骆驼祥子19章读后感

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《骆驼祥子》并没有叫人泪下的感人情节,它从头到尾用平平的语调叙述,但是却让你忍不住要为祥子扼腕叹息。下面是小编为大家收集的关于骆驼祥子19章读后感,欢迎大家前来参阅。

骆驼祥子19章读后感篇1

臧克家说过:“读过一本好书,像交了一个益友。”《骆驼祥子》就是这么一本好书。

《骆驼祥子》是人民艺术家老舍的一部著作。这本书主要写的是一位旧北京人力车夫祥子的故事,“他似平像一棵树健壮,沉默,而又有生气。”这是祥子最初的写照,他勤劳节检,淳朴善良,自尊要强,像骆驼一样。这时的祥子看起来会有一个美好的未来,但是请不要忘了他所处的环境,那是黑暗混乱、战况频繁的旧社会,在那样的环境里,底层劳动人民是不可能有出路的,祥子也不例外,他经历了三起三落,最后彻底变成了一个自私懒情,贪图享受的行尸走肉。

祥子失败了,但他失败的原因仅仅是因为这个社会吗?其实不是,如果祥子能笑对挫折,一心一意地坚持他的梦想,他一定不是这样的结果。打败他的不仅是旧社会的黑暗,还有他对自己梦想的放弃。

生活并不是一帆风顺,难免会遇到一些性折,而坚持则是通往成功的唯一途径。当我们遇到不会写的作文时,如果再动一动脑筋思考,文章是不是就能写出来了呢?当我们尝试100次仍然失败的时候,如果我们再尝试第101次,结果会不会有转变呢?李时珍试百草写出了《本草纲目》这一部著作;夏伯渝用假肢实现了他的梦想登上珠穆朗玛峰;爱迪生一次又一次的实验研究出了电灯。他们没有经历失败吗?不,只是他们选择了坚持。

我刚学骑自行车的时候,怎么都找不好平衡,几乎是骑一次就跌倒一次。但我没有放弃,跌倒了就爬起来接着骑。3米,5米,10米┄┄一次又一次地爬起,一次又一次地跌倒,最终在跌倒中学会了骑自行车,在挫折中学会了坚持,在失败中学会了如何坚持,坚持,再坚持,从而最终获得成功。

跌倒了就爬起来,失败了就再次尝试,只要我们肯为梦想而坚持努力,终有一天梦想不再是梦想,而是现实。

祥子行走在给别人送葬的队伍中总低着头从地上搜寻着别人丢弃的烟头┄┄一个有梦想追求的人最终沦为如此令人心痛的下场!我不想成为祥子!我要坚持自已的梦想,努力学习,执着追求,成就远方!

骆驼祥子19章读后感篇2

老舍是我国当代的著名作家,而《骆驼祥子》是其笔下的代表作。《骆驼祥子》叙述了一位青年农民受社会、生活的压迫,从正直、勤劳、要强,一步步走向堕落的过程。

其中有几处我很喜欢,“雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。”对于富人、诗人来说雨是美的,他们有着盎然的诗意,吟咏着荷珠与双虹,但对于穷苦的下层人民来说,雨是致命的,一场雨能浇死不少贫苦儿女。在这样的一个社会里,富人与穷人过着截然不同的生活,穷人甚至连婚姻都不能主张,“爱与不爱,穷人得在金钱上决定,‘情种’只生在大富之家。” 祥子虽然喜欢小福子,但迫于生活的无奈,只得放弃。直到小福子的死,祥子彻底放弃了信念,沦为一个行尸走肉般的人。

其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。

骆驼祥子19章读后感篇3

众所周知,祥子是老舍笔下的一个人物,同时,他也是老舍的著名长篇小说《骆驼祥子》中的灵魂人物,但他是一个生活得极惨的人。

他之所以生活的很惨,是因为社会的黑暗,人心的凉薄,让他从心底绝望,从此变为了一具行尸走肉,一个社会的垃圾、败类。我们来看一下吧:

①“他的衣服鞋帽,洋车,甚至于系腰的布带,都被他们抢了去;只留给他紫一块紫一块的一身伤,和满脚的疱!”这些便是对祥子的外貌描写,他已被残忍的匪兵们抢走了洋车,还被揍得满身伤。他被这人心的凉薄打击的脆弱不堪,他已对这世界产生了恨意,这些社会中的黑暗将祥子紧紧地压迫住,不让他有一丝喘息的机会!

②“那一老一少,似乎把他最大的希望给打破――老者的车是自己的呀!”因为这社会的压迫,致使像祥子这样的人力车夫被不断打压,最终也只能是和老马儿一样。祥子似乎从老马儿的遭遇中看到了自己的将来,他也不再要强,他向虎妞妥协了,被这社会中的黑暗以及人心的凉薄,摧毁了自己的最后一丝要强。

③“连祥子都有些胆怯了!拉着空车走了几步,他觉出由脸到脚都被热气围着,连手背上都流了汗。” “一跑,便喘不过气来,而且嘴唇发焦,明知心里不渴,也见水就想喝。不跑呢,那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂,”由此,我们可以想象到当时的天气是有多么的恶劣啊!由于这社会对人民的压迫,祥子在如此酷热的天气下也要坚持拉车,不拉车没办法呀!拉车难受,不拉车活不了,便唯有拉车了。

由上述的三个点来看,我们可以了解到当时的贫苦人民生活得是多么艰辛啊!而这一切的艰辛又是从何而来呢?自是从社会的黑暗,人心的凉薄中演变出来的。如:《骆驼祥子》中的小福子是一个多么善良的人啊!可能被这社会所迫,被逼无奈选择了自杀。

祥子的悲惨也是从这两个方面演变出来的,其中最有代表性的.便是杨宅里的人了,他们的准则便是:“仆人就是家奴,非把穷人的命要了,不足以对得起那点工钱。”正是这两个方面,使得祥子变为了社会的垃圾。

我们在任何时候也不可以放弃尊严,不可安乐于现在!我们要去闯,闯出独属于自己的一片天地。失败又如何,至少敢于尝试,不是吗?

骆驼祥子19章读后感篇4

我第一次读《骆驼祥子》时,还是五年级,可能是由于知识,经验不够的原因吧,我还没能完全看懂,就是看了个大概,虽然骆驼祥子奋发向上,但到了后来,什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。虽不太懂什么艺术特色,社会意义,但觉得祥子很惨。这个形象就这样以纯粹感性的方式进入我的心灵,同时却非常深刻地落下痕迹。老舍的这部小说用朴素的叙述手笔,生动的口语,简洁地画出了一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画,富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在老舍的笔下,出现了很多北京市民阶层的人物形象,如小商人、小职员、巡警……小说大概是通过一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。一个勤劳善良的农村青年,就这样成为一个行尸走肉般的无业游民。书中有这么一句话:

“个人主义的末路鬼”,我很赞同这个称谓。祥子身上生长着像虱子一样自然的世俗的缺陷,他自私,有时候到了冷酷的地步。他“只想着自己的钱与将来的成功”,所以他会去抢别的车夫的生意,所以当他想娶小福子时,要抛弃她的老父弱弟,“仗着狠心维持个人的自由”。因此,祥子的堕落,并不是一只纯洁的碟子掉到了地上。他只是一个普通的小人物,他的悲剧倘若可以抛开一切意识形态的左右,不过就是个人理想在大环境里的破灭,从这个意义上说,这个悲剧具有抽象的普遍性。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行,深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

骆驼祥子19章读后感篇5

在中国现代作中,像老舍先生这样平民出身的并不多,他在老北京的大杂院中长大,从小就接触小商人,手工业者,人力车夫,旧艺人等下层平民。熟悉他们的生活和心理。《骆驼祥子》讲述的就是一个普通的人力车夫的故事。《骆驼祥子》是老舍自己最喜欢的作品,每当他谈到祥子的时候,总好像不是他虚构的小说人物,而是他的一位至亲好友,实有其人似的。

祥子来自农村,他老实、健壮、坚忍,如同骆驼一般。来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业-----拉洋车他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃。他最大的梦想是拥有一辆属于自己的车,以免受到车厂老板的剥削。他的希望一次又一次的破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终第一次他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年终于买了一辆车但车很快就被大兵抢走了。第二次,车还有买上就被孙侦探敲诈去了第三次,是他和虎妞成家后用虎妞的钱买的虽然心里不踏实,但毕竟不用再去车厂租车了,可是好景不长,虎妞难产而死。祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。经历了这三起三落,祥子失去了生活的信心。到小说结尾,祥子已经变成了一个麻木潦倒、狡猾,好占便宜吃喝嫖睹自暴自弃的行尸走肉。正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会---它不让好人有生活的出路。

老舍长于写人,他善于运用各种手法塑造人物在《骆驼祥子》中既有人物肖像描写,又有人物心理刻画,从不同角度对人物性格和命运展开叙述,具有强烈的感染力。老舍是语言大师,他创造性的运用北京市民的口语“把顶平凡的话描述的生动有力”,给通俗朴实的话语又增添了“亲切新鲜恰当,活泼的味儿”使人一读就能感受到小说的民族风格和地方特色。

骆驼祥子19章读后感篇6

这部小说以二十年代末期的北平人民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇 为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

好胜要强的祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车。

那是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂,他的车子也被夺走了。

有一天,炮声把营里的兵吓住了,他们决定迅速转移,祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼逃走。后来,他卖了骆驼,凑了一些钱,回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞看上了祥子,诱惑祥子,祥子栽在了她的怀里,祥子后悔,准备一刀两断。可是虎妞编了一个谎言,祥子最终不得不与她成了亲。后来虎妞死于难产,祥子所爱的小福子也离开了人世,祥子人财两空。从此,祥子憎恨任何人。他染上了恶习,吃喝嫖赌;拉车不勤快了,干脆不拉车。他开始骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖别人,彻底堕落成一具行尸走肉。

兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠……最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是二十年代北京底层广大劳动大众的生活……

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子的压迫。

整部小说语言生动,文笔刚劲有利,刻画出一个个个性鲜明的人物。小说里充斥着的悲凉发人生省,故事离奇感人。通过它,我们知道:社会曾是那么黑暗,希望曾是那么渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在那雄鸡病危的年代……

骆驼祥子19章读后感篇7

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体会,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂如已毁灭的过程。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优秀品质。他善良淳朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴含有反抗的要求。

祥子在杨宅的发怒辞职,对车丁主人刘四的报复心情,都可以说明这一点,他一贯要强奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿意听虎妞的话去做买卖;都说明他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他的唯一愿望就是买一辆自己的车,捉一个独立的劳动者。

后来,经过了年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动派的侦探诱骗走了他所有的积蓄虎妞对他集中推脱不开的爱情;又给他的身心带来了磨难。用虎妞的钱买了辆车,很快,又不得不卖掉办理虎妞的丧。


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