0-3岁宝宝亲子教育活动方案设计(2)

　　03岁宝宝亲子教育活动方案(皇子养成篇)

　　【少成天性，习惯自然】

　　让宝宝享受皇子式的早教

　　浩荡的国学典籍，不仅告诉你胎教的做法，对于早教，也有相当精辟的见解。西汉王朝的贾谊，学问高深，是皇太子的老师。除了建言献策、治国安邦外，贾谊还十分重视对年幼的太子进行早期教育。在他写的治国之策——《新书》中，就正式地提出了“蚤谕教”的思想。

　　贾谊先是旁征博引，力证天下生民之命全掌握在太子手中，然后逐层递推，阐明太子才能与品格的养成全系于“蚤谕教与选左右”。这里的“蚤”也就是“早”，“谕”同“喻”，即晓喻、开导的意思，要求施教者循循善诱;“教”则是教之，育之。“选左右”就是注意物质、人事环境的影响。他提倡在良好的环境中及早对太子进行教育和引导。那么，贾谊所倡导的“早“，要早到什么时候呢?早到胎教，早到太子初生。

　　在贾谊看来，幼儿“心未滥”，思想单纯，他本着人性本善的观念认为幼儿没有受不良思想的影响，因此“早教”就有了重要的存在

　　意义，此时“蚤谕教”就容易教化成良，其效果是立竿见影的。就好比一块画布一样，如果一开始就染上了色彩，那么再涂抹、掩盖都会有痕迹。因此，立德、立身、立言都要从宝宝初生就开始。现在如果我们树立“蚤谕教“的教育观念，那么宝宝就能接受以前小皇子式的教育了!同样，我们可以说，国家的命运与其说掌握在弄权者手里，不如说掌握在每对父母亲手里!孩子的未来今天从你手里开启，社会的明天就属于他们!

　　古语说：“三岁看大，七岁看老。”这并不是毫无理由的夸张，大脑生理学以及遗传学的研究渐渐证实，宝宝的各种潜力与性格在0～3岁的幼儿期就已经大体形成了。所以，要开发孩子的智力，3岁以前是黄金时期。这个阶段可以说是孩子成长的奠基阶段。

　　美国人类潜能开发专家葛兰·道门教授认为，每个正常的婴儿都具有像莎士比亚、莫扎特、爱迪生、爱因斯坦那样的潜能，聪明和愚笨都是环境的产物。虽然说这种说法有环境决定论的倾向，但它从另一个侧面提醒我们环境对于孩子的重要性，我们不去争论遗传与教育谁对孩子的影响更大，但有必要认识到早期教育的重要性，这是家长能帮助孩子更好成长的一种途径。

　　很有趣的是，好像古今中外都对孩子早期教育的一个“早”字达成了相当的默契。我国古代身为万世师表的孔子就主张“少成若天性，习惯如自然”的教育理念。前面提到的贾谊，更把早期教育中一个“早”字阐述得淋漓尽致。他主张从“太子初生”时就抓紧教育，“自为赤子而教固已行矣”。子生赤色，固言赤子，赤子也就是初生的孩子。

　　那为什么从孩子一降生就要开始教育呢?因为初生之子心性未受污染，思想单纯，此时施教，就像用良种去开发一块处女地一样，土质肥沃，则良种拔节而生;正如西方天赋观念中的的蜡块说和白板说：人类心灵的本来状态像白纸一样没有任何印迹，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹。而这时候要在这块未受任何侵蚀的白板上留下优美的印记是相对简单而又容易的，并且能达到事半功倍的效果。如若等到遍地荆棘再去开发，事倍功半不说，更是对孩子潜能的浪费和抹杀!

　　在人性的源头雕刻和塑造完美人格，在人生之初建筑和架构坚固而丰富的奠基，这就是凝结在国学背后的早教思想的核心命脉。古代很多文化名士的经历和观点都印证了这一早教思想的内核。

　　1500年前的夏末，黄河水暴涨。本是灾难的大水，却为携带全家冒险逃亡到北齐的文人颜之推提供了机遇。颜之推在北齐度过了20年相对稳定的生活，仕途极为顺畅，从军中参谋到纪要秘书，直至担任总理级别的黄门侍郎。但在后世，让其享有盛名的当属他的《颜氏家训》。《颜氏家训》凝结了他睿智、科学的教诲之言，使得颜氏家族在跌宕不安的朝代更替中仍生机勃勃、昌盛繁荣。也正因如此，《颜氏家训》成为中国古代士大夫阶层教儿育女的重要借鉴，也为今人留下了宝贵的教育遗产。

　　提倡及早施教是颜之推家庭教育思想中最为重要的部分。颜之推认为：

　　古者，圣王有胎教之法;怀子三月，出居别宫，目不斜视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。子生咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。

　　就是说家庭教育应该及早进行，越早越好。有条件的家庭应该实行胎教。然而，对当时没条件实施胎教的绝大多数家庭，他又指出：当婴儿出生后能认人、出现情感体验之后就要对他进行教育。因为人在幼年心理纯净、精神专一，可塑性大，此时进行教育是最好时机。

　　及早施教重要，但教什么更是重中之重。人不是产品，产品做得不合格可以重来;人有思想、有情感，一旦对其施加不好的影响，再去更改就困难多了，无法像产品那样可以回炉重塑。所以对孩子的教育应该慎之又慎!教就教好、教对，教错不如不教!

　　颜之推主张的儿童早教内容主要有语言学习和道德教育。他认为儿童语言的学习应注意规范，重视通用语言，而不应强调方言。现代心理学证明，语言的学习对孩子智力的开发是至关重要的，尤其是正规语言。所以家长没有必要对儿童用婴儿语说话。古人用之乎者也的繁难古文教子都可以，我们用简单明了的白话文又有什么难处呢?

　　此外，颜之推认为德乃立身之本，强调要重视子女道德品质的修养，重为人之道、守道崇德，作为立身处世的根基。是呀，作为父母，我们送给孩子最好的人生礼物，莫过于健康的身体与美好的品德。它们可以伴其一生，让孩子成长为身心健康的人，只有心态好了，才能在人生道路上无往而不胜。

　　颜之推的早教思想是自成一体的，除了对早教的重要性、内容进行论述之外，他也提出了切实可行的方法。说到方法，新手爸妈们可要注意了!现在颜老师要向你传授心经了!只有细细看，用心学才能领略其中的精髓。

　　第一，要爱教结合，宽猛相济，父母将慈爱和严教结合起来。切记慈母多败子呀!爱孩子是连母鸡都会的事，换句话说，爱自己的孩子是人类甚至所有动物的本能。而人类的爱是不同的，作为万物之长的人类有理性思维，能站在更高更长远的角度为孩子考虑。所以人类

　　亲子之爱的关键是理智。爱不仅是一种情感，它更是一种能力。爱教结合就是一种爱的能力的体现。无论是教还是严教都是爱的体现。新手爸妈要学习的东西有很多，具体尺度就要自己把握了，要知道，世上是没有万能钥匙的!

　　第二，幼儿是很容易受外界影响的，要注重幼儿成长环境的选择和营造。按颜之推的说法就是：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”这是说，和品性优良之人在一起，就像走进了摆有芝草、兰花的屋子，时间久了，自己身上也会带有香气;和品性恶劣之人在一起，就像走进了卖咸鱼、海物的商铺，时间久了，自己也会带上臭味。这是以物理喻人事，说明近朱者赤，近墨者黑。

　　“昔孟母，择临处”说的也是同样的道理，孟子幼年父亲去世，孟母把家搬到了父亲墓地附近，并用自己的知识教育孟子。然而墓地周围经常会有人哭哭啼啼，孟子也跟着他们学，走来走去。孟母开始发现这个地方不适合孩子学习，于是毅然决然地将家搬到了集市边上。问题再次出现了，集市上充斥着小贩们为赚钱而大喊的叫卖声。

　　孟母对这一居住地也很不满意，于是又一次搬家了。这一次搬到了学堂附近，文人往来频繁，书香气息浓重，孟子主动向孟母提出了上学读书的请求。孟母说：“这才是理想的地方!”

　　在西方也同样有个类似的故事，著名的爱尔兰核物理学家瓦尔顿，小时候在家乡教会学校读书，成绩很差，学校都认为他无可救药了。然而他的母亲并没有放弃，经过细心、认真的观察，她了解到瓦尔顿并非是天生愚笨，而是和一群纨绔子弟结交了朋友，大好的学习时光都用于玩乐上，无心读书。这位细致、耐心的母亲为了给孩子提供一个良好的学习环境，带着小瓦尔顿两次迁居，三次换学校，一波三折终于读完了中学。并且瓦尔顿上学时，母亲总是朝夕相伴，悉心教导，购买了很多有益的课外书籍。最终他不负母亲的一片苦心，成为一名优秀的学生。他考取了大学，并学习了柏林三一学院的自然科学，经过努力，瓦尔顿在核物理方面作出了卓越贡献，并于1951年获得了诺贝尔物理学奖。

　　这给父母的启示是家长一定要为孩子营造和谐、温馨、积极的交往环境，适宜于读书、学习、进取的环境。否则，年龄幼小的孩子自制力缺乏，意志不坚定，很容易受环境的影响。而不良的环境对其发展是极其不利的，很容易让孩子误入歧途。

　　创立电磁理论并预言电磁波存在的英国物理学家麦克斯韦幼年就失去了母亲。他的父亲是机械设计师，思路开阔、思维敏捷。他小时候就经常跟随父亲活动。从小就受到科学气氛和父亲思想的熏陶，这也将他带进了科学的殿堂。对他后来立志献身于科学事业的影响是极为深刻的。

　　在中国，古人一代代积累的早教思想的肥沃土壤上曾经发出株株茁壮的幼苗，长出无数棵参天大树。唐朝诗人王勃是与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名的“初唐四杰”之一，他就是早教成功的先例：王勃出生于书香门第之家，他还在襁褓之中时，父亲出入文人墨客之间的

　　吟诗作对，就让奶妈带着王勃使其耳濡目染。父亲每晚在王勃睡前都会在他耳边吟读古圣名篇，使他沉浸在名文圣典之中。3岁的王勃就已经能识字读书，因此，可以说王勃因为良好家教而早慧。他6岁便能作词，10岁能写赋，14岁登滕王阁时，有感而发，一气写成流传千古、气势恢弘的《滕王阁序》。王勃的成就有时势造英雄的成分，有天赋优越的因素，但更是由于他的家长抓住了“蚤谕教”的时机，使他人生第一步就迈得比别人早，比别人好!

　　读到这里，你是不是也觉得奇怪，为什么古今中外的名人对早教的时间起点有如此相似的看法?这可不单单是一种巧合。不要觉得小小的婴儿什么都不懂，甚至分不清物与我，等他大一些再教也不迟。这样想你就小瞧了婴儿，就是因为他什么都不懂，才具有无限的潜能。

　　写于1818年、风行全球的教子巨著《卡尔·威特的教育》，就要求对婴儿的潜能给予充分挖掘。作者老卡尔·威特是一位博学多识、信仰坚定的牧师，他通过多年的研究提出了儿童潜能递减原则。比如，生来具备100度潜在能力的儿童，这100度就是他可能达到的生长理想状态。如果一生下来就给他进行理想的教育，那么他就可能成为一个具备100度能力的成人。如果从5岁开始教育，即便是教育得非常出色，那也只能成为具备80度能力的成人。而如果从10岁开始教育的话，教育得再好，也只能达到具备60度能力的成人。这就是说，教育开始得越晚，儿童的能力实现得就越少。所以，卡尔·威特说，早期教育与其说给孩子很多东西，不如说不让孩子失去很多东西。早教目的是争取使具备100度能力的可能变为现实，尽最大能力让孩子的能力接近100。

　　老卡尔·威特提出的这一原则，并不是经验性的猜测。它与孔子、贾谊、颜之推等先贤推崇的“教子当在幼”一样，都经过生物学、生理学、心理学领域的许多科学家验证。而且随着现代科学的发展，儿童发展关键期的学说强力支持着这一观点。正是由于儿童的发展有一定的关键期，在关键期对孩子进行及时的教育，孩子会学起来容易，学得快，能够收到事半功倍的效果。但如果错过关键期再去学，就算花费更多的精力和时间，也只能是事倍功半。

　　早教小贴士

　　1.早教要全面。0~3岁的教育是奠基性的，它决定人生的高楼是美轮美奂，还是摇摇欲坠。因而，它必须是全面的：这并不是让婴孩提前接受知识教育，更重要的是使他有一个棒棒的身体、健全的人格、饱满的精神状态，还要与爸妈之间建立和谐的情感纽带。

　　2.注重外在环境的影响。研究表明，没有刺激的环境对婴儿是有害的。布置一个热闹的环境，可以对初生婴儿的早期发育产生显著的效果。如摇动的床、用明亮色彩点缀而成状似香荷包的串串、闪光发亮的球、五花十色的纸、有音乐的风车、有花纹的窗帘等都是理想的装饰品。