90个文言文基础知识点
90个文言文基础知识点
文言文基础知识：文言文常见的211个实词、18个虚词、89个古今异义词、4中文言句式、8项词类活用，每个词还搭配例句和解释。下面是小编为大家整理的90个文言文基础知识点，希望对您有所帮助!
90个文言文基础知识点
1、安：①怎么(安求其能千里也)②养(衣食所安)
2、卑：①低下(非天质之卑)②身份低微(先帝不以臣卑鄙)
3、备：①周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》)②具备。(一时齐发， 众妙毕备)③准备。(犹得备晨炊)
4、被：①影响(被于来世)②同“披”，穿(皆被绮绣)
5、鄙：①边境(蜀之鄙有二僧)②鄙陋、目光短浅(肉食者鄙)③出身鄙野(先 帝不以臣卑鄙)
6、毕：①尽(毕力平险)②全部(群响毕绝)
7、薄：①迫近，接近。(薄暮冥冥)②轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》)③ 厚度小。(薄如钱唇)
8、策：①马鞭。(执策而临之)②鞭打、驱使。(策之不以其道)③记录。(策 勋十二传)⑤计谋。(成语“束手无策”)
9、长：cháng①长度。(舟首尾长约八分有奇)②与“短”相对。(北市买长鞭) ③长久，健康。(但愿人长久《明月几时有》)④永远。(死者长已矣)⑤zhǎng， 排行最大(木兰无长兄)⑥zhǎng，头领。(吴广皆次当行，为屯长) 180 个中小学生必背文言实词
10、称：①相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)②称赞(先帝称之曰 能)
11、诚：①诚心(帝感其诚)②的确，实在(此诚危急存亡之秋也)③果真(今诚 以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴)
12、惩：①苦于(惩山北之塞)②惩罚
13、驰：①骑(愿驰千里足)②驱车(追赶)(公将驰之)
14、出：①发、起(方其出海门)②在边疆打仗(出则方叔、召虎)③来到(每岁 京尹出浙江亭教阅水兵)④产生(计将安出)
15、辞：①推辞(蒙辞以军中多务)②语言(未尝稍降辞色)
16、次：①编次。(吴广皆次当行)②旅行或行军在途中停留。(又间令吴广 之次所旁丛祠中)
17、箪：①用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)②古代装饭的圆形竹筐(一箪食， 一豆羹)
18、当：①承当，承受。(当之无愧)②应当。(当奖率三军)③将要、(今当远 离)④对着，向着。(木兰当户织)⑤值，正在。(当时此，诸郡县苦秦吏者)⑥ 抵挡。(“锐不可当”)
19、道：①道路。(会天大雨，道不通)②道义。(伐无道，诛暴秦)③方法。 (策之不以其道)④说，讲。(不足为外人道也)
20、得：①能够(二者不可得兼)②得到、获得(故不为苟得)③同“德”，感激 (所识穷乏者得我与)
21、等：①同样(等死，死国可乎/且欲与常马等不可得)②诸位，表多数(公 等遇雨)
22、敌：①攻击(恐前后受其敌《狼》)②敌人(盖以诱敌)
23、吊：①凭吊(为我吊望诸君之墓)②慰问(人皆吊之)
24、度：①dúo 估计、推测(孤不度德量力)②渡过、越过(关山度若飞)
25、端：①画幅的右端(左手执卷端)②正、端正(其人视端容寂)
26、恶：①怎么(恶能无纪)②厌恶(所恶有甚于死者)
27、发：①行动、发动(四夷之所惮以不敢发)②发射(见其发矢十中八、九)③ 起，被任用(舜发于畎亩之间)④征发(发闾左适戍渔阳九百人)⑤开放(野芳 发而幽香)⑥发出(一时齐发，众妙毕备)⑦fā，头发(黄发垂髫并怡然自乐)
28、凡：①凡是(则凡数州之土壤)②总共(凡三往)
29、方：①见方(方七百里)②长方形(方以长)③当……时候(方羲之之不可 强以仕)
30、分：fēn①划分，分开。(今天下三分)②分配，分给。(必以分人)③长度 单位。(长约八分有奇)④fèn，职分，本分。(忠陛下之职分也)
31、奉：①通“俸”侍奉(为妻妾之奉)②接受、奉行(奉命于危难之间)③供养 (不知口体之奉不若人也)
32、否：①同“不”没有(尊君在否)②恶、坏(陟罚臧否)
33、夫：①那(予观夫巴陵胜状)②fú，句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学) ③丈夫(夫齁声起/罗敷自有夫)④成年男子的通称，人(荷担者三夫)
34、扶：①沿，顺着(便扶向路)②搀扶(出郭向扶将)
35、拂：①违背、阻碍(行拂乱其所为)②同“弼”，辅佐(入则无法家拂士)③ 轻轻擦过(以手拂之)
36、福：①赐福、保佑(神弗福也)②好事、有福之事(此何遽不为福乎)
37、富：①富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)②富有、充足，有许多(家 富良马)
38、更：①重新(即更刮目相待)②进而(醉则更相枕以卧)③互相(更相庆)④ 再、又(更上一层楼)⑤更加(举杯销愁愁更愁)
39、苟：①如果(苟富贵/苟慕义强仁)②苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世) ③且、或许，表希望(苟无饥渴)
40、固：①本来(固众人)②顽固、固执(汝心之固)③一定、必定(而戍死者固 十六七)④巩固(固国不以山溪之险)⑤安守，固守(君子固穷……)
41、故：①旧的，原来的(温故而知新/两狼之并驱如故)②特意(桓侯谷使人 问之/余故道为学之难以告之)③原因，缘故(公问其故)④所以，因此(故余 虽愚)
42、顾：①回头看(顾野有麦场;元方入门而不顾)②难道(顾不如蜀鄙之僧哉) ③看望，拜访(三顾臣于草庐之中)
43、观：①看(予观夫巴陵胜状)②景色，景象(此则岳阳楼之大观)
44、冠：①居第一位(以才略居第一位)②帽子(中峨冠而多髯者为东坡)③男 子成人礼(既加冠)
45、光：①发扬光大(以光先帝遗德)②光线(仿佛若有光)
46、归：①归依(微斯人，吾谁与归)②回家(太守归而游人从)
47、过：①经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》)②到(及鲁肃过寻阳)③ 犯过失(人恒过)④超过，胜过(况才之过于余者乎)
48、好：①美(秦氏有好女/好鸟相鸣)②喜欢(好为梁父吟/好读书，不求甚解) ③以便、能够(好收吾骨瘴江边)
49、号：háo①大叫，呼啸。(阴风怒号)②hào，别号。(故自号曰醉翁也)③ hào，国号。(号为张楚《陈涉世家》)④hào，号召。(号令召三老……)
50、还：①回家(还以与妻)②xuán，同“旋”，回转、掉转(还走)
51、患：①担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立)②忧患(无冻 馁之患)③当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患)
52、惠：①恩惠(大王加惠)②同“慧”，聪明(汝之不惠)
53、或：①有时(一食或尽粟一石/或王命急宣)②有的人(或说处杀蛟/或以为 死或以为亡)③或许(或异二者之为)
54、极：①尽头、穷尽(此乐何极)②尽、到(南极潇湘)③穷尽，动词(尝极东 方)④非常、最(初极狭)
55、寂：①平静(视端容寂)②寂静(寂寥无人)
56、加：①更加(而山不加增)②好处(万钟于我何加焉)③虚夸，以少报多(弗 敢加也)
57、间：①夹杂(中间如拉崩倒之声)②一会儿(立有间)③参与(又何间焉)④ 中间(傅说举于版筑之间)⑤期间(奉命于危难之间)⑥量词(宫阙万间都做了 土)⑦间隔，隔开(遂与外人间隔)⑧暗暗地(又间令吴广之次所旁)
58、见：①同“现”(路转溪头忽见)②引见(胡不见我于王)③召见，接见(于是 见公输盘/曹刿请见)④拜见(子墨子见王/乃入见)⑤知道(见往事耳)⑥看见 (贵人过而见之)
59、将：①将领，名词(则命一上将)②率领(则命一上将将荆州之军)③将要 (公将战)④搀扶(出郭相扶将)⑤无实义(宫使驱将惜不得)
60、角：①吹奏的乐器(鸣角振铃)②吹号角(且角且走)
61、借：①借(每假借于人)②依靠(愿借子杀之)③即使(借第令毋斩)
62、尽：①没有了(担中肉尽/林尽水源)②全部取得(利尽南海)③尽量，尽可 能(进尽忠言)
63、就：①接近、趋向(此人可就见，不可屈致/颓然就醉)②完成，达到③ 即使
64、居：①过了(居十曰)②停留(不可久居)
65、举：①传扬(死即举大名耳)②发动(举大计亦死)③被举用(管夷吾举于 市)④参加(董生举进士)⑤全(举国欢庆/举世无双)
66、具：①同“俱”，全、都(具答之)②具有(各具情态)
67、决：①判断(孔子不能决也)②分别(意难决舍)③断然(故决然舍去)
68、绝：①隔绝②极点(以为妙绝)③停止，消失(群响毕绝)④极高的，陡峭的
69、开：①散开(曰出而林霏开)②放晴(连月不开)③打开(旁开小窗)
70、可：①大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头)②可以(珠可历历数也)
71、苦：①苦于(苦秦久矣)②使……苦(苦其心志)③愁(何苦而不平)
72、乐：①以……为乐(太守之乐其乐)②使……快乐(钟鼓乐之)③乐趣(而 不知人之乐)④欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)
73、类：①类似(绝类弥勒)②同类(不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同 类)
74、利：①有利的(天时不如地利)②锐利(兵革非不坚利/怀抱利器)③认 为……有利可图(父利其然)④物资(利尽南海)
75、隶：①属于(世隶耕)②跟着(隶而从者)
76、良：①真，实在(良多趣味)②善良(此皆良实)
77、临：①面对、对着、当着(执策而临之/把酒临风)②来到，在(临溪而渔 /临池学书)③近(有亭翼然临于泉上者)④将要(故临崩寄臣以大事)
78、鳞：①像鱼鳞一样(鳞浪层层)②鱼(呷浪之鳞)
79、令：①命令。(乃令符离人葛婴……《陈涉世家》)②让，使。(忿恚尉， 令辱之)③指县令。(陈守令皆不在)
80、妙：①奇怪(妙无一人肯泊岸)②奇妙(以为妙绝)
81、名：①命名、起名(名之者谁)②说出(不能名其一处)③名字(自名为罗 敷)
82、谋：①商量(陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋)②谋划、筹划(抑亦人谋/肉食者 谋之)
83、奇：qí①奇特。(明有奇巧人)②奇怪，罕见。(此独根分而枝合，奇已!) ③jī。零数。(长约八分有奇)
84、骑：①jì，骑兵(骑千余)②马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者)
85、前：①前面(其一犬坐于前)②上前(狼不敢前)
86、强：①强悍(凶强侠气)②有余(赏赐百千强)③勉强(不可强以仕)④力行 (慕义强仁)⑤强盛，强大(以弱为强者)⑥通“僵”，僵硬(项为之强)
87、且：①将近(年且九十《愚公移山》)②况且(且焉置土石)
88、清：①清澈(水尤清冽/回清倒影)②凄清、冷清清(以其境过清)
89、情：①实情(必以情)②友情、交情(于是与亮情好曰密)
90、请：①请允许，敬辞(请献十金)②请求(曹刿请见)③请教(俟其欣悦，则 又请焉)
文言实词
一、古今异义
同一个词古今意义发生了变化，这种现象叫古今异义。平时要注意积累古今异义的词语;做题时要细心体察，不要望文生义，以今代古。
二、一词多义
文言实词往往具有几个甚至十几个义项，这种现象叫一词多义。对常用的多义词，要弄清其本义与引申义之间的关系，系统地掌握词义。如，“朝”本义是早晨，由于古代臣子在早晨拜见帝王，便引申为“朝见、朝拜”;由“朝见”又引申为朝见的处所“朝廷”;又引申为朝代。考生要善于根据相关词句(具体语境)准确理解词义。
三、词类活用
古代汉语中有些词语在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，并且临时改变了词性，有的还改变了读音，这就是词类活用。要掌握名词活用为一般动词，形容词活用为一般动词，数词活用为一般动词，动词的使动用法，形容词的使动用法，形容词的意动用法，名词的意动用法，动词用作名词，名词作状语，结合语境进行判断。
四、偏义复词
偏义复词就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。教材中的偏义复词的数量不多，因此要进行归纳总结。平时训练要注意积累，考场作答要体察语境，认真比较。
文言虚词
理解常见文言虚词在文中的用法。常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
高中文言文实词
一、爱
“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”(如“爱女”)
爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘
二、安
“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命
三、被
“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?
被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被
四、倍
“加倍”是后起常用义，“倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。
事半功倍 乡利倍义 倍道而行
五、本
“本”是指事字，指草木的根，(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之义;事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本来、原来”之义。
追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木
六、鄙
“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词，如“鄙人”。
肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近
七、兵
“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。
短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马
八、病
“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈
九、察
“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。
察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察
十、朝
“朝”本义为“早晨”，读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。
朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝
十一、曾
隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义。虚化为“曾经”(念céng)。
似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人
十二、乘
“乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引申出“乘船”之义;“乘车”必先“登”车，故有此义;上了车，人与车相接，故有“连接”义;人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。
乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘
十三、诚
“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”;进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。
诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服
十四、除
“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”;“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义;岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。
除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴
十五、辞
“辞”在古代有两种基本义(写法也不同)一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”;一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”)
不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞
十六、从
“从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。
从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从
十七、殆
“殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。
百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日
十八、即
“即”的本义是“走近、靠近”，(甲骨文字形是“俯身就食”之形)，故引申为“立即、马上、就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。
可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合 召之即来，挥之即去。
十九、及
“及”的本义是“赶上”。由此引申出“比得上”“达到”等义。由“达到”引申出“趁着(那个时候)”“涉及”等义，再虚化为连词“与”。
望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌 迫不及待驷不及舌 言不及义 过犹不及 噬脐何及 城门失火，殃及池鱼 风马牛不相及 可望不可及
高频文言文实词
一、当
“当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。
门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关，万夫莫开独当一面 当机立断 当局者迷，旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮 首当其冲 安步当车 长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车
二、、道
“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义(后写作“导”);抽象意义即“途径、方法”;又特指“正当手段”(如君子爱财，取之有道);途径和方法往往是一种“道理、规律”;道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。
道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同，不相为谋 道高一尺，魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助，失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道，夕死可矣
三、得
“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”;进一步虚化为“应该”。
得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已
四、度
“度”本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测，揣度”;由“标准”则引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。
审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓
五、非
“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。
大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤，孰能无过 文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝，桑榆非晚 塞翁失马，焉知非福
六、复
“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”“报复”(行为的回来)“还原”(返。虚化为副词即为“再、又”。
周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复
七、负
“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”(如“负债”);背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗、凭借”;古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人(自己或他人)。
忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望
八、盖
“盖”原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人。
盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰
九、故
“故”有两个基本义一为“缘故”;一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”(反向引申，故意即是无缘无故)等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人(有时特指前夫或前妻)、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。
一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非故 平白无故
十、顾
“顾”基本义“照顾”。由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义。“只”“只是”是作为副词用。
顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜 顾左右而言他
十一、固
“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败，进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。
固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至，理有固然
十二、归
“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回家”“回国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠送”之义。
之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田 完璧归赵 宾至如归 铩羽而归 众望所归
十三、国
古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国家”的意义，并成为后来的主要意义。
安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是
十四、过
“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”。
过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙 雁过拔毛 有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过
十五、何
“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是“他们往何处去?去干什么?”所以又用作疑问代词“什么”，进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。
何去何从 何罪之有 欲加之罪，何患无辞 何足挂齿 出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何
十六、恨
“恨”的本义是“感到遗憾”，程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义。
相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨
三十四、胡
“胡”原指“兽颈下垂的肉”，(月，即“肉”)匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么，为什么”。
胡服骑射 伊于胡底
十七、患
“患”的本义是“担心、发愁”(患，由“串”和“心”组成，一串串的“心”，说明心事重重。自然是有发愁的事。)引申出“忧患、麻烦”。
患得患失 欲加之罪，何患无辞 内忧外患 患难之交 防患未然 采薪之患 肘腋之患
十八、或
“或”有两个基本义有人，有的人;或许，也许。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义。
多言或中 智者千虑，或有一失
十九、疾
“疾”甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本义为“中箭受伤”(此义消失)。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之义。
疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额 眼疾手快 讳疾忌医 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚疾走