关于西游记的观后感
看西游记要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。这里由小编给大家分享关于西游记的观后感，方便大家学习。
关于西游记的观后感篇1
提起《西游记》，想必大家都不陌生吧!《西游记》是我国古典四大名着之一，作者相传是吴承恩，成书于16世纪明朝中叶，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。《西游记》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成多种语言。书中孙悟空这个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅内容极其丰富，故事情节完整严谨，而且人物塑造鲜活、丰满，想象多姿多彩，语言也朴实通达。更为重要的是，《西游记》在思想境界、艺术境界上都达到了前所未有的高度，可谓集大成者。
记得第一次接触她是上小学三年级时，那时家里刚刚买彩电回来，那段时间刚好在播放西游记。那时候对她，我可谓如醉如痴。放学后总是喜欢和小伙伴们托到比较晚回家的我，一放学就飞快都往家里赶，只为观看几集。当时最喜欢的角色是极富正义感的孙悟空，羡慕他拥有七十二变的法术，敬佩他不畏妖魔鬼怪，总能在关键时候排除万难。于是便暗暗的在我幼小的心灵下种下了一个梦——如果我也有七十二变的法力，我就可以在上课的时候把老师给变没了，等下课的时候又把老师变回来;考试的时候，我就把正确答案变到大家的卷子上，这样大家就能都考得100分了……最讨厌的是猪八戒，因为感觉他是一个好吃懒做、贪财好色、相貌很丑的讨厌鬼。
可能是年龄渐渐变大的原因吧!往后陆陆续续的出现了许多的版本，什么《西游记前传》、《西游记后传》、《大话西游》等等，都一一看过，总觉得不及那版经典、耐看。于是便重复看了好几遍，而感悟也随时间的冲洗有了很大的改变。融入生活，细细品味。在取经之前，悟空的脾气个性就像青春期的我们，不想也不甘在一条条框框架架下成长，于是叛逆的我们便成了神仙(家长老师)眼中的“坏孩子”。而八戒则是我们对爱情懵懂的表现，一旦触碰被玉皇大帝(老师家长)发现，后果“不堪设想”。好奇害死猫，当还是身为卷帘大将的沙僧，耐不住对宝灯的好奇与诱惑而犯下大错，这不正是我们对许多比如网络虚拟世界的盲目“探索”吗?
青春是人生中最美好的一个插曲，也是最让人怀念的一段往事。可是生活却是一位严厉的老者，它永远不会让你“为所欲为”。随着时间的流逝，观音菩萨特意的安排，让这曾经毫不相干的四个人聚在一起，共同经历九九八十一难，朝着一个目标——到达西天，取得真经而努力。经过生活的“洗礼”，九九八十一难足以磨掉他们最初的棱角了，最终他们修成正果，成为大家都认可的人。我们又何尝不是呢?
读经典名着，品百味人生。希望生活不要将曾经所谓的“坏孩子”，毫不犹豫地同化成一个模板!
关于西游记的观后感篇2
看过《西游记》的人都对孙悟空印象深刻。他上天入地神通广大，保护唐僧兢兢业业，忍辱负重，尤其对孩子来说，他聪明伶俐、滑稽幽默、勇敢无私的品质和精神，更是有着特殊的吸引力。而唐僧很少有人喜欢，他呆板无能，太过迂钝，不识人妖，有他就有一大堆麻烦，他甚至不如猪八戒憨头憨，偶尔还能逗个乐，帮点忙让人喜欢。可是随着年龄的增长阅历的加深。人们才发现其实在《西游记》里最重要的人物就是唐僧——不是如来佛法力无边，不是孙悟空战天斗地，不是玉帝君临上界，更不是观世音等等各路神仙。这些人并不重要，只有当唐僧出现之后，这些人物才各自有了自己的作用。没有唐僧就没有《西游记》，西天取经的四人小组便不存在，这个故事便缺少了灵魂，每个人的行动便没有了目标。
唐僧在没有特殊本领又明知前途险恶的情况下，还义无反顾地投身于取经的大业，欲造福于天下苍生，虽历经九九八十一难——人妖阻拦、美女诱惑，千山万水而矢志不渝，其意志可谓坚如磐石，其真情可感天动地。平心而论，如果让我们去做一回唐僧，有几个人能坚持下来?况且，在西游记中唯一真实的人物就是唐僧，所以我们在惊叹吴承恩在《西游记》中的妙笔生花的同时更应该喜爱和赞叹唐僧，因为只有他才是这部小说的核心和灵魂。
《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。 一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!
关于西游记的观后感篇3
一天，闲着无聊的我在书柜中随意翻找着，突然眼前一亮，发现了中国四大名着之一的《西游记》，作者是明代作家吴承恩，便拿出来随手翻翻。谁想到这一翻就一发不可收拾了，里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。
《西游记》是一本科幻小说，主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难，终于取回佛教真经的故事。
在《西游记》中，给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬佩的还是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质了。俗话说;“滴水之恩，当涌泉相报。”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情，他竟用自己的一生来回报。在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救，这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家“呼风唤雨”，爸妈给我的恩情，我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句，我就生气顶嘴，和孙悟空比起来差太远了。想到这我就惭愧的低下了头，同时对孙悟空这种知恩图报的精神敬佩不已，我暗暗发誓要向他学习!
孙悟空知恩图报的精神令我佩服得五体投地，而他宽宏大量的精神更是至高无尚的。俗话说：“宰相肚里能撑船。”在取经途中，孙悟空多次为师父排忧解难，唐僧却毫不领情，直说孙悟空无故伤人性命，多次把他逐出师门，但孙悟空不计前嫌，一次次宽容师父，定要坚守在师父身边。就拿“三打白骨精”那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你这泼猴，多次伤人性命，既然你无心向善，有意作恶，今后我不再是你师父，你也不再是我的徒儿，你走吧!”说完，便头也不回德上马离开了。孙悟空被逼无奈，虽然回了花果山，但他没有因此怨恨唐僧，当他听到师父有难之时，毅然挺身而出，把“快下锅”的师父救了上来，这才化险为夷。孙悟空可真是宽宏大量啊!再想想自己，小肚鸡肠，一点也不能包容别人，稍有不慎就对他人指手画脚或生气离开。记得上次前排的同学向我借块橡皮用用，我犹豫再三才把刚买的新橡皮递给他。谁知他没有接稳，橡皮掉在地上弄脏了。我大发雷霆，对他又吼又叫，还小题大作的叫他赔。现在想起来真是后悔莫及，为了一块小小橡皮就断送了我们的友谊，真是太不应该了!
读完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便会永久和平美好。
关于西游记的观后感篇4
很小的时候，我就喜欢看电视剧《西游记》，那时候有些语言听不懂，但演员的上天入地深深地吸引了我，一遍，两遍，三遍……总是看不够。
小学三年级，妈妈给我买了本青少年版的《西游记》，我废寝忘食地读着，还不时想起电视剧的精彩镜头。
五年级的时候，我用稿费买了一套中学版(文言文)的“四大名著”，除了《红楼梦》，我最爱看的就是《西游记》了。这本《西游记》五十六万七千个字，虽不是纯原版，却尽是白话文，又没有注解，有些字我都还不认识，去年暑假我浏览了一遍。看完后除了情节我只记得：“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙。”“烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”……其它记住的就不多了。
这几天，忽然又有了兴致，我重又捧起了《西游记》。俗话说：“开卷有益。”确实不假。第一回《灵根孕育源流出心性修持大道生》的第二段，以前没有仔细阅读看过，这会子我一个字一个字地读着，越读越有滋味：
天地之间，十二万九千五百年是一元，一元又有十二会：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(十二生肖除动物名)，每会一万八百年。若将一日分为十二个时辰：“子时得阳气而丑时鸡鸣;寅不通光而卯则日出;辰时食而巳则挨排;日午天中而未则西蹉;申时晡而日落酉;戌黄昏而人定亥。”世界刚刚形成之时为亥会，五千四百年后是亥会中时，世界是一片黑暗，混沌一团。又过了五千四百年，亥会结束了，到了下一元，又到了子会，世间慢慢亮起来。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。又过了五千四百年，在子会中时世间轻清物逐渐上升，并有了日、月、星、辰。日月星辰，就是四象。所以说天开于子会。又经五千四百年，子会结束，丑会开始了，重物逐渐坚实。《易》曰：“大哉乾元!至哉坤元!万物资生，乃顺承天。”从那时起，地才开始凝结。又过了五千四百年，丑会中时，重浊五向下凝聚，形成了水、火、山、石、土，水火山石土。也就是五形。所以说地辟于丑。又经过五千四百年，丑会结束，寅会开始，成了世间万物。历曰：“天气下降，地气上升;天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。所以说丑会终而寅会之初，发生万物。又过了五千四百年，寅会中时，形成了人、兽、禽、就是天地人(天上的禽、地上的兽和人)，此时三才定位，所以说人生于寅。
细细品味，我耳畔仿佛清楚地听到了混沌的空洞、开天辟地的巨响、充满生气的繁华……原来是那么有趣!
我终于理解了点儿读书的意义：文学书(除了生字)，很少有看得懂、看不懂之分，只要去读，去想，就会有自己的理解，哪怕是错的，它会在你的脑海中有些印象，那么闲来无事时细细品味思索，必有所得。
再读《西游记》，我又有了新的收获。
关于西游记的观后感篇5
花果山的一个猴形石头得天地之灵气，一日石碎而孙悟 空出世。他一降生就“自运两道金光，射冲斗府”，惊动了玉皇大帝，后因发现水帘洞，群猴推他为尊，便占据花果山，与群猴为伍，“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏阎王爷的拘束”。又只身飘洋过海，访师学道，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。回花果山后，先闹慈缫饨鸸堪簟4哟烁由裢ü?
大，法力无边，先后三度大闹天宫。他吃仙桃、盗御酒、偷仙丹，搅乱王母娘娘的蟠桃宴，面对十万天兵天将、一十八架天罗地网，他横冲直闯，只打得“九曜星闭门闭户，四天王无影无形”。最后他向佛祖提出：“皇帝轮流做，明年到我家”，并且定要玉帝让出天宫，否则要搅个“永不清平”。最后终被佛祖降服，压在五行山下。唐僧去西天取经，在观音菩萨的指点下，救出悟空。孙悟空被迫皈依佛教，与猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经。一路上历尽千辛万苦。战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。
我读了《西游记》一书，深有感触。书中的师徒四人，一路不畏艰险，迎着困难而上，克服了九九八十一难，才取得了真经。俗话说得好：容易干不成大业绩。在生活中也一样，要迎着困难和艰险向前进。为什么有人会取得伟大的成就?为什么有人很快就在中途放弃了呢?这是因为成功的人懂得：要干成大业绩，路途是非常坎坷的，困难也是很多的。世上无难事，只怕有心人，所以，一定要迎着困难、坎坷而上，第一次失败，不用怕;第二次失败还是不用怕。困难在自己面前，你软它就硬，你硬它就软。一次又一次地与困难做斗争，再怎么巨大的它也会慢慢倒下，慢慢地退却。很快就放弃的人见到困难就躲避，永远都不敢去正面地面对困难，即使这个人与困难斗过，但也一定失败了一次就甘拜下风了。小时候我听外公说：“甜美的果实往往就在困难的身后。”躲过了困难，好像现得是多么的幸运。其实恰恰相反，躲过了困难，也错过了果实。对于放弃，也许某些人认为：只不过是暂时的退让。人生的路毕竟还很长很长，这次放弃了，以后还有机会东山再起。我不否定这种想法，但是时间是有限的，每一次东山再起都需要时间准备，算起来，人生就做不了其他什么事情了。
我们生活中就有这么一个实例。这个人与困难做斗争，最后取得了成功。他就是霍金。他在二十一岁时得了绝症。在他身上，如果放弃了，那么就是平平淡淡地死去。可是，他努力与困难做斗争。后来，他只有两只手指可以动了，他是个科学家。这位科学家遇到的困难是一般人难想象的。但是，他并没有放弃，最后取得了伟大的成就。
做事意志总是不坚定的人听我一句劝吧，做事不要因为怕困难而放弃，坚持下去!去得到心目中最甜美的果实。