岳阳楼记北师大版初三上册语文教案

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《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹创作的文学作品。该文揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。以下是小编整理的岳阳楼记北师大版初三上册语文教案,欢迎大家借鉴与参考!

《岳阳楼记》教案

课前预习:

搜集“江南三大名楼”相关资料及有关的名句;回顾作者有关常识,了解本文写作背景;反复朗读文本,标划生字词,试划分节奏;完成《助学》第47页“预习积累”部分。

相关课程标准:

“随文学习基本的词汇、语法知识,用来帮助理解课文中的语言难点;了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。”“阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。”“教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨,要善于通过合作学习解决阅读中的问题,但也要防止用集体讨论来代替个人阅读。”

教学目标:

1、有感情朗读课文,并能熟练背诵全文。

2、积累常见的文言词语,能够正确翻译课文,了解课文内容。

3、品味文章的语言,学习作者的写法。

4、体会古人旷达的胸襟,学习他们忧国忧民的高尚情操。

评价任务:

1、初读课文,读准字音和节奏。

2、再读课文,掌握词义理解内容。

3、理解文章的主旨,感受作者的博大胸襟与抱负。

4、赏析本文情景交融的语言特色。

教学过程:

一、导入新课:

打开课件出示“江南三大名楼”图片。

教师:同学们,我国的很多名胜古迹,大都留下了文人骚客的诗词歌赋。

《岳阳楼记》文言文复习

一、作者及作品简介

范仲淹(989-1052),字希文。北宋政治家、文学家。谥“文正”,世称范文正公。有《范文正公文集》。

本文写于庆历六年(1046)九月十五日。庆历五年,范仲淹贬放邓州。第二年六月,腾子京重修岳阳楼,即将落成,去信请范仲淹作记,并附上《洞庭晚秋图》。千古名篇《岳阳楼记》就这样写成了。

二、文章思想内容

课文虽不足400字,但语言凝练,字字珠玑,文约而义丰。全文可分为三部分。其中第一部分为第一段,简要记述了腾子京重修岳阳楼以及作者写作本文的缘起。第二部分包括二、三、四段,在概写洞庭湖景色的基础上,着力描写天气或阴或晴的洞庭湖不同的景色,以及迁客骚人因此产生的或忧或喜的心情。第三部分“率章显志”,作者正面阐述观点,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大换负。这部分是全文的中心,前文叙事、写景、抒情都是为它作铺垫的。

课文除结构上很有特点外,在语言上也很有特点。它虽然是一篇散文,但很讲究句式的运用,散句、骈句、长句、短句、错落有致,读来朗朗上口,富于音乐美。

三、中考链接

1、解释下列带点的字。

百废具兴:都,全;兴办。/增其旧制:规模。/属予作文以记之:嘱咐。/浩浩汤(shāng)汤:形容水势汹涌壮阔。/横无际涯:边。/朝晖夕阴:日光。/此则岳阳楼之大观也:景象。/前人之述备矣:全面,详尽。/南极潇湘:尽,直到尽到。/连月不开:放晴。/日星隐曜:光芒。/薄暮冥冥:迫近。/去国怀乡:朝廷。/满目萧然:凄凉冷落。/春和景明:日光。/波澜不惊:平静。惊,这里有“起”、“动”的意思。/沙鸥翔集:鸟停息在树上。/锦鳞游泳:美丽的鱼。/郁郁青青:形容香气浓郁。/长烟一空:全;消散。/登斯楼也:这。/宠辱偕忘:一起。/把酒临风:端着。/予尝求古仁人之心:曾经;探索,探求;品德高尚的人。/或异二者之为:心情,思想。/不以物喜:因为。/居庙堂之高:喻指朝廷。/处江湖之远:泛指四方各地。/是进亦忧:指居庙堂之高。/退亦忧:指处江湖之远。/微斯人,吾谁与归:无,没有;这种;归附。

2、重点语句翻译。

《岳阳楼记》复习纲要

一、常考知识点梳理

(一)通假字

百废具兴 具:通“俱”,全、都

属予作文以记之 属:通“嘱”,嘱托。

(二)重点注释

1. 滕子京谪守巴陵郡 谪:封建官员降职或远调 守:做州郡的长官

2. 越明年 越:到了 明年:第二年

3. 增其旧制 制:规模。

4. 属予作文以记之 属:通“嘱”,嘱托。 以:来 之:代指重修岳阳楼这件事。

5. 予观夫巴陵胜状 夫:那 胜状:胜景,好景色。

6. 浩浩汤汤,横无际涯 浩浩汤汤:水波浩荡的样子 横:广远 际涯:边。

7. 朝晖夕阴 晖:日光

8. 此则岳阳楼之大观也 大观:雄伟的景象

9. 前人之述备也 备:详尽

10. 然则北通巫峡,南极潇湘 然则:虽然这样,那么…… 极:尽,直到

11. 迁客骚人 迁客:降职远调的人 骚人:诗人

12. 若夫淫雨霏霏 若夫:像那 淫雨:连绵的雨 霏霏:雨雪繁密的样子

13. 连月不开 开:放晴

14. 日星隐曜 山岳潜行 曜:光辉 潜:隐没

15. 薄暮冥冥 薄:迫近

16. 去国怀乡 去:离开 国:国都

17. 忧谗畏讥 谗:谗言,说坏话 讥:批评指责

18. 春和景明 景:日光。

19. 波澜不惊 惊:这里有“起”“动”的意思。

20. 沙鸥翔集 翔:飞翔 集:鸟停息在树上

21. 而或长烟一空 或:有时 一:全 空:消散

22. 此乐何极 极: 穷尽。

23. 宠辱偕忘 宠:荣耀。 偕:一起。

24. 把酒临风 把:持、执 临:对着

25. 予尝求古仁人之心 尝:曾经 求:探求 仁人 :品德高尚的人仁人

26. 或异二者之为 或: “或许”“也许”的意思。 为:心理活动。

27. 不以物喜,不以己悲 以:因为

28. 居庙堂之高则忧其民 庙堂:朝廷 居庙堂之高:在朝廷做官

29. 是进亦忧,退亦忧 是:这,这样 进:在朝廷做官 退:不在朝廷做官

30. 先天下之忧而忧 ,后天下之乐而乐 先:在……之前 后:在……之后

31. 微斯人,吾谁与归 微:没有 归:归依

(三)词类活用

百废具兴 废:形容词作名词用,愿意为废弃,这里的意思是废弃的事。

北通巫峡 北:名词作状语,愿意为北面,文中的意思是往北

(四)一词多义

观:予观夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大观也

和:政通人和 至若春和景明

空:浊浪排空 而或长烟一空

或:而或长烟一空 或异二者之为

通:北通巫峡 政通人和

一:而或长烟一空 一碧万顷

极:南极潇湘 感极而悲者矣

之:属予作文以记之 览物之情

庙堂之高则忧其民 先天下之忧而忧

以:属予作文以记之 不以物喜,不以己悲

胜:予观夫巴陵胜状 高处不胜寒

二、重点句子的翻译

1、越明年,政通人和,百废具兴。

译:到了第二年,政事推行顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。

2、属予作文以记之。

译: 嘱托我写篇文章来记下这件事。

3、览物之情,得无异乎?

译: 看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?

4、日星隐曜,山岳潜形。

译: 太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体。

5、登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

译:这时登上这座楼就会产生离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责的情怀,再抬眼望去,满眼都是萧条的景象,必将感慨到极点而十分悲伤了。(去,离开

6、而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。

译:有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的月光闪耀着金色,静静的月影像沉入水中的玉壁。

7、予尝求古仁人之心,或异二者之为。

译:我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情,或许不同于(以上)两种心情。

8、不以物喜,不以己悲。

译:不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。

9、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其民

译:在朝廷里做高官就为平民百姓忧虑,不在朝廷做官就为君主担忧。

10、其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。

译:他们一定说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。

11、微斯人,吾谁与归?

译:(如果)没有这种人,我同谁一道呢?

12、登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

译:登上这座楼就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯畅饮,真是喜气洋洋呀。(宠,荣耀;偕,一起)

三、文学常识

1、《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者是范仲淹,字希文,北宋初期著名的政治家、文学家,死后谥号文正,世称“范文正公”,有《范文正公集》传世。

2、岳阳楼与武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁并称为“江南三大名楼”。

3、出自本文的成语。

百废具兴 政通人和 气象万千 心旷神怡 浩浩汤汤

4、文章中心概括:本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表达了友人滕子京的劝勉和期望之情。

四、理解性默写

1. 赞美滕子京政绩的句子是:政通人和、百废具兴

2. 写洞庭月夜美景的句子是“而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极。”

3. 《岳阳楼记》中描写夜晚洞庭湖波光月影的句子是:浮光跃金,静影沉璧

4. 从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:朝晖夕阴,气象万千。

5. 由'四面湖光归眼底,万家忧乐到心头'这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

6. 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有不以物喜,不以己悲的心态。(用《岳阳楼记》中原句答)

7. 与“进亦忧,退亦忧”相照应的句子是:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

8. 突出表达作者旷达胸襟的句子 答:不以物喜,不以已悲。

9. 与现在“吃苦在前,享乐在后”的精神相似的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

10. 我们在任何时候都应该乐观旷达的胸襟面对生活,而不是患得患失,正如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的“不以物喜,不以己悲”。

11. 《岳阳楼记》中的“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”表现了“古仁人”在不同的处境中都忧国忧民的思想境界。

五、问题探究

1、滕子京“谪守巴陵郡”,却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?

答:说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟。

2、三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情?

景色一: 天气阴冷(阴); 相关览物之情: 去国怀乡,忧谗畏讥。(悲)

景色二: 春光明媚(晴); 相关览物之情: 心旷神怡,宠辱偕忘。(喜)

3、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么?

讨论并归纳:“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”,“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写情自然转人议论,突出古仁人“不以物喜,不以已悲”的豁达胸怀和高尚情操。突出全文的主旨。

4、迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同?

答:悲喜观不同;迁客骚人“以物喜,以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”

5、“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么?“进”和“退”分别照应什么?

“居庙堂之高”指在朝廷做官, “处江湖之远”指不在朝廷做官。

“进”照应 “居庙堂之高”,“退”照应 “处江湖之远”。

6、范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉,结尾发出“微斯人,吾谁与归”的感慨。就全文来看,这句有何言外之意?

一方面表达对友人的劝勉之意,希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;

另一方面 也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

7、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界?

忧国忧民、以天下为己任的政治抱负,积极向上、奋发有为的思想,吃苦在前、享受在后的品德。

8、九百多年前,作者提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,曾被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活,谈谈这种思想在当今所具有的现实意义。

答:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种以天下为已任,忧国忧民的的济世情怀,是一种吃苦在前,享受在后高尚精神,在当今仍有很好的现实意义。虽然我们身处和平年代,但是还会面临许多困难,需要我们以天下为己任,居安思危,吃苦在前,享受在后,只有这样,才能让我们的民族立于国际强林之中。

9、距离范仲淹近千年的现代人,是否还有必要具备“古仁人之心”请简述你的看法?

示例:有心要具备“古仁人之心”。①因为现代社会竞争激烈,成败得失是人生常事,需要我们摆正心态、豁达面对,练就一颗平常心才能立于竞争前列。②虽然我们身处和平年代,但是还会面临许多困难,需要我们以天下为己任,居安思危,吃苦在前,享受在后,只有这样,才能让我们的民族立于国际强林之中。

10、岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”,请你根据文章内容代写一段说明性的文字。

示例:岳阳楼位于湖南岳阳,是我国著名的风景名胜之一。登上岳阳楼可以观赏洞庭湖的壮美景象。历代文人墨客登临抒怀。写下了许多名篇佳作。宋代文学家范仲淹曾写下千古绝唱《岳阳楼记》,岳阳楼因此闻名天下。

11、古人描写洞庭湖的诗句:

气蒸云梦泽,波撼岳阳城 (孟浩然 )

吴楚东南坼,乾坤日夜浮 (杜甫)

巴陵无限酒,醉杀洞庭秋 (李白)

12、“衔”改为“连”,把“吞”改为“接”好不好?为什么?

讨论并归纳:洞庭湖是无生命之物,用“衔”“吞”则使之产生生命之感,把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现,成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换,只是客观地说明三者的相对位置,画面是静止的,效果没有这样好。

13、微斯人,吾谁与归?”中的“斯人”指什么人?这个句子所运用的句式,对表达作者的思想起什么作用?

答:“斯人”指“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 的人(或古仁人)。句子运用的感叹和反问句式,强烈表达了作者渴望与“斯人”同道的理想和愿望。也含蓄地表达了对友人的劝勉和期望之情。



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