李商隐贾生原文及翻译注释赏析

李商隐贾生古诗原文及翻译注释赏析

赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析(诗文等)，那么关于李商隐的《贾生》如何赏析呢?以下是小编准备的一些李商隐贾生原文及翻译注释赏析，仅供参考。

李商隐贾生原文

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

李商隐贾生译文

汉文帝为了求贤曾在未央宫前的正室里召见被逐之臣，

论那贾谊的才华和格调确实是十分脱俗超群。

可惜的是虽然谈到三更半夜竟是白白的.向前移席，

因为他问的并不是关心天下百姓，而是鬼神。

李商隐贾生注释

①贾生：贾谊，西汉著名的政论家，力主改革弊政，提出许多重要政治主张，但却遭谗被贬，一生抑郁不得志。

②宣室：汉未央宫前殿的正室。

③逐臣：被放逐之臣，指贾谊曾被贬谪。

④才调：才气。

⑤可怜：可惜，可叹。苍生：百姓。问鬼神：事见《史记·屈原贾生列传》。文帝接见贾谊，“问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。”

⑥虚：空自，徒然。

⑦前席：在坐席上移膝靠近对方。

⑧苍生：百姓

李商隐贾生赏析：

贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。

诗人独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为题材，尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才，让他们在政治上发挥应有的作用。

李商隐把从古以来贤才不得重用的叹息与自身流落不遇的感慨，通过贾谊的典型事例抒写出来。诗人感叹了贾生，讽刺了汉文帝不为国家大计求贤，只为问神求仙。这首诗叙事与议论相结合，词锋犀利，涵义深刻丰富。

《贾生》教学设计

一、教学目标：

1、了解掌握贾生和李商隐的生平，体会诗人借吊贾谊来抒发自己怀才不遇的感慨;

2、感悟诗歌意境、了解诗歌的有关表现手法。

二、教学重、难点：

重点：学习总结赏析诗歌的方法，把握诗人情感。

难点：掌握《贾生》先扬后抑、托古讽今的写作方法。

三、教学方法：

教法：多媒体教学法、讲授法、朗诵法、问答法;

学法：小组合作探究法、勾画圈点法、朗读法。

四、教学过程：

(一)导入

1、提问导入：同学们，有谁能够告诉老师，在长沙这块宝地上，有哪些旅游景点?

2、小“导游”介绍贾谊故居，引出新课。

(二)、走近作者

1、李商隐的相关介绍，引出李商隐此人。(学生介绍)

2、回忆背诵李商隐的诗。《夜雨寄北》

(三)、诗歌创作背景简介(老师介绍)

、一读《贾生》，初次感知

自由朗读后，请一男一女两个学生分别站起来试读，其他学生评价他们的朗读;

认真聆听示范录音，体会其朗读的优点;

学生学习示范录音优点，针对自己的朗读不足，进行再朗读;

男生、女生分别朗读，看谁读得更好。

、再读诗歌，疏通文意(小组之间结合工具书与课文注释，合作完成)。

细读《贾生》，感受内容

先读诗歌的前两句，请问你能读出什么?

学生回答：(1)汉文帝求贤若渴(从“求贤”两字可以得出);

(2)汉文帝谦虚好学、不耻下问(从“逐臣”两字分析);

(3)贾谊超群不凡(从“才调更无伦”可以得出);

然后读诗歌的后两句，请问你能读出什么?

学生回答：(1)汉文帝不是真的求贤若渴、不耻下问、谦虚好学(从“可怜”“虚”“鬼神”等字可以看出);

汉文帝是一个自私、糊涂、昏庸的皇帝(不问苍生问鬼神);

本诗运用了先扬后抑(欲抑先扬)、托古讽今(借古讽今)的表现手法;

杜牧借古讽今的诗歌。

总结：这首诗寄寓了作者怀才不遇的感慨。

、想一想，辩一辩

小组讨论探究，你认为诗歌第三句“可怜夜半虚前席”中的“可怜”是指谁“可怜”?说明理由。讨论完成后，小组中心人发言。(点拨：“可怜”是“可惜”的意思)

趣味探究，再现情境

小组之间合作探究，写台词，排话剧，再把话剧演出来，再现汉文帝与贾生夜半长谈的场景。(小组展示成果)

作业：1、收集整理更多使用借古讽今的诗歌;2、背诵这首诗。

板书设计

贾生

借 李商隐 先

古 求贤 访逐臣 汉文帝→求贤若渴(似) 抑

讽 才调更无伦 贾生 → 超群不凡(真) 后

今 扬

作者怀才不遇的感慨