导:起始男生领读,排比句式男女轮读,其余齐读。

要做到节奏迅疾、重音突出、急速高昂,读出场面的特点。

感受擂鼓场面的特点,指出表现特点的词语(壮阔、豪放、火烈)。

2.诵读“鼓声美”

男生齐读,深情舒缓,读出力度。

找出关键词:它使无形的声音变成了有声的形象,产生了强烈的感

染力、震撼力。

3.诵读“后生美”

指导:男生读好“后生擂鼓”片段,读出精神;女生读好“黄土高原”片段,

读出深情。

感悟:后生美,美在哪里?“元气淋漓”是什么意思?

想象:假如你是导演,欲拍摄“后生擂鼓”这个画面,该设置什么样的背景?

选取什么样的视角?拍摄怎样的对象?

学生谈出创意。 提问:“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓”起到了怎

样的作用?

4.诵读“舞姿美”

女生齐读,读出感情,读出美感

揣摩:在赞颂安塞腰鼓舞姿美时,紧紧扣住了哪个词?(艺术)

5.诵读“意蕴美”

教师范读,学生闭眼体味:体味人鼓合一,体味思想与感情的升华。

教师点拨:看!脚踏黄土高原,背依黄河长风,这群“茂腾腾地”“元气淋

漓”的后生是在舞蹈欢歌,还是在抒写憧憬?是在宣泄激情,还是在展示生命?所有的悲叹劳顿,荣耀好梦都融在这鼓声中。听!从远古响起,欢腾到如今,这是黄土高原的元气和精魂,更是生生不息,代代相承的伟大的民族精神!

齐诵“意蕴美”,读出高潮,读出热情和力度。

明确主旨:礼赞腰鼓是为了礼赞力量与生命,礼赞高原与后生。

四、品读课文 做点评析

1.品味以上五幅画面,请以“腰鼓美,美在——”做点评析。

2.读了这激动人心的篇章,感受了安塞腰鼓的艺术魅力,说说你

最喜欢的地方吧。

(提示:从词语、句子、修辞、语言、结构等方面均可以)

归结:气势磅礴腰鼓美,“元气淋漓”后生美;铿锵激昂语言美,壮丽恢弘艺术美。学会表情诵读,以期情动于中,意悟于心。

五、美读课文 回味内化

全体起立,运用前次诵读的形式(分角色、定形式)大合唱般美读全文,读清文路,读出文气、读出韵致。

六、辐射拓展

1.推荐作品:贾平凹《秦腔》、乔 良《高原,我的中国色》

2.积累雅词妙句好段

初一下册语文教案【篇8】

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、能感受安塞腰鼓的独特魅力。

3、通过朗读课文体会安塞人的粗犷、豪放的性格和他们身上那种活跃和强盛的生命力。

4、感受文本的语言美。

教学过程:

一、 观看录像,再次感受安塞腰鼓火烈的舞蹈场面

1、先请同学们观看一段视频。(播放一段安塞腰鼓表演的视频)这段视频展示了什么?(安塞腰鼓,)怎样的安塞腰鼓?(豪放、火烈)

2、是啊,好一个豪放、火烈的安塞腰鼓!让我们翻开课本,再一起来感受一下那豪放、火烈的舞蹈场面。(感情朗读第6节,引读第7、8小节)

二、 感受鼓声的气壮山河

1、现在让我们把摄像机的镜头再次对准安塞腰鼓的表演。

出示句子:百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。

(默读)这部分内容写了什么?( 鼓声,百十个腰鼓发出的沉重响声 )你觉得这鼓声怎么样?( )从哪句话中看出来的?(学生读句子、说理解)

4、小结:这是一种能让高山挺拔,让大河咆哮的声音,这声音气壮山河。(板书:气壮山河)

这是一种能让观众心情激荡、热血沸腾的声音。

5、让我们的心也随着这激越的鼓点响起来吧!(感情朗读第9、10小节)

6、引读:难怪作者发自内心的赞叹————好一个安塞腰鼓

三、 感受后生的生命强盛和黄土高原的广袤坚实

1、 同学们,让我们再睁大眼睛仔细看看这些捶鼓的后生吧, 这些黄土高原的后生给你留下了什么印象?请放声自读第12、13小节,尝试用文中的词语来

概括这些后生的特点(元气淋漓、奇伟磅礴、生命强盛、活跃)

2、 文中的哪些词句让你感受到他们身上有着强盛的生命力?(板书:人 生命强盛)

① 学生读文找出句子:出示(后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落地搏击着。它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。)

② 这“有力的搏击”如同斗虎一样,有着强健的风姿,这“急速地搏击”如同 骤雨一样,这“大起大落的搏击” 同百十块被强震不断激起的石头 ,狂舞在你面前,一种强盛的生命力正从这搏击中喷薄而出。

③ 你们还想让自己的视觉和听觉再获得一次享受吗?(观看视频片段) ④ 这种搏击犹如奔腾的骏马在原野上驰骋,又如汹涌的巨浪撞击着海岸! 这种搏击力度强劲,令人有震撼之感,这种搏击燃烧着激情,令人有烧灼之感,这种搏击气势磅礴,令人有威逼之感。

2、把这种活跃和强盛的生命力读出来。指名读→评价→指名读→齐读

(评价:你已经把那种活跃、强盛的生命力表现出来了,但力量还不够,你可以通过调整语速来增强这种力度。再试试?)

3、朗读这些句子,让我们感受到后生们那粗犷、豪放的性格和活跃、强盛的生命力,那作者是用怎样的语言来表现的呢?(作者运用了排比的修辞方法,能让我们感受到文章节奏之美,韵律之美,朗读起来能增强气势,更好的突出腰鼓舞的恢宏气势), (再读这两个句子,读出节奏、气势 。)

( 在我们的阅读中或生活中经常可以遇到这样的句子:

出示:1、“诺曼底”号就要沉了,船上的那女老少都奔跑着,呼喊着,哭泣着。乱得不可开交。

2、) 学生填空,然后朗读,感受)

4、让我们再次感受课文语言的魅力(朗读句子)

5、引读“它使你————它使你————”

8、你从这“农民衣着”“红豆角,老南瓜”看出了什么?(土地的贫瘠,环境的恶劣 生活的贫穷 )

出示资料:安塞县地处西北内陆黄土高原腹地,鄂尔多斯盆地边缘,位于陕西省北部,属典型的黄土高原丘陵沟壑区。境内沟壑纵横、川道狭长。由于降水量少,干旱成了黄土高原最严重的自然灾害。(播放图片)

9、俗话说,一方水土养一方人,然而,正是这贫瘠的土地生养了这些元气淋漓的后生。这是一个广袤、坚实的土地,只有这样的土地,才能承受如此惊心动魄的搏击。

因此,作者要由衷地赞颂————好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!(板书:地 广袤 坚实)

10、捧起书,让我们再次感受安塞小伙身上所体现出来的强盛的生命活力和黄土高原那坚强博大的胸怀。

四、感受舞姿的变幻,希望的天地

1、是啊,好一个安塞腰鼓!你看,(出示图片和文字:(教师范读)每一个舞姿都充满了力量,每一个舞姿都呼呼作响,每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻,每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中,使人叹为观止。

2、自由大声地朗读这部分内容,你认为这部分内容写了什么?(舞姿 怎样的舞姿? )

他们把这广袤的高原当做舞台,尽情的搏击,此时,鼓、人、地 已经完融为一体,这是一种艺术,一种充满力量的艺术,一种充满了变幻的艺术,一种充满了希望的艺术。这就是安塞腰鼓!因此,作者

2安塞腰鼓教案3会高声赞叹————好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

3、观看这种表演,朗读这些文字,都是一种艺术的享受啊。同学们,这种机会我们怎能错过呢?捧起书来!感情朗读第15节。

4、这种充满了奇伟磅礴的能量的搏击,这种不断变幻的舞姿会给你怎样的遐想?( )

(是啊,虽然现在的大西北依然经济落后,但是我们从这气壮山河的安塞腰鼓声中,从这些充满生命活力的后生身上,看到了生命的力量!看到了奋斗的精神,相信那片响彻着隆隆鼓声的黄土地在不久的将来一定能够大放异彩。(补充资料:图片:西部大开发十年,黄土高原的发展日新月异。10年来,安塞县紧紧抓住

西部大开发战略机遇,坚持把加快发展作为第一要务,经济社会实现了跨越式发展,城乡面貌发生了翻天覆地的变化,取得了令人瞩目的成绩,为建设美好安塞打下了坚实的基础。)

因此,黄土高原,这是一个多姿的舞台,这是一片充满希望的天地。(板书:多姿的舞台 希望的天地)(播放安塞腰鼓音乐)

5、补充资料:1996年,安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,安塞腰鼓经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。2007.5月,作为“中国民间文化艺术之乡”的143团的安塞腰鼓图片资料作为非物质文化遗产将参加在成都举行的世界非物质文化遗产博览会。

我们相信,安塞腰鼓总有一天会被真正列入世界非物质文化的名录,安塞的明天一定会更辉煌!

五、作业

摘抄并背诵自己喜欢的句子或段落。

初一下册语文教案【篇9】

一、教学目标:

1、知识与能力:

(1)整体感知课文内容,把握文章基调,感受安塞腰鼓的恢宏气势。

(2)理解文中短句及排比句的运用,品读文章铿锵有力、大气磅礴

的语言。培养正确、流利、 有感情朗读课文的能力。

(3)理解文中一些句子的含义,体会作者所歌颂的生命力量。

2、过程与方法:

情境导入法,诵读教学法。

3、情感态度价值观:

体会文章对人的旺盛的生命力的赞颂,对中华民族的旺盛的生命力的赞颂。

二、重点、难点:

1、重点:

(1)有感情地朗读课文,把握文章基调,感受安塞腰鼓的恢宏气势。

(2)理解文中短句及排比句的运用,品读文章铿锵有力、大气磅礴的语言。培养正确、流利、 有感情朗读课文的能力。

2、难点:

理解文中一些句子的含义;引导学生体会作者所歌颂的生命力量。 教学过程

一、创设情境,导入新课

1、播放《安塞腰鼓》视频,学生谈感受。

2、安塞腰鼓简介

二、朗读课文,整体感知

1听读课文,初步感知

(1)、听读课文,标出你认为难以认读的字词。

(2)、生字词学习。

(3)、请根据文中描述,对安塞腰鼓进行概述、评价。

这是一场 的安塞腰鼓!(空缺处可填词、短语、句子)

2、梳理脉络

(1)文中有一个标志性的句子,在文中反复出现,是内容和结构上的核心句,也是全文中感情最炽烈、音调亢的句子,请找出来,体会它的作用。

(2)教师引导体会它的作用。

(3)教师指导学生采用叠加的方式来读,(第一组读第一句,第二组读第二句 ………. )要读出气势。

三、朗读、品味

1、教师指导朗读

2、学生自由朗读课文,体会全文语速、语调的变化。

3、精读5---13段

(1)本文段突出地使用了什么修辞手法?这种手法有什么表达效果? (2)请同学朗读本文段的排比句,要求读准重音,读出节奏、气势。

四、把握背景,升华主旨

1、作者只是为了赞美腰鼓的力量吗?换做江南的后生来打鼓能打出这种气势吗?

2、学生齐读19---21段

3、文中提到多水的江南,与安塞腰鼓有什么关系?

4、结束语

5、全班大声朗读宣泄生命力量的一句话:“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!好一个安塞腰鼓!”

五、作业设计

1、背诵你认为精彩的语句,并摘抄在笔记本上。

2、模仿文中的排比句写一段话,描述晨跑、合唱或运动会时的场面。

初一下册语文教案【篇10】

教学目的:

知识与技能:1、学习朗读课文,理解文章内容。

2、理解文中一些句子的深刻含义。

过程与方法:品味排比句式的节奏、气势与激情。

情感态度与价值观:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激发学生对人生的思考。 教学重点:1、朗读课文,理解文章内容。

2、感受安塞腰鼓的雄浑气势。

教学难点:1.理解排比的修辞手法的类型及在这篇文章中的作用。

2.理解文中一些句子的深刻含义。

教学方法:朗读.品味

媒体设计:1.腰鼓表演的片断。

2.课文朗读录音。

第一课时

一、#教案# 导语设计:

同学们,安塞,位于陕北高原,那里的腰鼓历史悠久,具有2000年以上的历史。人们在欢度节日、庆祝丰收的时候都要演出腰鼓助兴。腰鼓手们由青年农民组成,在表演时,穿着古代将士的便服,或黄或红包头,素色衣服,显得整齐壮观。安塞腰鼓融舞蹈,歌曲、武术于一体,是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式。可由几人或几千人一同进行,气势磅礴,独具魅力。

特别是1992年北京亚运会上一展风采,便令无数人为之倾倒,为之魂牵梦绕。 今天,你们想不想领略它的风采?感受它的魅力?

播放安塞腰鼓表演的片段后,学生谈感受。引入刘成章的《安塞腰鼓》。

二、检查预习。

联系课文,体会下列词语的意思:

忘情:不能节制自己的感情。

狂舞:纵情的跳舞。

闪射:闪耀,放出(光芒)

火烈:像火一样热烈。

亢奋(kàng):极度兴奋。

晦暗(huì):昏暗,不明显。

羁绊(jī bàn):缠住了不能脱身,束缚。

碰撞:运动着的物体与别的物体突然接触。

搏击:奋力斗争和冲击。

烧灼(zhuó):烧、烫,使受伤。

奔突:横冲直撞;奔弛。

辐射(fú):从中心向各个方面沿着直线伸展出去。

翻飞:上下或内外交换位置。

淋漓(lín lí ):①形容湿淋淋往下滴。②形容畅快。

三、朗读、感知内容。

1.自由朗读课文。用“ ——的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子,是文中内容。

(明确:“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了,就忘情了,没命了”、“容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞”、“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止”“好一个痛快了山河,蓬勃了想像力”等等。)

2.师生齐读:

(1)(1——4)一女,轻缓陈述。

(2)(5——7中“狂舞中你的面前”)一男,短促有力。

(3)(第七节中“骤雨一样……是强健的风姿”)男女轮读,急速高昂。

(4)(第7节末句——8节)男齐,深情赞颂。

(5)(9——11)女齐,抒情而变短促再变一字一顿。

(6)(12节)男齐,急促有力。

(7)(13节)男女齐,慢、顿、响,重音在“好”。

(8)(14节)女齐,常速。

(9)(15节)男齐,常速。

(10)(16节)女齐,常速。

(11)(17节)男女齐,低缓,重音在“好”。

(12)(18节)男女齐,有力赞美。

(13)(19——21)女齐,深情,中速。

(14)(22节)男女齐,渐高。

(15)(23节)女齐,抒情。

(16)(24节)男女齐,有力短促。

(17)(25——27)男女轮读,重音在“愈捶愈烈”。

(18)(28——30)一女,轻缓。

3.划分结构:(文章按“表演前——表演中——表演后”可分成三大部分。) 一(1——4)安静的腰鼓。

二(5——12)激昂的腰鼓。

三(28——30)静寂的腰鼓。

第二部分为文章的主体分别从4个角度来展示腰鼓的艺术魅力,这4个角度的分水岭都是一句话:“好一个安塞腰鼓”,这是文章内容与结构上的核心句。 ①(5——13)宏伟的场面。

②(14——17)雄壮的声响。

③(18——22)击鼓的后生。

④(23——27)奇丽的舞姿。

4.寻美点。

布置分组朗读,分组进行寻美点比赛。用“……美,你看(听)……”的句式叙述出来。

①蓄而待发的后生美,你看,他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子,也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

②火烈的舞蹈场面美,你看,百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞有你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。

③激越的鼓声美,你听,百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂

的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。 ④击鼓的后生美,你看,后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着……

⑤变幻的舞姿美,你看,每一个舞姿都充满了力量,每一个舞姿都呼呼作响,每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。

四.朗读、品味。

1、品读,感受语言的节奏美、诗意美。

①让学生齐读第6段。

②教师示读(将大家刚读的内容改成另一种文学式样——诗)

骤雨一样

是急促的鼓点

旋风一样

是飞扬的流苏

乱蛙一样

是蹦跳的脚步

火花一样

是闪射的瞳仁

斗虎一样

是强健的风姿

③学生仿照以上形式,加工另外的文章的内容。

愈捶愈烈

形体成了沉重而又纷飞的思绪

愈捶愈烈

思绪中不存在任何隐秘

愈捶愈烈

痛苦和欢乐

生活和梦幻

摆脱和追求

都在这舞姿和鼓点中

交织!

旋转!

凝聚!

奔突!

辐射!

翻飞!

升华!

④分小组反复替换朗读。

2、评点式朗读,理解文章语言的意蕴美、情味美。

师:安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞,为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、挣开闭塞的雄浑粗犷的力量,作者十分注意形式与内容的合谐。我们重点品读一个片断,感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏,排山倒气势来与所要歌颂的生命力量相辅相成的。

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