梦溪笔谈·杂志二原文注释及翻译(2)
【原文】
江湖间唯畏大风。冬月风作有渐，船行可以为备；唯盛夏风起于顾盼间，往往罹难。曾闻江国①贾人有一术，可免此患。大凡夏月风景②，须作于午后。欲行船者，五鼓初起，视星月明洁，四际至地皆无云气，便可行，至于巳时③即止。如此，无复与暴风遇矣。国子博士李元规云：“平生游江湖，未尝遇风，用此术。”
【注释】
①江国：泛指长江沿岸地区。有时也指江淮之间。
②风景：疑当作“风暴”，与下文“暴风”相应。
③巳时：今指上午九时至十一时。
【译文】
在江湖上行船，就怕大风。冬季的风是渐渐刮起来的，要行船可以早作防备；盛夏的风则转瞬间就会刮起，行船的人往往会遇难。曾听说长江岸边的商人有一种办法，可以避免此种祸患。大凡夏天的风如果暴烈，必起于午后。要行船的人，夜间五更初刻就起来看天，见天上星月明亮皎洁，四周天际直到地面都无云气，便可出行，而到中午以前（巳时）就停下来。这样，就不会再遇上暴风了。国子博士李元规说：“平生游历江湖，行船未尝遇到过大风，用的就是这办法。”
大蓟
【原文】
予使虏至古契丹界，大蓟茇①如车盖，中国无此大者。其地名蓟，恐其因此也，如杨州②宜杨、荆州宜荆之类。荆或为楚，楚亦荆木之别名也。
【注释】
①大蓟茇（bá）：草名，通称“大蓟”，有的方言也称“大蓟菜”。
②杨州：史书一般写作“扬州”，“扬”很少作“杨”。
【译文】
我出使契丹，到了契丹人从前居住的地界，见到大蓟茇就像车盖一般大，在中原没有这么大的。这地方所以以蓟为地名，恐怕就是因为这种大蓟茇特别多的缘故，有如扬州适宜杨树生长、荆州适宜荆木生长之类。荆又称作楚，楚也是荆木的另一名称。
契丹语入诗
【原文】
刁约使契丹，戏为四句诗曰：“押燕①移离毕，看房②贺跋支。饯行③三匹裂，密赐十貔狸。”皆纪实也。移离毕，官名，如中国执政官；贺跋支，如执衣、防閤④；匹裂，似小木罂⑤，以色绫木⑥为之，如黄漆；貔狸，形如鼠而大，穴居食谷粱，嗜肉，狄人为珍膳，味如肫⑦子而脆。
【注释】
①押燕：主持宴会。指契丹为使者刁约设宴。
②看房：指护卫使者住处。
③饯行：指设宴为使者送行。
④执衣、防閤：官员的役人。唐代在京文武职事官皆有防閤（从事护卫斋阁等），州县官及在外监官皆有执衣（以随从执笔砚等）。
⑤罂：小罐。此指契丹人宴会上用的小木罐。
⑥色绫木：一种纹理像绫纹的木料。
⑦肫（tún）：亦写作“豘”、“豚”，小猪。
【译文】
刁约出使契丹，戏谑地写了四句诗：“押燕移离毕，看房贺跋支。饯行三匹裂，密赐十貔狸。”这四句诗记录的都是实事。移离毕，契丹的官名，如同中国的执政官；贺跋支，如同中国官员的役从执衣、防閤；匹裂，是一种像小木罐的器物，用色绫木制造，看上去有如用黄漆漆过；貔狸，是一种外形像老鼠而稍大的野兽，在地上打洞藏身，能吃谷物，又贪吃肉，契丹人以之为珍贵的肉食，味道像小猪而肉更脆。
“天子请客”
【原文】
陈文忠①为枢密，一日日欲没时，忽有中人宣召。既入右掖，已昏黑，遂引入禁中。屈曲行甚久，时见有帘帏灯烛，皆莫知何处。已而到一小殿前，有两花槛，已有数人先至，皆立廷中，殿上垂帘，蜡烛十余炬而已。相继而至者凡七人，中使乃奏班齐，唯记文忠、丁谓、杜镐②三人，其四人忘之，杜镐时尚为馆职。良久，乘舆自宫中出，灯烛亦不过数十而已。宴具甚盛，卷帘，令不拜，升殿就坐。御座设于席东，设文忠之坐于席西，如常人宾主之位。尧叟等皆惶恐不敢就位，上宣谕不已，尧叟恳陈自古未有君臣齐列之礼，至于再三。上作色曰：“本为天下太平，朝廷无事，思与卿等共乐之。若如此，何如就外朝开宴？今日只是宫中供办，未尝命有司，亦不召中书辅臣。以卿等机密及文馆职任，侍臣无嫌，且欲促坐语笑，不须多辞。”尧叟等皆趋下称谢，上急止之，曰：“此等礼数，且皆置之。”尧叟悚栗危坐，上语笑极欢。酒五六行，膳具中各出两绛嚢，置群臣之前，皆大珠也。上曰：“时和岁丰，中外康富，恨不得与卿等日夕相会。太平难遇，此物助卿等燕集之费。”群臣欲起谢，上云：“且坐，更有。”如是酒三行，皆有所赐，悉良金重宝。酒罢，已四鼓，时人谓之天子请客。文忠之子述古得于文忠，颇能道其详，此略记其一二耳。
【注释】
①陈文忠：即陈尧叟（961—1017）。字唐夫，阆中（今属四川）人。真宗时官至枢密使加同平章事，卒谥文忠。
②杜镐（938—1013）：字文周，无锡（今属江苏）人。久任官职，真宗时先后特置龙图阁直学士、学士使充之，禄秩至礼部侍郎。
【译文】
陈文忠为枢密院长官，有一天将日落时，忽然有宦官传宣皇上召见。文忠入皇城右掖门后，天已昏黑，遂被引入宫城内。弯弯曲曲地走了好久，不时见有帘幕灯烛，都不知道是什么地方。然后来到一座小殿前，有两个雕花的栏杆，已有几人先到，都站在殿前的庭院中，殿上垂着竹帘，点燃的蜡烛也不过十几支。相继来到的共有七人，掌礼仪的宦官于是奏称“班齐”，只记得七人中有文忠、丁谓、杜镐三人，其余四人忘记了，杜镐当时还只是馆职人员。许久，皇上的轿子从宫中出来，灯烛也不过几十盏。宴会准备得很丰盛，卷起帘子后，皇上令诸人不要叩拜，都升殿就座。皇上御座设在宴席的东面，而设文忠的座位于宴席的西面，如同常人宴客的宾主之位。尧叟等都惶恐不敢就位，皇上不停地宣谕就座，尧叟恳切陈述自古未有君臣并排列坐的礼仪，以至于解释再三。皇上不高兴地说：“本来因为天下太平，朝廷无事，想与卿等共享快乐。如果这样，哪还比得上就在外朝开宴？今天只是宫中供给置办的，未尝叫有关部门做什么，也不召中书辅臣参加。以卿等都是担当机密职事和文馆职任的，侍从之臣没什么嫌疑，权且想促膝坐坐，说说笑笑，不必再多推辞。”尧叟等都要趋下台阶称谢，皇上急忙制止，说：“此等礼数，暂且都放下。”尧叟等惶悚战栗，正襟危坐，皇上笑语极欢畅。酒喝了五六巡，餐具中间各给放了两个红锦囊，置于诸臣之前，都是大珠宝。皇上说：“风调雨顺，年景丰收，中外康乐富足，恨不得与卿等每天晚上都聚会。太平世道难遇，这点东西就算赞助你们宴集游乐的费用。”诸臣欲起立称谢，皇上说：“且坐，过会儿还有。”如此上酒三巡，都有赐予，全是美金重宝。宴会结束，已到了四更天，当时人称这次是“天子请客”。文忠之子述古得知其事于文忠，颇能道其详细，这里只是略记其一二。
“三不得”宅第
