二姐个人成长的心情随笔摘录（三）-读书(4)

　　2、解读《丝绸之路》

　　(本周进度50%)

　　这本书是在kindle上看的，因为是旧的kindle，不能划线、不能做笔记，用起来实在不方便，一怒之下，这次双11入手了一本新的，所谓“一怒冲冠为此书”，哈哈。

　　确实，这本《丝绸之路》的波澜壮阔，一点都不逊色于尤瓦尔.赫拉利的《时间简史》。

　　甚至于，因为是从丝绸之路这个独特的视角切入，

　　一方面从时间维度上，贯穿几个世纪的帝国崛起、宗教冲突、商业发展、文明融合，

　　另一方面从地域维度上，横向对比了中西方在同一时间维度上的扩张、冲突与合作，最终形成今天的格局，

　　就像是从一个固定的地点发散开来，看世界变幻、看版图变化。

　　如果有人可以配合着本书制作一份动图，就像国际地理杂志或星球研究所经常展示的那种，会相当之震撼。

　　那么，这本书应该怎样读呢?

　　姐比较推崇的是对比关联法。

　　也就是把书中提到的历史情节，与在其他书上或资料上看到的情节进行比对。看不同的作者是如何从不同的角度切入，也看看同样的历史在不同人眼中会呈现怎样不同的色彩。

　　这种对比很有意思，也有一种完成自己头脑拼图的快乐，因为可以借着这本书，将自己的看过的或者听过的历史串联起来。

　　比如，书中提到__和伊斯兰教的冲突，其实也是经过冲突、合作、再冲突、再合作、再冲突这样的往复过程的。

　　这段穿插进行的历史，就可以结合严伯钧老师的《西方艺术史》中的相关章节配合阅读。

　　除了这个，还有一个很重要的感受就是，宗教其实很多时候都是和政治、经济、扩张捆绑在一起的。

　　比如，当时的人们在谈到欧洲在美洲、非洲、印度和其他亚洲地区以及澳大利亚的扩张时都会强调说，是上帝安排了西方人来统治全球。

　　但事实上，欧洲与世界其他各地相比更具有攻击性、动荡性和好战性，这些特点因为披上了宗教的外衣，就让战争变得更为正义，让暴力、流血变得光荣。

　　比如，后几次的十字军东征，明明是要捍卫__的卫士，却为了金钱、利益放弃了信仰，将本来用来进攻穆斯林城市的各种武器，用在了攻击“新罗马城”这座当时世界上最大的基督__。

　　这段历史，其实在盐野七生的《海都物语》正也有同样相对客观、公正的介绍。对照着看，会有不同的细节交叉验证，相当有意思。

　　还有一个有趣的发现，那就是黑死病为什么在历史上并不是以某次单纯的瘟疫形象出现的，而是作为开启后续欧洲各地新的生活方式的钥匙。

　　比如，黑死病之后，尤其是欧洲北部国家人口大幅缩减，妇女不再像瘟疫爆发之前那样，到了年纪就结婚，努力生更多的孩子，而是走上了各种工作岗位，从而推迟了女性的结婚年龄，并对家庭规模产生了长远影响。

　　当时的诗人安那.拜恩在尼德兰写成的诗歌中建议说，“别那么着急结婚”，“能为自己挣到衣食的女人不要急着去忍受男人的棍棒......尽管我不反对结婚生子。没有束缚最好!祝没有男人的女人幸福!”

　　你看，那么早的文学作品就揭示了，女人只有自己独立，才不用忍受自己不想过的日子。这个论调，直到今天也不过时。

　　我们所有的发展，其实都是站在前人的肩膀上。

　　非常好的书，强烈推荐。

　　3、下周读书计划

　　(1)《细节》(史蒂夫.马丁，诺厄.戈尔茨坦，罗伯特.西奥蒂尼)

　　继续完成剩下的50%。

　　(2)《丝绸之路》(彼得.弗兰科潘)

　　继续完成剩下的50%。

　　(3)《品类战略》(张云、王刚)

　　这是特劳特和艾.里斯的中国合作伙伴特劳特“定位”思想和“商战”系列的实战延续，对品牌和品类的区别进行了深入的阐述。

　　作为一本相对较新的营销实战书籍，重点阐述了“要首先思考品类、其次才是品牌”的理念。

　　回想一下我们现在的商业社会，确实如此。

　　比如，当我们说“让我百度一下”的时候，其实是用“百度”这个品牌指代了“智能搜索”这个品类。

　　那是因为百度做到了智能搜索这个应用品类的第一，所以在人们的心智中才会用“百度”这个品牌替代“智能搜索”这个品类。

　　这周如果还能腾出时间看完这本书，就能对特劳特的“定位”系列理论有个较为体系的系列学习。

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