巴黎圣母院个人读后感10篇

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《巴黎圣母院》雨果感人的小说,加上一些浮夸的修饰和修辞,为我们构建了一个真正的法国。下面是小编为大家整理的关于巴黎圣母院个人读后感,欢迎大家来阅读。

巴黎圣母院个人读后感10篇

巴黎圣母院个人读后感(精选篇1)

古老的街道上弥漫着玫瑰的芬芳,厚重的钟声来自哥特式教堂。 一群白鸽飞来,在圣母院上空留下一道亮丽的风景线。

爱丝梅拉达是一个优雅的舞者,爱炫耀,但有点冲动,遇到了一个害相思病的情人(- verbit)。她失去了理智,陷入了可怕的漩涡,被判了死刑,面对克洛德令人窒息的爱和可怕的威胁,她最终选择了死亡。

卡西莫多,又丑又聋又哑的巴黎圣母院敲钟人。虽然他很丑,但他有一颗天使般的心。只是因为艾斯梅拉达在行刑时给了他淡水,他决心要保护这位美丽的天使。但他一个人做不到。因此,他只能看着爱斯梅拉达,走向死亡的深渊。后来,他还陪同艾斯梅拉达华威骨与风研磨尘。

随着中国故事内容情节的发展,书中通过描写自己的卡西莫多救人场面进行一次次在我脑中不断闪过,那披散的满头乱发,那强健的胸膛,还有就是那只独眼,我看到了卡西莫多身上我们最美的东西,深深的刻在我的心上,使我懂得了一个美的基本含义。

卡西莫多和埃斯梅拉达已经纠结的不幸,纯外型美观巨大反差不能隐瞒自己的共享,在他们这种性质的光泽善,美,其他数字也显示性质恶劣的性质。

《巴黎圣母院》给我印象最深的教育问题就是,外表美只是作为一种形式花哨的东西,唯有心灵美,才是一个真正的美,才是需要我们要追求的美。

巴黎圣母院个人读后感(精选篇2)

“巴黎圣母院”合上书页上,书中人物仍然在我的脑海里浮现:驼背,独眼,瘸子,聋子的敲钟人卡西莫多,美丽,善良,温柔艾丝梅拉达,帅气福赛斯,走近他们,他们经历的悲欢离合,我不禁有美丑的一些更深入的了解。

毫无存在疑问,艾丝梅拉达是美的。她的相貌如洒在实现地上的白月光;她的歌声如拂过田野的清风;她的舞姿如炉膛中跳动的火苗。她用这个婚约救下命悬一线的诗人;又用一个贴身的匕首一样守护我们自己的贞洁;她用甘泉一般滋润受刑者的口舌与心灵,尽管他昨夜企图通过伤害学生自己。她,美到骨子里。

卡西莫多很丑。他的外表足以让人讨厌他而不与他交流,但他的行为证明了他的高贵。他爱埃斯梅拉达,把她救到圣母院;他避开她,因为担心他的丑陋会玷污她的眼睛;他守护着她,灰烬和死亡后的融合。爱一个人,陷入尘埃,恐怕这是爱情英雄最好的脚注。

什么是美?什么是丑?

美女和表面上的丑陋,现在是茶余饭后的谈资。然而,外部和内部不统一,就像高贵的和丑陋的敲钟人卡西莫多和谦逊和英俊福赛斯。读这本书,如果我们让他们选择更可爱,我想我们可能要选择写敲钟。他的崇高赢得了大家的喜爱,他的脸上散发着光彩,他的整个身体充满了强劲的美感。

而今,君不见,各种P图软件进行横行,网络游戏直播通过屏幕上出现千篇一律的网红脸,更为可笑的是,这种内容低俗的娱乐竟拥有广大青年观众。百年前的雨果已告诉学生我们没有外在美只是皮囊,而我们却仍不知如何端正学习自己的丑美观吗?

雨果感叹的故事:美,畸形和关闭的丑陋的一面美丽的,丑陋的背后隐藏着崇高,美丑并存,拥抱光明与黑暗。不过是一个美丽和前面的丑陋和硬币的背面,美国超过限制变得丑陋;但窗帘后可能是丑陋的美丽明亮的显示。三毛是不是美女,但她自信地说:“我笑了,他们面对如鲜花,她能感动人,他要么是谁”我还没有看到三毛,但我看到一个漂亮的女人自信的决心,她所描述的文本是唱歌的灵魂,不低于最美丽的赞美诗。

真正实现美丽的人,定是灵魂美丽的人。

老舍说:真美,不是更脂粉,不是更衣。美的人的灵魂,不需要太多的外在装饰,因为美在她心中,她有自信的眼睛,上升的嘴,庄严的行为,慷慨的言语,美丽,自然的流动。

顺其自然总比顺其自然好。我希望我们能完成这种训练。如果我盛开,微风从我身上吹来,美就在我心中。我还能要求什么?

巴黎圣母院个人读后感(精选篇3)

合上书,书中的一个个场景画面还在脑海中盘旋着。意犹未尽啊,就这样完结了。《巴黎圣母院》不愧是经典著作啊。

建筑是那么的美丽奢华,景物是那么的多姿多彩。人物的特点是如此的突出,人性间的对比是如此的明显。

艾丝美拉达,美丽善良的代表。她不光有着迷人的外表,还有着一颗十分纯真善良的心。她对待那只小山羊是那么的无微不至。对于伤害过自己的卡西莫多不顾危险将水送到了他嘴边,一口一口的喂下去。对于自己所爱的人,她情愿自我牺牲……可见,她是如此的纯正,她真算是没有丝毫的污垢啊。就像天使一般的姑娘,美貌智慧勇敢纯真并存着。

一个虔诚于宗教,作为副主教的克洛德。自从遇见的艾丝美拉达,就被深深的吸引了。渐渐地显出了他阴险毒辣道貌岸然的本性。为了要满足自己的欲念而不择手段的去伤害艾丝美拉达。除掉袭击心爱的人挨着的弗比斯。他抱着“我得不到别人也别想得到”的念头,而将那位像天使般美丽的姑娘置于死地。

卡西莫多,丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,又聋又哑,还是个驼背。的的确确就是的畸形人,缩成一团,没人会认出他是个人吧。上天就好像把所有的不幸都降临在了他的身上。可他却有着别人都没有的高尚的道德品质,充满着正义感,会替人着想,做事坚持不懈。

他也同样的被艾丝美拉达迷住了,可他知道自己是如此的不配,不愿伤害强夺艾丝美拉达。默默地为她付出,费尽艰辛救出了她,将她安置在圣母院的顶楼。把食物,被褥都给了她。自己忍受着寒冷。可以说这一种爱是伟大的,无私的,永恒的,质朴的。

善良纯真,阴险毒辣,正义无私。很好的诠释了这三位主人公的人性特点吧。

人性各有不同,他们都是因为心中的那一份爱吧!

巴黎圣母院个人读后感(精选篇4)

《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果的第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,由爱生恨,迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

我欣喜地翻开书,迎接我的是美丽的少女爱丝美拉达和她那只欢蹦乱跳的小羊,以及他们在一起的一个个欢快的场面。接着出现在我面前的,是那高达古老而神圣庄严的圣母院。

啊,那个敲钟人,那个卡西莫多,相貌多么丑陋,那是一种我无法想象也不敢想象的丑陋,我心里不禁笼上了一层厌恶感。

随着故事的发展,场景不再明快了,更多的是那圣母院的阴郁,我的心为少女爱丝美拉达的困境一次次紧缩,紧缩,直到缩出了一身冷汗。让我意想不到的是,在这困境笼罩爱丝美拉达的时候,拯救少女的不是上帝,不是达官贵人,不是“救美”的英雄,也不是少女梦中那英俊潇洒的白马王子,而是那个丑陋的卡西莫多。那救助的场面一次次在我眼前闪过,那披散的乱发,那强健的胸膛,还有那只闪着自豪光芒的独眼,在我心中一次次放大,放大,直到占据了我的整个心灵……

自豪,是的,多么值得自豪啊!我终于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的东西:在教皇的黑暗统治下,在虚伪卑鄙的副主教、轻佻放荡的弓箭队长中间,竟然有一个如此朴实而又震撼人心的形象!这个形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含义,这是一种经过重重磨难而迸发出来的人性美,这是一种凝结着善良与勇敢的心灵美!为了正义,卡西莫多毅然放弃了他一直信奉如神的副主教,这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗!

我反复回味着那豪壮的场面,我要把卡西莫多的美永远刻在脑海中,以填补我对美的肤浅认识。

巴黎圣母院个人读后感(精选篇5)

追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的鞭策?妈妈还买了很多书,让我在书里寻觅着“黄金屋”,让我既长了见识,又养成了爱阅读的习惯。每当我考试的成绩不怎么理想的时候,妈妈总是凶巴巴的,而遇到让她高兴的事,妈妈总是笑眯眯的。当然,有人会认为,这种矫揉造作的现象出现有缘可溯,考场作文要求中的条条框框限制了考生的思维宽度,为迎合要求不得以而为之!

在我阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件即使源于现实生活也被大大夸张和强化了在作家的浓墨重彩之下构成了一幅幅绚丽而奇异的画面形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿靠街头卖艺为生。她天真纯洁富于同情心乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她会同情怜悯把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身让她心灵的美与外在的美完全统一以引起读者对她的无限同情从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然过着清苦禁欲的修行生活而内心却渴求淫乐对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里他第一次体验到人心的温暖这个外表粗俗野蛮的怪人从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上可以为她赴汤蹈火可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种推向极端的美丑对照绝对的崇高与邪恶的对立使小说具有一种震撼人心的力量能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

巴黎圣母院个人读后感(精选篇6)

前几天,我到书店里逛了一圈,看到有一个书名非常熟悉——《巴黎圣母院》。正好老师推荐这一系列的书,我就买了它,书中的情节还生动的浮现在眼前……

十六岁的爱斯梅拉达是一位吉卜赛女郎,她美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞。她带着她的小山羊丽丽来到巴黎当舞姬。她天真、可爱,渴望空气与爱情。她爱上了军官弗比斯·夏托佩尔队长,而弗比斯却以极其恶劣的手段玩弄了天真幼稚、一片痴情的爱斯梅拉达,他徒有华丽外表,内心却是一个粗野、浅薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

最让我感动的是爱斯梅拉达的善良。有一次,钟楼怪人卡西莫多被绑在耻辱柱上半个小时。放下来的时候向人们乞求给一点水喝,可人们不但不给他水喝,还大声地嘲笑他、辱骂他。就在这时,吉卜赛女郎爱斯梅拉达从人群中来到台上。卡西莫多以为她也要辱骂他,可是吉卜赛小姑娘只是从腰间拿出一个盛满水的小水壶喂给卡西莫多。泪水从卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出来,滚落在地上。爱斯梅拉达匆匆地走了。

还有一次,穷诗人格朗古沃被一群流浪汉组成的——他们自称的乞丐王国捉住并要杀死他时,吉卜赛公爵问有没有吉卜赛女人要他,爱斯梅拉达为了救他,就摔罐成亲(摔破一个罐子,摔成几片婚期就几年)婚期四年。但他们只是名义上的夫妻,爱斯梅拉达给他住宿,但不和他同居。

爱斯梅拉达这样美艳并且善良可爱,像一朵纯洁的玫瑰花,为什么作者让她在当时凋谢呢?为什么不让爱斯梅拉达和卡西莫多完美结合呢?我又上网了解了一下当时的背景,明白了。当时法国人民正处在水深火热之中:宗教的迫害,王朝内部的倾轧和腐败,皇室成员的奢华生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不让他们死,就不能深刻的反映出当时王室的腐败。

想想我们,生活在中国和谐的社会主义下,是多么的美好啊。我们更应该好好学习,长大为祖国效劳!

巴黎圣母院个人读后感(精选篇7)

一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后。一切依旧,桌上的《巴黎圣母院》还在那一页,只不过多了些树的悲叹,天的眼泪。我静静合上《巴黎圣母院》,陷入沉思……

是美丽毁了她,还是她的善良天真夺走了他的一切,我无语……但她拥有爱,令她幸福的爱,令她惋惜的爱,这个美丽的吉普赛女郎—埃斯梅拉达。

爱之伟大

她,是一位伟大的母亲。巴格特—埃斯梅拉达的母亲,她在《巴黎圣母院》中书写了一部爱的诗篇。当巴格特刚生下那个可爱的女儿时她就对自己说:“女儿就是我的全部。”的确,她全身心的爱她。当吉普赛人将女儿抢走后,她悲痛欲绝,走进巴黎圣母院,当了修女,以后的每一天,他无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够平安、幸福。

巴格特对女儿的爱,是母亲的真谛,是奋不顾身的想为女儿做一切的情感的涌动。

爱之无私

他,是一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生,就被父母抛弃,被社会唾弃,是教主收留了他,让他做了敲钟人。每一天,他都勤勤恳恳的工作,有一天,他看见了一位美丽的少女在广场中间,尽情的歌舞,那是埃斯梅拉达,她的旁边还有一只可爱的小山羊,从此,他就被她的美丽与善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉达遇到危险时,是他,第一时间挺身而出,但是他不被埃斯梅拉达喜欢,他听从他的一切指挥,包括帮她找她的情人,他的情敌。

他对她的爱情,可使玫瑰失色,但却不能博得女孩的欢心。

爱之可恨

福比斯,一位英俊的军官。他的潇洒,吸引住了埃斯梅拉达,同时他也爱上了美丽的埃斯梅拉达,但他只是为了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他还是辜负了对他一片痴心的埃斯梅拉达,回到富贵小姐的身边。这个结局,对他来说,是悲惨的,因为他走向了婚姻这条路。

树滴下了雨后的一滴眼泪,是为了伟大的巴格特。

花拥有雨后的清香,只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。

天晴了……

巴黎圣母院个人读后感(精选篇8)

想写一篇读书心得首先就要读一本好书,一本可以影响自己感悟自己的书。从小到大,从儿诗到名著不同种类的书也读了许多,但给我印象最深的还是《巴黎圣母院》这本书,让我映入眼帘的是一幅画面——一位慈祥的母亲用双手抱着一个可爱的孩子。这本书看了好几天,给我留下了很多印象!原因是在阅读这本书的`过程中,感受到了强烈的美丑对比。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,形成了尖锐的,甚至是难以置信的善与恶,美与丑的对比。

那里面展现了很多人物的阴险狡诈,社会的黑暗腐朽,挺立高大的建筑,神圣辉煌的教堂在作者笔下讲述的淋漓尽致!《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。《巴黎圣母院》的情节也始终围绕三个人展开:善良,美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋内心崇高的敲钟人伽西莫多。小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作。而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。

书中描写了一个那样的社会!和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯最底层的如老鼠洞里的那几个修女,疯狂的副教主还有尽全力反抗的最丑陋的人们!人物人性上的鲜明对比。波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿。她天真纯洁,富有同情心,乐于助人。因为不忍心看到一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的性命,当心神不宁的富洛娄听说干果阿和姑娘已结为夫妇,怒火中烧十分生气,当得知他们只是名义夫妻,又转忧为喜。他在街上遇见喝得烂醉的侍卫队长菲比斯,听他说要去和姑娘幽会,立即正言劝阻,声言姑娘已是有夫之妇,但菲比斯反驳说:“你何必把爱情和婚姻混为一谈。”谁又该劝谁?自私难道真的是人类的灵魂?邪恶?黑暗?齿轮仍在悄悄的转动着。 埃斯梅拉达,不但有着惊人的美丽,而且拥有一颗高尚纯洁的心灵,美与善在她身上结合得那么完美。因为她惊人的魅力,引来了邪恶者的欲望,因为她的纯洁天真,使她陷入了灾难的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿,却被处以绞刑。

尽管如此,她还是幸运的,因为她有一个永远陪着她的人,永不孤独。读完之后感触很深!我想这就是世界名著的真正魅力所在!让人感受到的不仅仅是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动!无论放在什么时候,什么社会,人们的共性是始终存在的!对美好的向往、对美好的追求、对美好的赞美!我们人类是一个天使和魔鬼的的综合体,人和人的经历没有相同的!也就是说!社会本身就不可能让所有的人享受到同等的待遇!就因为不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡!失去了对美好的追求!这些肮脏的巧取豪夺充斥着我们的眼睛!震荡着我们心灵!极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立使我们看到了宗教的残酷和虚伪,体现了作者心目中最崇高的感情和最美的形象。

读完之后我的心中也找到了更多的答案也存在了更多的疑问?我想每一个人都会有一个属于自己的见解吧!

巴黎圣母院个人读后感(精选篇9)

这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!

巴黎圣母院个人读后感(精选篇10)

人们时常感动于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲钟人卡席莫多对吉普赛美妙少女爱斯美腊达谦卑的爱情,而我却被圣母院教堂副主教弗洛德对爱斯美腊达孤独、霸道而绝望的爱所深深震撼!作为一个教士,弗洛德性情温润、清心寡欲、时常沉醉在主的教义中。但自从他偶然看到在街头跳舞的爱斯美腊达之后,她颀长的身材,优美的舞姿,无与伦比的美貌深深地征服了他,唤醒了他沉睡三十多年的爱情,他深深地爱上了她!

噢!作为一个教士这是不允许的!所以他只能默默地关注她,深深地沉沦,疯狂地迷恋她!教士这一身份的特殊性注定了他的爱是无声的,是孤单的。有人说:“没有经历过爱情伤痛的人,一旦爱起来就是疯狂的!”这句话在弗洛德身上表现得淋漓尽致。三十多年的爱情禁锢使他爱她爱到骨子里了。

为了得到她,他深夜潜入爱斯美腊达的房间,面对着爱斯美腊达的咒骂,反抗他深情表白:“开恩吧!但愿你知道我是多么爱你!是火,是熔化的铅,是千把钢刀剜我的心啊……你就糟践我吧,打我,使坏吧!你要怎么样都行!可是你开开恩,爱我吧……爱我吧,爱我吧!我求求你了!”这么深的爱情,让我动容!但是爱情是自私的。弗洛德的爱情更是如此,他始终坚信:得不到就该毁灭!所以他不能接受爱斯美腊达不爱他的事实,亲手杀了她的情人,并嫁祸给她,致使她被判死刑。在刑场上,他伏在她的耳边那句:“那好吧,你就死吧!谁也得不到你!”令人感觉自己的心被硬生生地剜去,深深地疼了。

但是在爱斯美腊达登上死刑车,驶向生命最后一站的时候,他于心不忍,匆匆离开了,连他自己也不知道要去哪,只是机械性的想要逃离。他一遍遍审视自己的心灵,一遍又一遍回想他们的过去,不停地悔恨:是她毁灭了他,又被他毁灭了!他的人生因为她的出现而发生了翻天覆地的变化,她不爱他,他却为爱痴狂!因为没有她爱的回应,他的爱孤单前行,因为她不爱他,在绝望中他欲毁灭她!弗洛德的这种“得不到就毁灭”的爱情观让我心疼,也让我想温柔的抚摸他的头,轻轻地告诉他:“成全爱情的方式不止一种,有一种爱叫做放手!看着她幸福,默默祝福她,会比得到一个不爱你的她更让你幸福!”深深感动于《绿光森林》里欧文优雅转身,成全了威廉和苏菲的幸福;《斗鱼》中单子默默守护,成全了语嫣与于浩的情缘;《还珠格格》里尔泰无声退出,成全了小燕子和五阿哥轰轰烈烈的爱情……那些男二号以自己的方式守护了他们深爱的人,成全了她的幸福。同时他们也是幸福的,因为他们能在转角目睹着她们的幸福,看着她开心,再不舍心里也会感到欣慰!因为爱情,他们退出;因为爱情,他们选择守护,这样无声的爱比毁灭更让人动容!亲爱的弗洛德,放手吧!不要再折磨爱斯美腊达了,不要再毁灭自己了!听!有人在低声吟唱:“有一种爱叫做放手,为爱放弃天长地久……”

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