纪录片《美术里的中国》观后感启迪

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观后感要求简明扼要、开门见山,千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩,而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么?简单但明确,不含糊,以下是小编整理的纪录片《美术里的中国》观后感启迪,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

纪录片《美术里的中国》观后感启迪

纪录片《美术里的中国》观后感启迪(一)

铺展一卷白宣,轻沾颜料,笔尖回转之间,千姿百态、栩栩如生。这就是国画。国画历史悠久,早在两千多年前就出现了帛画,经过历史的沉淀,慢慢形成了今天我们所熟知的——国画。中华有五千年历史,国画就伴随了她两千多年,它是历史的见证,它记录着我们由衰到兴的快速发展,并用它独特的方法使我们知道许多不为人知的、繁华或落魄的景象,这就是国画;国画工具独特,一匹白宣、几根毛笔、一石墨砚,就组成了这博大精深的文化,使之惊叹,这就是国画;国画内容广泛,花鸟鱼虫、山水日月,世间万物,有的、没有的都能用这支毛笔惟妙惟肖地展现出来,但却又不同于水粉画,墨水幽幽,恰到好处,有着说不出来的韵味儿,这就是国画。

轻轻抬起手,转弯——顿笔,又点清水,渲染出晕花……这场景,似曾相识。曾几时,那人儿轻旋手腕,静静研墨,留下浓浓墨香。到近代,徐悲鸿、齐白石还有张大千等,这些国画大师哪个不与国画日夜相伴?在寂静的深夜,他们坐在桌前,等待着电石火光间的灵感——或许根本不需要等待,只要手握上笔,想法就如涌破了大坝的洪水般滚滚而来,随即落在笔下。这才有了闻名中外的狂奔的骏马、成群的大虾以及那秀美的山水。他们因为有了国画而快乐,国画因为有了他们而出神入化、名扬四方!

我爱你!国画!你是我们中华文化的精髓,中华有你而精彩!你的笔,画的是大好河山,你的墨,泼的是万里长城!

慢慢抬起笔尖,微笑,完成的是最后一笔,完不成的是我的国画之旅。千百年心血凝成的精华,这,就是国画!

我爱国画!

纪录片《美术里的中国》观后感启迪(二)

传统文化如同民族的灵魂,蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力,给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁,传递给世界温暖与色彩。因此,我想说:让我们共同守护我们的传统文化吧!

最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名,这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时,我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候,我们自身是否足够重视它呢?如果我们不能很好地传承传统文化,这难道不是我们民族的悲哀吗?现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友,他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪,不再对好莱坞影片感到陌生。其实,感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说,外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。

令人欣慰的是,越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说:“民间艺术是民族情感与精神的载体之一,普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化,我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化,国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日,守护传统文化的决心不言而喻。是的,我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此,我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。

随着全社会对传统文化的关注度与日俱增,我们理应满怀信心并且坚信:懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列,拥有勃勃生机。

纪录片《美术里的中国》观后感启迪(三)

浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,屈原追求真理的精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能_,贫贱不能移,威武不能屈”,孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。

中华民族具有五千多年灿烂的文明历史,创造了博大精深的中华文化,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。

四川是中华文明的重要发源地之一,其历史文化积淀深厚,名人巨匠更是灿若星辰。他们承载着中华民族优秀的精神品格,延续了中华优秀传统文化的巴蜀脉络。20_年我省率先启动了四川历史名人文化传承创新工程,对首批四川历史名人名单进行了审议,最终确定了大禹、李冰、落下闳、扬雄、诸葛亮、武则天、李白、杜甫、苏轼、杨慎为首批“四川历史文化名人”。

而其中杨慎与我们泸州更是有着不解的渊源。他是明朝四川地区的状元,也是“明代三才子”之首。晚年由于正直耿介开罪皇帝而被充军发配云南。途经泸州时爱上了这里的山山水水,与泸州人民结下了深厚的友谊,泸州成了杨慎的第二故乡。泸州城内城外,名胜古迹、山川风景,都留下了杨慎的作品。通过《白塔朝霞》《龙潭潮涨》《玉蟾寺》等一系列名篇,让人领略到古江阳的山水多娇,人杰地灵;而《江阳病中秋怀》八首等诗篇,更让我们看到一位报国无门的英雄在潦倒落魄中,依然心系社稷、爱国忧民的高尚情操,留给泸州人民,留给四川人民,留给中华儿女一笔宝贵的精神文化财富!

文化兴国运兴,文化强民族强。在积贫积弱的旧中国,鲁迅先生说过:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”在实现中国梦的新征途上,我们离不开凝心聚力的中国精神、中华文化。没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。当今世界,文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。严峻的现实告诉我们,文化竞争正成为决定企业、民族和国家命运最根本和最后的竞争。

文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是先辈留给我们的精神财富,是我们中华民族的魂。我们要热爱家乡,热爱祖国!将泸州的传统文化发扬光大,为中华文化踵事增华,让中华优秀传统永垂不朽!

纪录片《美术里的中国》观后感启迪(四)

我们在陈列着世界最长的一幅画像的博物馆前静静地等待着,等待着能亲睹它的风采。

它在电脑 上出现过,在书本上出现过,可我即将,即将要用自己血肉组成的双眼去看它,去赏析它,去慢慢揣摩它。

我迈开一步,又一步,一点一点接近它。我终于走到了陈列室,终于看到了它。

那幅画比我想象的还长,整幅画里占满了景物,好像已容不下笔再多画一座山,一条河甚至一朵云。它,就是诞生于张择端笔下的《清明上河图》!

《清明上河图》里的人特别多,有:小孩、商人、妇女??其中一位妇女,肩跨菜篮,穿着十分朴素,身旁正站着一位约摸五六岁的小男孩,眼睛正直勾勾地瞅着卖鱼大伯手里两条大肥鱼。

往右看,有一位卖菜的大妈,她正有说有笑向客人推荐她的菜,好像在说“不好不要钱呢!”。

拱形石桥上站着一位老婆婆,她的手里还抱着一个小孙孙,眼神正眺望远方,可能是在怀念身处异乡的子女吧!

桥下有一只船,船头坐着两个娃娃,他们正把两只肉嘟嘟的小脚丫伸进水里,溅起一阵阵水花。船尾有一位船夫,他的手紧握船浆,口却张得大大的,嘴里好像在唱着什么。

突然,我的目光停留在了一位少女身上,她倚在一株杨柳上,一头乌黑油亮的头发轻松地垂落双肩。她手中正捧着一本书,嘴角微微上翘,好像是被书里的情节逗笑了。

一伙儿人围在一块儿,我奇怪发生了什么事,原来是艺人在表演马戏。一个人站在滚筒上,头顶一口陶瓷碗,我暗暗赞叹不已。

《清明上河图》是中国人民心中一颗璀璨的明珠。虽然我在它面前只停留了一会儿,它却在我的心底留下了永不磨灭的印象。它已经成了我灵魂的一部分

纪录片《美术里的中国》观后感启迪(五)

早听人们说,中国馆有动态的清明上河图,国庆长假才真正见识了动态的清明上河图。

来到中国馆,我们就迫不及待地去观看清明上河图。为了更好得了解清明上河图,我们还租了讲解器。

走近清明上河图,我发现动态清是上河图比真的还要壮观,听说动态的比真的大了30倍,动态的不仅能动,还有声音。这样可以让我们更加全面地了解清明上河图。

这时,我发现清明上河图前一条小溪,小溪很长很清澈,能看清波纺和溪底鹅卵石小溪在缓缓向前流淌,奇怪的是,溪水流淌没有发出声音。我忍不住伸出脚,把脚放溪水中,伸出业,鞋子竟然没有湿。我又好奇地用手摸,哦,原来是用光张,纱布制造的小溪。

我专心致志地看起清明上河图来。清明上河图可真大呀!三百六十行全都在上面了。白天城外的人们有的在开船,准备把货物运出去,有的在喝酒吃饭,有的在……而城内的人们有的在站岗放哨,有的在运粮食,有的在训练……到了晚上,大街小巷上仍然灯火辉煌,十分热闹,有的在漫步说笑,像是在回顾白天的快乐情景,有的在聚会,有的……直到深夜,才安然入睡。大街小巷这才宁静下来。

我的目光从这儿移到了那儿,突然,我的目光停了下来,停在了一个小学堂里,小堂里有许多学生们,这些学生们嬉嬉哈哈,蹦蹦跳跳,好不快活。

听了我的介绍,你是不是心动了,也想去看看呢?那就赶紧出发吧!

纪录片《美术里的中国》观后感启迪(六)

《清明上河图》系中国宋代长卷风俗画,原作为绢本,高长是稀世奇珍。

作者张择端系宋徽宗时画院高手,字正道,山东东武(今诸城县)人。早年游学汴京,后习绘画,宋徽宗赵佶时期供职翰林图画院。专工中国画中以界笔、直尺划线的技法,用以表现宫室、楼台、屋宇等题材,尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。他的画自成一家,别具一格。

这件现实主义的杰作,是研究北宋东京城市经济及社会生活的宝贵历史资料。这幅画描绘的是北宋时汴京的繁荣景象。画中有814人,牲畜83匹,船只29艘,房屋楼宇30多栋,车13辆,轿8顶,桥17座,树木约180棵,往来衣着不同,神情各异,栩栩如生,其间还穿插各种活动。

长卷打开,茂盛的树林,几块整整齐齐的农田,和天空中飞舞的鸟儿,一列归来的队伍慢悠悠的走着。农田之前,临时搭建的戏台上正在演出,密密麻麻的人群围着观看。

远处是稀少的房屋。

几只庞大的航船在纤夫的引拉下,缓缓的向河岸靠近。几个欢快的孩童,在无忧无虑的玩耍着。不少的人正在悠悠的向城市内走去,有的赶着牲畜,有的带着货物,有的背着行李。气势恢宏的拱桥虹桥上人来人往,一只巨大的货船正带过桥,有的人在驻足观看或喊着什么。

眼间,城门出现,一片繁华的景象浮现。来来往往的行人,人们有在茶馆休息的,有在看相算命的,有在饭铺进餐的,有的在匆匆忙忙的赶路。绿树房屋交相辉映,大小各异的房屋,有的豪华,有的简单。河里船只往来,首尾相接,或纤夫牵拉,或船夫摇橹,有的满载货物,逆流而上,有的靠岸停泊,正紧张地卸货。富丽堂皇的宫殿映入眼帘,平静的河面上唯有极少的船只,或行驶,或停泊。各种古色古香庭院在绿树的遮掩下,伸出曲折的路。稀少的行人,使之更加幽静。

张择端完成这幅歌颂太平盛世历史长卷后,首先将它呈献给了宋徽宗。宋徽宗因此成为此画的第一位收藏者。

《清明上河图》这件享誉古今中外的传世杰作,在问世以后的800多年里,曾被无数收藏家和鉴赏家把玩欣赏,经过重重波折,如今依然珍藏在故宫博物院中。

纪录片《美术里的中国》观后感启迪(七)

首段、中段和后段。首段主要描绘了首都汴京郊野的春光。在茫茫薄雾中,掩映着几家茅舍。两个脚夫赶着毛驴,向城市走来。一片柳林,枝头刚刚泛绿,使人感到虽是春寒料峭,但也大地回春。路上一顶轿子内,端坐着一位妇人,轿后跟着骑马的、挑担的,从京郊踏青归来。中段主要画的繁忙的汴河码头。人们有在茶馆歇息的,有在看相算命的,还有在饭馆进餐的。河里船只往来,首尾相接。横跨在汴河上的是一座规模宏大的木制拱桥,宛如飞虹一般,故名“虹桥”。桥上的人也探头探脑地看着桥下的景象,这里便是闻名遐迩的虹桥码头区。后段主要描绘了汴京热闹的市区街道。以高大的城楼为中心,两边的屋宇鳞次节比,有茶坊、酒肆、脚店、庙宇、公廨等等。商店中的商品琳琅满目。此外还有医药门诊、大车修理、看相算命、各行各业,应有尽有。街市里的行人络绎不绝,川流不息,有行乞的老人,有听说书的小儿,有挥金如土的豪门子弟……都绘声绘色地展现在我们眼前。

描绘了清明时节,北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。作品以长卷形式,采 用散点透视的`构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中,画中人物1000多,衣着不同,神情各异,其间穿插各种活动,注重戏剧性,构图疏密有致,注重节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙。是我国珍贵的文化遗产。

我喜欢清明上河图,是因为它是当时社会的微缩风云图,让我们了解那个时代;也是因为它是我国艺术的里程碑,让我国美术前进;更因为它是中华民族的图腾,让这个拥有五千年历史的古国——中国腾飞

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